新细胞由老细胞产生，老细胞由更老的细胞产生，如此上溯，现代生物的细胞都是远古生物细胞的后代，小小的细胞内部，凝聚着数十亿年基因的继承和改变。每个细胞，每个生物，都是历史的产物。
——《人教版高中[……]
分类目录归档：人生感悟
梵音入耳，万虑离心
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，在那个噪音很少的年代，夜半时分，寒山寺早起的僧人们敲响的钟声，古朴悠扬，穿透苍穹，传入羁旅异乡，夜宿客船的游子的耳中，引起的乡愁和惆怅，现代人恐怕很难再体会到。[……]
成熟、衰老和死亡
中秋过后，西郊的稻子陆陆续续的黄了。走在田埂上，闻着熟悉的稻草香味，入夜后在稻田边看远处星星点点的灯火和满天的繁星，我感觉自己不是在繁华的北京城，而是回到了大别山深处的老家。
我喜欢这成熟的季节[……]
未曾被逼得走投无路，又怎知生命如此美好？
早上起来，到院子里转了转，顺便把家里的回收水拿去浇了浇放在院子里的盆栽蔬菜。盆栽的蔬菜长得不怎么样，结的果实又少又小，但是却也有模有样，看着颇有菜园的感觉。
古人云，发上等愿，结中等缘，享下等福[……]
过极简生活，享易得之福
君特 · 格拉斯写过一本名为《铁皮鼓》的小说，小说的主人公奥斯卡一直在拒绝长大。严格说来，我们每个人从骨子里都与奥斯卡有点像，很多人一辈子都活在童年中。
这从生物学中可以得到解释，生命早期的一些[……]
延缓衰老要从中年开始下功夫
老话说：六十岁后，一年不如一年；七十岁后，一月不如一月；八十岁后，一天不如一天。这句俗话形象的形容了随着年龄的增长，人衰老的速度在不断的加快。衰老和死亡是任何人都躲不掉的，但延缓衰老和延长寿命却是可以[……]
那些令人感动的瞬间能治愈我们
下午去做核酸，做完核酸到附近的菜市场买菜。买了一只鸡和一块牛肉，付了184元后离开了，到别的摊位上买蔬菜。快出菜市场大门时，那个卖鸡的摊主找到我，问我刚才是不是在她那里买了一只鸡和一块牛腩。我说是的，[……]
心有喜神，苦不足惧
疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
——摘自《菜根谭》
早上起床后无事，仔细在卷心菜中寻找，找出五条菜青虫，用夹子把它们一条条的夹住，扔在[……]
此心不在事上磨，更于何处磨此心？
王阳明有句诗：“此心不在事上磨，更于何处磨此心？”治疗癌症患者很能磨心，人间的生离死别，悲欢离合，天天都在眼前上演，再深情的电视和电影都没有这真实的人间苦难更能令人心碎。我面临的每个人不管是悲伤还是愤[……]
和时间做朋友
我们一生中最好的朋友是时间。当我们伤痛时，它耐心地疗愈我们；当我迷惘时，它耐心地引导我们成长；当我们被全世界误解和质疑时，它仍然愿意耐心地支持我们，总有一天，它会让一切水落石出；当我们不能确定一份友情[……]
生生不息，未来可期
今日凌晨，我的小侄子在深圳出生了。家兄中年得子，全家喜出望外，我一大早就给父亲打电话报喜，父亲开心得不行。说到请客庆贺，父亲表示疫情结束后再说，如果十年不能结束，那么十年都不必考虑请客的问题，不给亲戚[……]
当死即死，步步求生
陶渊明为什么能这么豁达？他的一首诗给出了答案：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”很多人怕死，他不怕，他把死亡看着是天地之“大化”使然，死亡这件事情被他写得挺有诗意，“纵浪大化”就像是[……]
在真实世界豁达乐观的活着
中国古代文人中，我最喜欢的人是苏东坡。他真实、豁达、适应能力强，能屈能伸，无论遭遇什么，他都能一如既往的豁达自在。孔夫子说四十而不惑，苏东坡在四十岁后的人生中的表现堪称完美。
有个关于苏东坡的故[……]
万事从简，甘当无用之人
笔记本电脑在用了五年半后，昨晚突然罢工。给客服打电话，客服让我今天去西直门的一个维修点检修一下。我想了想，一台笔记本电脑的寿命也只有这么长，于是作罢，不去检修了。家里还有台十年前买的联想台式机可以用，[……]
若得其情，哀矜而勿喜
人要有基本的共情能力，对他人的痛苦不要太冷漠，在别人遭遇巨大痛苦的时候幸灾乐祸或把丧事当喜事办都是很不得人心的事情。我们中国古人对此有深刻的认识，老祖宗留下来了一句经典名言：“若得其情，哀矜而勿喜。”[……]
大江东去，岁月无痕
这段时间我每天都会读一会儿宋词，这显得有点不合时宜。因为大家都去关心疫情了，而我却沉迷在宋词之中，似乎有点麻木，不知人间疾苦。
其实从疫情还没大爆发开始，我便知道它会是一场不可避免的人道主义灾难[……]
世间世外，出入自如
上一秒在世间，下一秒在世外。或者，在世间时就像出世间，出世间时也像在世间。从世间到世外，总能出入自如。当需要在世间时即在世间，当需要在世外时即在世外。人活到这样的状态，或许也就可以既不辜负此生，亦不会[……]
清明节以白水代茶，致祭一生的苦乐年华
无论是社会、家庭还是个人，据说都难以避免的要经历三个阶段：探索阶段的激情澎湃、守成阶段的平淡以及繁华过后回归到生命深层的反省和沉淀。到最后这个阶段，我们便不可避免地带有一定的宗教性，因为我们开始触摸自[……]
不逾矩的自在
孔子说自己“七十而从心所欲，不逾矩”，他老人家的这句话我只信六七成。人到了七十，想从心所欲其实很难——身体不允许，很多时候只能是心有余而力不足。不但七十岁的老人不能完全地从心所欲，就算是年富力强的青年[……]
不断学习才能刷新认知并治愈自己
在日常诊疗工作中，我发现许多人陷入错误认知中一辈子都不自知，真正是一叶障目，不见泰山。这种现象不但存在于认知障碍患者身上，同样存在于正常人身上，甚至也存在于我自己身上。如何解决这个问题呢？唯有不断学习[……]