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美国前总统杰斐逊有一句经典名言:每个人的灵魂都应该交由自己来打理。
我在写文章时,多次引用他的这句名言,因为我太喜欢这句话了。
早上起来时,有个读者给[……]
2018年6月16日,端午节小长假的第一天。
早上,五点钟我已经洗漱完毕,从家里走到我自己租的兼作书房和工作间的办公室,练了半个小时的琴,看了一会儿书。查阅资料,预备着接待预约了今天来找我的患者[……]
各位读者:
非常抱歉我因为个人精力所限,做出了这样的一些调整:停止更新微博、微信朋友圈和今日头条的微动态,今日头条和微博上过去的短文也均被删除,同时还因为不堪其扰,删除了部分素未谋面的读者朋友。[……]
佛教说,无常迅即,生死只是一呼一吸之间的事情。
死亡对很多人来说,似乎还是很遥远的事情。但是对另一些人来说,却几乎触手可及。人们习惯性的认为,死亡可能是一个漫长的过程,其实,多数人从生到死,是断[……]
很多人误以为我是个佛教徒,其实这是一个天大的误解,我只不过是偶然因为无聊,读了点与佛教相关的书籍,写了点与佛教相关的文章而已,离佛教信徒远着呢。
所以希望各位佛教徒老兄,以后不要张口闭口称呼我为[……]
我自学医治病以来,接触过的患者成千上万,但是真正称得上知音的,寥寥无几。
浙江绍兴人赵大哥是我这么多年来,碰到的唯一的一个性情和人生理想都与我高度吻合的知音,而且只大我三岁零几个月,和我一样,他[……]
中国古人的对联中,我最喜欢的是左宗棠的那副“发上等愿,结中等缘,享下等福;向高处立,就平处坐,从宽处行。”
2018年,我四十周岁了。孔夫子说“四十而不惑”。四十,是人生的一个重要的里程碑。四十[……]
最近,一些社会学家研究发现,一个人的一生,交往的人数上限应控制在150人。更多的交往,将会导致一个人身心受累,直接影响到身体和心理的健康。
对于我们很多人来说,150人这个数量,实在是少得难以想[……]
几乎在所有的团体里,都一致视其他的团体不如自己。
——人类学家威尔 · 杜兰特
内心深处的傲慢自大和自以为是,是人类与生俱来的痼疾,每个人可能都会有自己的信仰,无论信仰的是什么。他相信什么[……]
我的生日是在农历七月十八,小时候每年中元节到了,我就知道我的生日快到了。
我生在农村,家里条件不好,小时候吃得很差,一年到头清汤寡水的日子居多,加上干活又比城里的孩子多很多,不免嘴馋。所以每当生[……]
大北京城实在太大了,以至于多数人,来到这座城市,都难头角峥嵘,最后只好都活得不显山不露水的。
林语堂的《京华烟云》一开始便塑造了姚思安这样一个居住在北京城的,与世无争的道家人物形象。以前我不是很[……]
今年暑假,有一天,学而思培训班的老师给我打电话,问我儿子为什么只上了一次课,就没再去上课了。我跟培训班的老师说,我不希望我的孩子整个暑假都在上各种培训班,以至于玩不好,所以这培训班就不上了。听了我的回[……]
如果一定要把我自己归为哪个思想家的门徒,我情愿选择庄子。
司马迁给庄子写了个小传,说庄子“其学无所不窥,然其要本归于老子“,“其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。”
这前一句话的意思[……]
清代乾隆年间的状元石韫玉有副很有名的楹联:精神到处文章老,学问深时意气平。我将其略修改了一下,作为本文的题目,抒发一下我个人的一些内心感受。
一个人走进人世间,大抵都是要经历一个满腔热血,然后失[……]
儿子:
你十二岁了,在中国生肖文化中,十二年是一个纪,从十二周岁开始,你要进入一个新的“纪”。这一“纪”,是你从未成年人步入成年人的关键阶段。
在这样一个特殊的日子里,爸爸有些话想跟你说,[……]
写下这个题目,不是因为我厌恶生命,而是因为像热爱生命一样,我也喜欢死亡。
我活得很快乐,也希望死得很快乐——痛快一点,安乐一点。
既然死亡是一切生命无法避免的最终结局,我就没什么好排斥它的[……]
因为职业的原因,我堪谓见惯了生死。
每年,我都在见证大量的癌症患者从生到死的过程。
我有一个患者,生前也算是很出色的一个人,临终前饱受折磨,有一次我和她谈话时,她跟我说,她正在遭受的折磨,[……]
感谢各位读者一直以来的关注,值此新春佳节之际,志远向各位拜年了。祝各位鸡年大吉,万事如意!祝病友们早日康复!
在新的一年里,志远将一如既往的,尽可能多的抽出时间写各种文章,以飨各位读者。[……]
在我2016年的年度计划中,有一项计划流产了,那就是写一部名为《十渡》的小说。
夏天的时候,我很有创作这部小说的冲动。
十渡是北京的一个著名的景点,在拒马河两旁,山连山,水连水,一个渡口接[……]
一年将尽,是时候对自己这一年做些总结了。
2016年,我最大的感受就是忙,愧对家人。
父亲节那一天,儿子的班主任邀请我去主持一次班级活动,我因为太忙而未能去成。儿子已上小学六年级,这是他小[……]
佛问沙门:“人命在几间?”对曰:“数日间。”佛言:“子未知道。”复问一沙门:“人命在几间?”对曰:“饭食间。”佛言:“子未知道。”复问一沙门:“人命在几间?”对曰:“呼吸间。”佛言:“善哉,子知道矣![……]