一僧一俗对人生问题的探讨

此事的缘起是因为我早上打开朋友圈,看到了我的微信好友中的某位出家法师,发了条朋友圈,内容如下:

“晨曦总是那么美不可言。为什么一件事物可以充分展现它的美,因为有足够的空间。人若想生存发展也是一样的道理。”

我点了个赞。然后我们就展开了一场对话。

法师:你说我说的对不对?[愉快]

我:法师说得很对。法师节日快乐,天天法喜充满。

法师:什么节日啊😄

我:国庆节啊

法师:哦[捂脸]忘得一干二净

我:此刻的北京也很美

法师:共享天空[嘿哈]

我:嗯。这是个世俗的节日,记不记得不重要。芸芸众生才会从日复一日单调的工作中休这个假。

法师:总觉得人在可怜巴巴的过日子。[捂脸]

我:[呲牙]有人很快乐就好。

法师:比如说你。[憨笑]

我:此人之蜜糖,彼人之砒霜。

法师:你的观点跟弱肉强食差不多。

我:[呲牙]法师说得对。其实同一件事,不同人的感受是不一样的。

法师:这也是道?!

我:比如佛说断欲去爱,我可断欲但绝对很享受爱,这就没法和他感受一致。

法师:爱不也是欲?

我:爱不是欲,爱是很美很美的感情。

法师:怎么样很美?

我:当一种爱是互相奉献互相照护,利他而非利己时,美才在这种爱中显现。当一种爱是占有,是渴望对方为自己而活时,爱会变成欲望。

法师:简单来说就是利他之心。

我:不仅仅。爱还是心灵的陪伴。

法师:出了家不谈爱都不懂爱了。[捂脸]

我:法师胜愿终成苦行僧,会如一轮明月耀星空,普爱众生。而我只是个疏狂的情种,还在这男男女女的世界流转。

法师:其实我们要更懂爱才行,要不怎么才能理解众生的心呢?多情是佛心。

我:[呲牙]法师说得对,爱是他心通的基础,爱也是不逼恼心的根。

法师:[呲牙]你说得对。

我:殊途同归,终点会是一样的,只是每个人选择的路不一样。一阐提那皆有佛心,大千世界莫非道场。菩萨也是情种,要不就不普渡众生了。

法师:由凡夫情升华到菩萨情也不容易的。

我:法师,有人生而具有博爱精神,是不用升华的,直接会选择利益众生之路。有人由来就自私,改造是不易的。历史上无论宗教家还是社会上的仁人志士,具有大乘菩萨精神的不计其数,只要不以分别心观照,我们身边各行各业的人中,都有很多有菩萨心的人。

法师:说得对,人本具有博爱精神。

我:但是也有很多人,心灵像弱小的蝴蝶,飞不过浩瀚无垠且波涛汹涌的大海。其必也有不得已的苦衷,或因生在一个不良的环境中,或因受的教育有限,或因个人经历曲折。都是因缘和合,走进困境的。我在(医生)这个岗位上,只是深叹自己能力有限,做不到“随化度人”。

我:我自小到大认识的很多人中,具备大菩萨精神的,好像是天性就是那样的。我进佛门接触的很多人,无论怎么学佛都还是走不出小我的天地,好像也是天性就这样,似乎教育还是要从根基着手更好。

法师:你的意思用句土话概括“是啥就是啥”

我:一达谓之道,入道所需的,是一颗生而纯良的心。直心即是道场。成年人学道,改善是有限的。未成年人的教育,非常重要。西方人信教,始于儿童时期。中国人信教,很多是成年后才开始。习染已深,拔毒不易。童稚之心,种善得善,种恶得恶。普善而大同的世界,需要很多代人在基础教育上投入巨大的精力。愿法师今后在弘法利生的路上,对这个问题有所思考。

法师:这种教育也是一种轮回。[流汗]

