分类目录归档:佛学

宗教越来越像传销,传销越来越像宗教

宗教总是在发展的过程中,路越走越邪的。

如今中国的各种宗教组织,越来越像传销了。而传销组织,则越来越像宗教了。在一个很多人灵魂空虚的年代,宗教和传销乘虚而入,攫取信众的灵魂,搜刮信众的腰包,宗教[……]

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佛教的三世轮回和因果报应思想是一碗有毒的心灵鸡汤

我个人对佛陀释迦牟尼的大部分哲学观点是认同并且倾佩的,但是对其提出的三世轮回和因果报应思想却非常的不以为然。也许这位古印度丛林中的智者,只是因为自幼便受过这样的宗教信念的熏陶,或者他只是希望通过推崇这[……]

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学佛当知佛有害的一面

歌德称谈艺之“见”曰:“能入,能遍,能透”,遍则不偏,透则无障,入而能出,庶几免乎见之为蔽矣。

——钱钟书《管锥编》

因为我之前多年来在各种平台上发布了大量的佛学方面的文章,近年来不断的有对佛学感[……]

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求神通不如求慈悲和智慧

由于一些特殊的因缘,最近我研究了一下佛道两教的神通,接触了一些“通灵人士”和有神奇预测能力的人士,有佛教的也有道教的,打开了一扇以前不曾打开过的门,看到了自己以前未曾见过的世界。

我自己经常接触[……]

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在俗世中安心

禅宗二祖慧可禅师得道时有如下一段关于安心的公案:

慧可向达摩祖师问道:“诸佛法印,可得闻乎?”

达摩回答:“诸佛法印,匪(非)从人得。”

慧可听了不明其意,追问达摩祖师:“我心未宁,[……]

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出世间是回家,在世间才是出家

中国的佛教徒常常喜欢用世间和出世间来形容红尘世界和红尘外的世界。世间,其实是社会和家庭之含义,所谓出世间或者出离红尘,是与社会和家庭保持一定的距离,不为其所影响。若说佛教徒与一般人的最大的区别,也就只[……]

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用佛教的六度解决人生的八苦

佛教将人生的痛苦概括为八种苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。而六度,是佛教的六种修行方法,度,是梵语的波罗蜜多,字义是“到彼岸”,也就是六种修行得道的方法:布施、持戒、忍辱、精进、[……]

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忏悔和宽容

我已经很久没有做早晚课了,曾经有一段时间我会在早上和晚上像一个正式的佛教徒一样,诵读一些佛经,忏悔自己的过失,但是这个习惯没有被保持下来。

孔子说“温故而知新”,这句话在年轻的时候是读不懂的,随[……]

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静中静非真静,闹中取静才是真静

这个标题来自于《菜根谭》中的一句话,我很感谢《菜根谭》,它将我从一潭死水的状态中带出来了。它使我明白,为什么梁漱溟先生会从一个佛教信徒转为一个儒学家,去开辟经世致用的事业。而我,也不再执着于将生活过得[……]

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释永信反复提及的“是非以不辨为解脱”是什么意思?

本文无意于讨论释永信大师的是非对错的问题,仅介绍一下佛教中的“是非以不辨为解脱”这个应世思想。

物议纷纭的释永信大师处在舆论的旋涡中,对他口诛笔伐的人太多了,是非对错很难分辨,但是这些带来的精神[……]

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