我从小到大，过的生活不是太平凡，直到三十岁左右的时候，才迫切的希望自己过上平凡的生活。但是众所周知，我们这个时代的中国，人心浮躁，希望过平凡的生活的社会环境已经被破坏殆尽，当我想过平凡的生活的时候，我[……]
分类目录归档：思想
随缘而不攀缘，享受自在人生
一个佛教信徒，对待这世界的态度，用最精炼的两个字来形容，就是随缘。缘份来时，顺应之，去时，不强留。缘份不足时，不攀缘，因为攀缘是一件很累心的事情。攀缘意味着，我们将不得不牺牲我们自己的一些东西，放弃部[……]
安时守分，莫与命争—我读《三国演义》最受启发的一句话
《三国演义》中最启发我的一句话是曹操飞扬跋扈时，关羽想一刀杀了他被刘备拦住了，关羽愤愤不平，刘备淡然的说的那句：“安时守分，莫与命争”。
于生活，在努力谋生的同时，我现在保持一种淡然旁观的态度，[……]
学医十七年，爱医一辈子
1998年，我高考失利，填报的第一志愿未能录取，由于分数较高，被自由择校到一所工科大学，虽然也是一所一本线的重点大学，但是所学的专业是机械工程及其自动化，老师告诉我，我们学校的机械工程专业在全国是排在[……]
社会越发达，人心越疲惫
我出生在湖北东部一个集族而居的普通农村，我的童年生活很快乐，我和我的发小们在柴垛中捉迷藏、到田野里捕鱼抓青蛙，爬树掏鸟窝，采野果野菜，偷吃村里人种的甘蔗瓜果，那时候中国虽然很贫困，但是人们的温饱问题还[……]
施一公：最不重要的素质就是智商
这是施一公教授的一篇演讲稿，讲得非常好，兹全文转录以自勉。
全文如下：
各位同学，大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长，而[……]
重要的是倾听自己内心的声音
今天，和儿子一起陪着老婆去清华大学注册她的学籍卡，适逢周末，清华大学里游人如织，我所佩服的学者施一公教授在这所已经不再安静的校园里，静静的继续他的学术研究和教学人生。在老婆所在的能源系附近，还立着一块[……]
不爽是坨屎，我们是把它吃进去还是把它吐出来呢
把内心的不快比喻成一坨屎的，是我的师兄，北京龙泉寺的贤书法师。贤书法师说，很多人明知道不爽是一坨屎，竟然还有勇气把它吃进去了。如果我们还没有对这红尘看透的话，我们在生活中务必要遭遇太多的不爽的时刻，遭[……]
正能量也不是什么好东西
如今市面上到处充斥着所谓的正能量语录，照我看来，所谓的正能量也未必是什么好东西。多数正能量语录在教导人如何成功的应对人生，如何把事业做好，家庭理好，朋友关系处好。让人意气风发，积极向上。
但是我[……]
立场和理智
一个人说话，如果首先考虑的是立场，那么这家伙适合当政客，因为他会受到很多立场相同者的拥戴。一个人说话，如果首先考虑的是理智，那么这家伙适合当学者，缩到一个角落里，随时等着被政客批判。
在中国，人[……]
忍辱的最高境界是天下无辱
白隐禅师是日本禅宗临济宗的中兴之祖，白隐禅师一生清净修行，光风霁月，深受信众敬仰，但是却也曾经遭遇过一次很大的侮辱。
在白隐禅师住处附近，住着一对开食品店的夫妇，他们有一个女儿，十四岁不到就怀孕[……]
一个人如何管理自己的时间，决定了他能在专业领域走多远
所有的成就，都不会是靠运气得来的，人类的智慧，是日积月累、集腋成裘式发展而来的。要想在任何领域上取得一点成就，都需要付出大量的时间和精力。
因而，一个要想在某个专业领域上取得成就的人，就必须得有[……]
忏悔和宽容
我已经很久没有做早晚课了，曾经有一段时间我会在早上和晚上像一个正式的佛教徒一样，诵读一些佛经，忏悔自己的过失，但是这个习惯没有被保持下来。
孔子说“温故而知新”，这句话在年轻的时候是读不懂的，随[……]
老树
2013年旧作
清明祭祖的时候，在隔壁村看到一棵五六人合抱的老树，勾起了我对外婆村的思念。不去外婆村接近二十年了，自从外公去世后，舅舅带着外婆，全家迁移到县城谋生，我再没有去过外婆村。但是儿时去[……]
有感于施一公教授的一篇演讲稿
晨起，读施一公教授的一篇题为《最不重要的素质就是你的IQ》，颇为感概。施一公教授在演讲中提及自己年轻时彷徨无依，直到三十多岁，人到中年后，突然繁华过尽，想沉下来研究一番学问，于是效仿他的几位老师，一周[……]
幸福人生从放下仇恨开始
母亲去世后的第三天，我公司的一个受我器重的员工，一位从德国留学回来的留学生，和我的供应商两人合谋，把我公司的核心性技术机密全部盗走，甚至暗地里把我公司的美工、程序员全部腐化了。这件事情后来被我无意间用[……]
读费孝通《乡土中国》，从社会中超脱而出
费孝通先生的《乡土中国》是我最喜欢的一本社会学和人类学著作。费孝通先生师从著名的人类学家马林诺夫斯基，马林诺夫斯基大师是人类学功能学派的代表人物，这一学派认为任何一种文化现象，不论是抽象的社会现象，如[……]
学会做个淡定超脱的病人
前天，一个肝癌患者到北京301医院里来看病，顺便也看了看我，希望我能给他一点指导。承蒙他看得起，我就冒昧的直言不讳了几句。指出他的心病重于身病，治病先应治心，医身先应医性。
在交谈中，他对太多事[……]
静中静非真静，闹中取静才是真静
这个标题来自于《菜根谭》中的一句话，我很感谢《菜根谭》，它将我从一潭死水的状态中带出来了。它使我明白，为什么梁漱溟先生会从一个佛教信徒转为一个儒学家，去开辟经世致用的事业。而我，也不再执着于将生活过得[……]
“是非以不辨为解脱”是什么意思？
是非以不辨为解脱是什么意思呢？这里有个典故，是关于中国佛教史上鼎鼎有名的寒山和拾得大师的。
有一天寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得回答说：只是[……]
多省寡过，知止不悔
此文为旧作整理，不知作于何年何月何日
今天看到国学“超女”于丹被北大学生轰下台的报道，无独有偶，前段时间风头很盛的司马南在海南大学讲课时，也遭到该校学生扔鞋抗议。一个公共知识份子遭到公众的忌恨而[……]
我对佛教和慈善的一些思考
一
近年来，我一直在用生命证悟佛教教义，亲人的离世以及经我治疗过的患者的离世，无不给我带来巨大的心灵触动。死亡使我对佛教的“生死事大、无常迅速”、“人命只在一呼一吸之间”、“爱别离”等思想有深刻[……]
观己之过，恕人之非
在从北京到河北的车上，一件小事突然使我感悟到了佛法。我坐在车上，一个大妈上车后大剌刺的让我往里坐，她要坐我的位置。当时车上有大概三分之二的位置是空的，我看到她颇为无礼，心中动了嗔怒，虽未发脾气，但也没[……]
从慧解脱走向俱解脱
走进寺院，向僧人们学习，是我这么多年来做出的最正确的一个决定。圣人云：“见贤思齐，见不贤而内自省焉”，进了寺院，见到了如理如法修行的僧人们，心中 所有的狂傲顿息，羞惭心使我对自己过去的言行有无地自容之[……]