上周五，我约古琴老师来给我上了一节古琴课。老师为我调弦时说了句：“你这琴弦绷的时间太久了，绷坏了，要去修一下。以后不用时要把琴弦松下来，保护琴弦。”

这句话对我来说就像是一句一语双关的禅语，不但我的琴弦，我自己也是紧绷的时间太久了，也该松弛下来，养护一下自己的身心。

我已经很久没有大块的休息时间了。晚上如果不关手机，完全没有办法睡觉——因为总有人不会管你是否需要休息，他们希望医生二十四小时在岗帮助他们，而且最好是全免费的。

每天早上四点钟不到我就起床看书，白天看病、看书、写作，越治越多的患者，让我的生活节奏一再加快。我不敢说我自己是这世界上最聪明的那群人中的一个，但是却可以肯定的说，我是这世界上最勤奋的那群人中的一员。大多数人，花费在学习和工作上的时间，达不到我的一半。

对我来说，慢生活已经是很久以前的童年记忆了。一天下来，常常累得精疲力尽。早上起来，打开手机，发现有些病人或者家属前一天的深更半夜发句咨询，还迫不及待的追问一句：“你怎么不回复我的问题啊？麻烦给个回复好吗？”隔着屏幕都能感受到他们的急躁与不耐烦的情绪。

要说心情完全不受这工作影响，是句假话，因为经常有令人不悦的事情发生。患者或者患者家属，经常会带着情绪来与医生打交道。医生的工作事关人命，不敢有丝毫疏忽，所以只能拿出十二分的警醒来对待自己的工作。时间长了，都不能适应普通节奏的日常生活了。

一张一弛，文武之道。琴弦需要有张有弛，人也需要有张有弛。

今天上午忙完工作，我把自己的书房好好地打扫了一番，花也浇足了水。做完了这些，我就要从这斗室走出，走向一个遥远的地方，去过几天不同于我每天所过的生活。

孔夫子说，吾道一以贯之，其实任何一个人，基本的格调都是固定的，也是一以贯之的。我生性好静，所谓远行，亦不过从一种安静的状态走向另一种安静的状态而已。

我所需求的物质，达不到我现在能获得的百分之一。我以前常说自己所求不多，所得已足。但是现在真实的状态是所求很少，所得太多。但是我又不得不把自己的门槛抬高一点，因为倘若不设置门槛的话，我的工作量将会猛涨到无法遏制的程度。

这似乎是我的宿命，我记得高中时，有一次和我的恩师在教室外的走廊上聊天，老师劝我不要怀一颗救世主的心。大概我的恩师早已经看出来了，以我的性格，我这辈子注定了会是劳碌命。那时候是无休止的学习，如今是无休止的学习、工作和写作。

我是个自律能力很强的人，有时我看到那种标题党说什么“人有多自律，就有多自由”，就觉得可笑。人自律了，并不能自由，只会有更大的不自由，这是他人所不懂的。

这世界上自律的人，最后大多数成了工作狂，因为长期的自律让他们在自己的领域成了专业人才。按照马林诺夫斯基的观点，人人都是社会这架大机器上的零件，社会这架大机器，怎么会让一个能力出色的专业人才闲置下来？这完全的不符合物尽其用的法则。

不过不管如何，一个不会休息的人是愚蠢的。我的天资有限，虽然不指望自己变得多聪明，但是也不想当个愚蠢的人。所以今年开始，我想我会经常短暂的逃离一段时间。从我现在的世界逃离出去几天，从愁眉紧锁的患者和患者家属的视野里消失几天。找个安静的地方，透透气，呼吸一下新鲜的空气，把自己在工作中遭受的种种不悦，释放一下。然后，再精神抖擞的回来，继续自己的工作和学习。