富贵家宜宽厚而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣，如何能享？聪明人宜敛藏而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣，如何能不败？

——《菜根谭》

宽厚和收敛是一个人心智日渐成熟的重要标志。

世界是多元的，人和人终究是要共处的。完全独立的人是不存在的，无论一个人以为自己是多么的独立，他都不可避免的要生活在人群之中，尽管这个人群有大有小。

人和人相处，既需要自己舒适，也需要让别人舒适。古人形容君子“温润如玉”，令人“如沐春风”。君子之风是一种理想的人格，君子的这种人格魅力是人的心智成熟到一定程度后才会有的。

据说胡适是那种永远都带着朋友式的微笑的厚道君子。博学多才的胡适博士，即便是对自己的论敌，也永远都带着一脸憨厚的微笑，不去计较他人的恶和过错，这样的器量令人羡慕。我虽然达不到这样的境界，但是对胡适的这种君子之风也是很景仰的。

季羡林教授也有这种君子之风，在文革时，季羡林教授被关进牛棚，没少挨整，也没少挨白眼。但是当季老当了北大副校长后，他没有去整那些当年整他的人，也没有给那些趋炎附势对他落井下石的人穿小鞋，只是淡淡的说这一切都是人之常情，没什么好抱怨的。季老写的文章多，有些文章冒犯过很多人的利益，季老没少挨骂，但是从不见季老回骂别人。

胡适和季羡林二位先生，印证了中国古人的一句名言：“文章到处精神老，学问深时意气平。”读书养性，读书人读到了一定的境界，是不会再总有情绪化反应的。性情中人有很多种，平和的性情中人最令人敬佩。

一个人若能真性情，同时又能待人宽厚，懂得收敛自我，尊重他人，那他就能更加自在自适的活着。慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。能以宽厚的胸怀接纳一切，能克己复礼善待他人，即便自己有理也不忘与人为善，常以忠恕之道处世者，烦恼和敌人都会少很多。

金庸的武侠小说《飞狐外传》中塑造了一个药王的形象，药王初名一嗔大师，后改名为微嗔，再到后来改名为无嗔。这种名字上的变化，反应的是多数人心智日渐成熟的历程，年龄越来越大，能理解和体谅的行为越来越多，看不惯的事情越来越少，嗔怒自然也就越来越少了。

我自认为自己还没有达到无嗔的境界，但是也在努力的尽量少点嗔怒，少点愤世嫉俗。

《菜根谭》中另有一句话说：“德随量进，量由识长。故欲厚其徳，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。”这话的意思是说人的品德、气量和见识是三位一体的，一个人只有见识广了，气量才能大，气量大了，才有宽厚的品德。

人也只有随着年龄和阅历的增长，才能变得越来越通情达理了，对“饥则附，饱则扬，燠则趋，寒则弃”的“人情通患”能做到“君子宜净拭冷眼，慎勿轻动刚肠”。

不如意事常八九，世上有很多人和事可能不如我们自己的心意，如何对待呢？答曰：且由他去！心宽天地自然大。