现代中医多认为，癌症这种病是全身性的病变，在局部体现为有形的肿瘤。在过去，癌症一般被列为疮疡痈疽等疾病，从其分类来看，是属于外科疾病。

《外科正宗》的作者，明代著名外科专家陈实功在其著作的自序中说“医之别，内外也，治外较难于治内。何者？内之症或不及其外，外之症必根于其内也。”

这句话的意思是说，中医从大的范围来说，分成内科和外科，治疗外科疾病比治疗内科疾病难，为什么呢？因为内科的疾病或不波及体外，外科的疾病必定是源自内症。

陈实功的这种说法很中肯，现代医学认为癌症是因为人体基因发生突变引起的。癌症是既存在器质性病变，又存在功能性病变的一种疾病，所以治疗起来非常棘手。

肿瘤在正常器官内占位，随着其日渐长大，必定会影响到正常器官的功能，人体气血日渐衰败，久而久之，在外形成巨大肿瘤，在内导致患者正气亏虚，内外夹击，患者生命受到巨大威胁，治疗就需要内外同治。

我国著名中医学家何任教授（其本人同时也是一位癌龄长达几十年的癌症患者）将中医抗癌的要点总结为十二个字：不断扶正，适时祛邪，随证治之。

何任教授强调扶正的重要性，要求对癌症患者的治疗，扶正治疗必须贯穿全程，患者身体状况允许的时候，要审时度势的进行祛邪治疗，祛邪治疗的力度，要根据患者身体健壮程度随时调整，力度不够，则肿瘤难以遏制，力度过大，则患者正气容易被伤。患者身体出现各种并发症时，要根据具体的并发症对症治疗。

何任教授的这种治癌思想，极具代表性，当代的中医抗癌专家们，其理念基本均不离这十二个字。

因此，要学习中医抗癌，就需要从中医内外科同步着手。

就中医内外科的基础原理而言，其根当然在《黄帝内经》，熟读《黄帝内经》，理解人体生病之根本因由，有利于医者在治疗肿瘤时，有的放矢。

我个人很反对中医的门派之争，癌症患者在癌症发展的各个阶段，可以出现各种千奇百怪的症状，任何一个中医门派，均难以解决癌症患者会出现的各种症状。无论是经方派，还是温病学派，还是金元四大家，遇到癌症，都是棘手的时候多，顺畅的时候少。

所以一个人学中医治癌，从内科方面应该把眼界放宽，不拘于任何门派。《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》乃至于金元四大家的著作，都应该反复读，仔细玩味，学得越多，见证越多，临床时解决问题的方案也就越多，临床疗效也就越好。

这些中医根基性的著作，都是需要反复读，经典名方应该记下来。熊继柏教授说他的师父曾经自己手抄了两千多张方子，反复把玩。这种学习方法我觉得很好，我们学习中医，是需要勤学苦练，多做笔记，多温习的。

我自己治疗癌症患者的并发症，用过《伤寒论》，《金匮要略》的方子，也用过温病学派的方子，用过金元四大家的方子，同时用过大量的其他医著中的方子，比如汪綺石的《理虚元鉴》，程国彭的《医学心悟》，王清任的《医林改错》中的一些方子，只要用得得当，这些医学家留下来的方子，都有很好的疗效。

但是我用得最多的，还是外科名方。以前我也曾经短暂的迷恋过经方，迷恋过温病学派，但是治疗癌症后，还是意识到术业有专攻，癌症这类疾病，从古至今，多数医学家都将之归之于外科疾病，中医治癌，若不学外科，是没有找到门径。

中医外科有三大门派：正宗派（以陈实功的《外科正宗》为代表），全生派（以王维德的《外科证治全生集》为代表），心得派（以高秉钧的《疡科心得集》为代表）。

这三大派各有千秋，学者宜精读乃至背诵这三部经典的外科著作，这三大门派留下来的经典名方，至今仍然是中医抗癌领域的主力军。临证治病，不应有门户之见，可以根据患者具体病情，选择相应的治疗思路。

