英国哲学家罗素先生说，如果华盛顿在1900年代复生，他一定不会喜欢当时已经很繁荣发达的美国，而是大概率会到那时候正处于水深火热的中国来，领导中国人革命，推翻满清王朝，打退侵略者。因为一个人的性格决定了他的行事作风，也决定了他的兴趣爱好和人生追求。

罗素先生的这段话颇有道理，我没有华盛顿那么伟大，但是也是一刻都闲不住的人，总是希望把自己的生命价值最大化。

周末回家，一直都在忙忙碌碌，处理工作上的事情，同时也在家里翻箱倒柜地找书。我这段时间在学校里认识的同学中，有两个对心理疾病很感兴趣。我跟他们聊了聊，大致知道他们对什么具体问题感兴趣，也知道他们家庭在遭受什么样的精神折磨。于是从家里的书柜里选了几本相关的书籍送给他们，两个同学收到书后，都很高兴。

有一个外班的同学虽然学了西医，但是却很喜欢中医，甚至希望换专业到中医系，但却苦于不容易换专业，自己想自学中医又无门而入。我们在军训期间相识，小伙子在农村长大，但是为人落落大方，我们相谈甚欢。我这次给他带来了刘渡舟教授的伤寒论讲义和胡希恕教授的金贵要略讲义，让他有空时看看，入中医之门。

我也告诉他我国西医学中医的一些政策，将来如果他考到了西医的执业医师资格证，可以通过西学中的路，去做一些中西医结合的临床工作。当我去他教室找他，把书送给他时，小伙子高兴坏了，抱着我兴奋地喊着：“叔，太感谢你了！我太喜欢了！”看着他脸上洋溢着的笑容，我很欣慰。

军训教官团的一个年轻的教官，在军训间隙，也与我聊起了中医，他居然学了脉学，还知道浮脉主表。但因为纯属自学，且刚刚开始，学得一头雾水。那天我们在操场上聊了快一节课，我把学习中医的思路给他梳理了一遍，劝说他从方证学派学起，这样容易取得疗效。

这位山东籍的小伙子听完后，颇有豁然开朗的感觉。我这次也给他带来了一本胡希恕教授的伤寒论讲义，准备送给他。但是他是军人，部队有纪律，并不方便收我的东西。不过他已经打算接触胡希恕教授的著作了，我想这对他而言，会是一个很好的开端吧！

北京的一个朋友知道我在学校组织共学小组，需要电脑后，立即联系了我，把他家里的一台旧笔记本电脑送给了我。我这次也带到学校来了，我在网上购买的笔记本电脑也到了，我还网购了6个U盘，分给了几个没有电脑的同学，供他们存储自己的数据。

小组成员最终拓展至18人，组里还有两个新疆的姑娘。空闲的时候，我开始带着他们到图书馆，学习如何查找文献，进行专业领域的深度学习。小组也开了第一次讨论会，进行了第一次的任务分配，每个同学负责一小块，大家分头查找资料和整理笔记，最后将所有笔记汇总，再集中学习和讨论大家的笔记内容。我带着他们学习写作学术性文章，提高专业能力，协调他们合作完成目标。

小组里的同学有的家庭条件好，从小就有充裕的物质保障，基础能力很好；有的家庭条件不好，至今还没有接触过电脑，基本的电脑操作都不会，图书馆对他们来说也是一种非常新奇的存在。但他们都有一定的学习能力，以前不会用，只是因为他们不具备这样的条件。我尽量为他们创造条件，让他们在大学里，弥补他们的这些不足。

于是乎，我在学校里的生活丰满了许多，再没有刚来的时候的那种寂寞感。我想人生就是在完成一段接着一段的缘分，我与这所学校，以及我与这所学校里的同学之间也存在着某种缘分。命运安排我们相聚在这里，我们可以充分利用这份难得的缘分，一起进步。

佛教有个说法，阿罗汉必须走完大乘菩萨道，才能修炼成佛。大乘菩萨道是一条救世之路，是地藏王菩萨所提倡的“地狱不空，誓不成佛”、“我不入地狱，谁入地狱”的精神。人精神的解脱需要经历几个阶段，自我解脱后，还需要深入到芸芸众生中去，经历更多的苦难，在这些苦难之中成长，最终才能达到真正的涅槃的境界。

我不知道我现在在做的一切最终将会给我带来什么，但正如中国古人所言“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我的母亲已经因为恶疾去了另一个世界，我的孩子也在成长的过程之中，我所经历的痛苦，我不希望别人再去经历，别人的孩子，我也希望看到他们更好的成长。

还有几个家庭条件很差的同学，我也在和他们做进一步的接触，尽量在不伤及他们的自尊的前提下，给他们提供一些帮助。我想这些帮助不只能解决他们当下的一些困难，也能够让他们不至于感到社会是冷漠无情的，将来他们行医的时候，或许也会成为一个温暖的人。

46岁正是人生的黄金时代，我希望自己在黄金时代的每一天都过得很有意义，而非虚度光阴，所以我选择了让自己每一天的价值都能最大化的活法。