我:我是不信轮回的。[呲牙]所以只关注现世的正在发生的问题,况且假如有轮回,也当是修好此生,以利来世,也还是应以关注当下发生的一切为主。一切既作,不可使不作。过往已过去了,不用再多想。当下努力了,既可为忏悔既往的一切做点什么,也可为未来积累点什么。但是说到底,佛陀似乎最提倡的还是“心不系道,亦不结业”。[呲牙]“道”和“业”,归根结底,也是空的。

法师:大部分人是随业而来的,又随业而去。

我:法师,来去也是空的。[呲牙]

法师:[憨笑]人活着的目的是什么?或者说,人生的终极是什么?你所理解的。

我:这个问题二十多岁我想过,以前以为找到答案,但是后来全否定了。生而为人,乐在其中就好了,我不会再自寻烦恼去想这个问题。

法师:那你现在呢,乐在其中的“其”是什么?

我:这个“其”随时生随时灭,吃饭时“其”是吃饭,看书时“其”是看书。

法师:当生则生,当死则死,享受当下,来去自如。[嘿哈]

我:是的,法师。

法师:“其”随时生随时灭,这句话[强]!你真会回答问题。[愉快][玫瑰]

我:是法师善解人意。

法师:嗯,我不善解就不是“人”了,说明我还是个正常人。[呲牙]

我:佛法在世间,不离世间觉。

法师:人生这么多年,在你经历过很多之后你所理解的“道”是什么?

我:法师,没有道。佛祖都说“心不系道”。又说“一切圣贤,以无为法,而有差别”。又说“一切有为法,如露亦如电,如梦幻泡影”。

法师:差别的是什么?

我:差别是因缘起的不同产生的,但是本性是空的。所以佛陀说“心不系道,亦不结业”。

法师:还是有个规则存在的

我:法师,我心中的唯一规则是尽量不伤害别人,能帮助时尽量帮一下。其余的,皆不足为规则。心中有个“道”,就会有“非道”,有了“道”和“非道”,就有了分别心。有了分别心,就无平等心。失去平等心,就生贪嗔痴慢疑。

我:彼岸是一种状态,一种没有烦恼的状态。为进入这种状态,借助的一切方法,都只是渡河的船。船本身不是目的,没有烦恼才是目的。所以不存在道。

我:法师,前贤有句话说“日日是好日”,又说“如入火聚,得清凉门”,我所理解的,这就是脱了轮回之苦的涅槃状态,这不是什么道,而是一种心理状态,是一种已经不被困扰和束缚的心理状态。

我:觅道如觅兔角,弃道反生觉悟。人不相害,人间就是天堂。人互相残杀,人间就是地狱。法师,我所关注的是努力建设一个不互相残杀的人间。

法师:不觉得很难吗?

我:是很难。但佛化人间不也很难吗?[呲牙]法师们不也在前赴后继的努力么?[呲牙]

法师:[憨笑]谢谢,你的思想也给了我很多启发。[愉快]

我:法师的虔诚和灵性,也是令我钦佩不已的。我还只是个混迹人间的糊涂虫,不懂“甚深微妙法”,说话没遮拦,请法师多海涵。

法师:敞开交流,反正又没有道。[憨笑]

我:和法师的谈话总是很愉快,令人身心都愉悦。法师的修养很好,谢谢法师包涵我的狂妄无知。

法师:没关系,无知者无畏,感恩您的无畏布施。[憨笑]

我:[呲牙]谢谢法师的幽默开示。

法师:好啦,节日快乐![憨笑]

我:法师节日快乐!

以上内容是我今天和某法师(为不打扰这位清净的法师的清修,就不公布其身份了)的对话。

法师的修养很好,和我谈话从来没有架子,我们之间熟不拘礼,偶尔还会开一些玩笑。我基本是对话原文照录,偶尔改了一下错别字或病句,删除了一两句会引起误解的话。

希望各位讨论时,也谨守互相尊重的为人处世原则。

我这个人,浅薄得很,没有法师那么内敛和谦虚,和熟悉的人说话时没有分寸,做的很多事,说的很多话,未必正确。写出来也仅供大家参考,不到之处,敬请法师海涵。也请诸位大方之家指正。

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