除了这三大门派之外，中医外科尚有一些经典的著作是值得一读的，如元代齐德之的《外科精义》，明代薛立斋的《外科发挥》，清代祈坤的《外科大成》，清代陈正公的《洞天奥旨》等，这些医学家都是学验俱丰的临床大家，其临床经验很宝贵。

癌症这种病，在内科上最大的特点就是大耗患者的元气，癌症患者多存在气血亏虚的情况，所以治疗癌症，尚需要特别重视古今中医治疗虚损疾病的经验。

擅治虚损者，历史上最著盛名的有明代的汪綺石，其代表著作为《理虚元鉴》，汪綺石堪谓治虚损疾病的集大成者，历代医家或重视补肾，或重视健脾，或补肾健脾并重，汪綺石强调虚损疾病“肺脾肾”三脏要并重。

我之所以特别的提及汪綺石，是我们当代的很多中医师，陷入了门派之争的漩涡，用药多存偏颇，或者喜欢大量用补肾药，或者喜欢大量用健脾药，或者喜欢大量用滋阴药，均不免导致患者最后出现补过头的现象，反而影响到患者的生存质量。汪綺石的这种重视肺脾肾同补的治疗方法，正是抓住了癌症患者虚损的根本。

我国近代著名中医学家施今墨先生将中医的八纲辨证（表里阴阳寒热虚实）拓展为十纲辩证（气血表里阴阳寒热虚实），施老增加的这个气血，的确是癌症患者普遍存在的问题。随着癌症的进展，多数患者会出现气虚血少，卫阳之气不固，营血津液不足的现象。所以治疗癌症患者的虚损，首要重视的就是气血。

治疗虚损的大家还包括周慎斋，胡慎柔等，前者的著作有《慎斋全书》，后者的著作有《慎柔五书》。薛立斋和李东垣也是很擅长治疗虚损类疾病的临床大家，尤其明代的薛立斋，是内外科兼修的临床大家，治痈疽疮疡类疾病经验极为丰富，多读一读他的著作，是很有启发的。

我个人认为癌症的治疗可以概括为八个字：内治虚损，外消肿瘤。所以一个人学习中医治疗癌症，就要时刻记得在这两方面着手。

中医消肿瘤的方法，最主要的还是以毒攻毒，在以毒攻毒方面，我国当代的中医抗癌大家孙秉严先生是一个不可多得的高手。孙老临床治癌，常常数种乃至数十种以毒攻毒的中药并用，一般来说，以毒攻毒的中药应该做成成药制剂供患者使用，成药制剂可以相对安全的控制药物用量。

以毒攻毒的最大的风险就在于患者服毒过量，被毒死了。孙秉严采用以毒攻毒治疗时，非常重视攻下法的使用，攻下法可以保证毒性不至于在体内蓄积过久。

《儒门事亲》的作者张子和是攻下法的高手，他也是孙秉严很推崇的一个医学家。张子和是金元四大家之一，学习中医抗癌者应该了解张子和主要的医学思想和治疗方法。

如果熟悉了以上的这些医学家的学术思想，再多读历朝历代医学家治疗癌症的临床医案，手头常备一部《中华本草》或《中药大辞典》，不断的学习，反复的临床，久而久之，中医治癌的基本思路就会了然于心。

以上这些著作，大致需要耗费一个人十年左右的心血才能读完吃透。若想在医术上精益求精，还需要广读各临床大家的医著，增长自己的见识。

客观地说，中医治愈癌症的比例也很低，但是一个中医师如果能够博览群书，临床治病时，仔细认真，与患者保持良好的沟通，随时掌握自己治疗的患者的具体情况，根据患者的身体变化，随时调整处方，这样治疗尽管不能治愈患者的癌症，但是肯定可以延长患者的生命。在医患关系密切，医患合作得很好的情况下，是可以让一些患者长期带瘤生存的。