随笔 ⁽³⁵⁵⁾

我们在疫情下又迎来了一个新的春节，此刻，有人还在为大家的安康辛劳，也有一些不幸的人正在遭受苦难。我衷心感谢那些在此时此刻仍然为大家的安康工作的人的付出，正是他们的牺牲换来了整个社会的祥和。也期盼那些正在遭受苦难的同胞们早日脱离困境，离苦得乐。 作为一个平凡的老百姓，此刻我和大多数人一样，沉浸在欢快的节日气氛之中。虽然因为疫情的影响，不能回到家中与亲友团聚，但是借助现代科技，也能和大家一起享受亲情带来的快乐。我希望所有的读者朋友们都能欢度春节，祝福各位读者和家人在新的一年万事如意，幸福安康。 我们离开了牛年，步入虎年。我不知道老祖宗为什么把虎列为十二生肖之一，虎为百兽之王，它给我们带来力量和勇气的同时，也给了我们许多警示。这种曾经处于生物链最顶端的动物，目前已经濒危。如今我们人类处在生物链最顶端，我们对环境的破坏造成的灾难也正在危及我们自身。这几年我们身陷灾难的泥潭之中，应该已经明白有许多问题是值得我们反思和警醒的。 科学家通过观察发现，地球上的物种正在以前所未有的速度消失，按照目前的发展趋势，未来十年会有一百多万种生物将从地球上永久消失。这一消失的速度相当可怕，因为地球在前五次生物大灭绝时，也是如此。我们破坏了环境，侵占了其他生物的家园，也打破了生态平衡。如今，不但瘟疫让我们深受其害，气候危机也在步步紧逼，极端气候事件时有发生，我们人类的家园变得不再像以前那么宜居。 这一切都在提醒我们不要步虎的后尘，成为下一个走向演化自杀的物种。虎并不是一种友善的物种，它太强悍，具有侵略性，对其他生物构成了巨大的威胁，这些最终导致它自身成了濒危物种。人类对虎的惧怕与生俱来，也用虎来形容一些可怕的事情，比如古人就常说“苛政猛于虎”。 今天，强大起来的人类对环境不友善的程度超过了虎。 所以我们应该把虎年过成反思之年，在这样的时刻，要有居安思危的意识。我们生活在这个星球上，有责任和义务善待我们居住的环境和其他物种，这也关系到我们自己的切身利益。虽然在这个充满不确定性的宇宙之中，人类这个物种能繁衍到何时也是不确定的，但是倘若我们不收敛自己的行为的话，我们繁衍生息的时间会缩短，这却是可以确定的事情。 如果我们希望自己和我们的后代的生活更幸福一些，希望我们的幸福更长久一些，我们就应该爱护我们的家园，爱护和我们一起生活在这个家园的其他物种。当生物多样性被破坏时，会形成多米诺骨牌效应，最终，我们自己也难以独善其身。所以我们应该以虎为鉴，不要那么嚣张。 我不认为虎虎生威是好词，恰恰相反，我们的老祖宗就已经明白了亢龙有悔的道理，过度强大往往蕴藏着衰败和灭亡的危机。和虎同为猫科动物的猫，繁殖的数量就比虎多多了。从演化的角度来说，与虎相比，猫才是成功者，因为它把自己的基因传递下来了。 在这个万象更新的日子里，我祈愿每个人和每个国家的好运都具有可持续性，也祈愿我们的世界更和平，大家能携手前行，共克时艰。但我也知道好运从来都不是祈祷来的，遵循自然规律，厄运才会远离我们，违背自然规律，我们会遭到外界强悍的反击。…

2022年1月22日晚，微信公众平台给我发了一条信息，称我已经获得了定制红包封面的机会。我不知道微信红包封面有什么作用，也没打算去了解这种与我的工作无关的新事物，但是点开这条信息一看，心中还是一暖。 微信公众平台忠实地记录了我在2021年的劳动成果，2021年，我一共发布了344篇原创文章。其实有更多，因为有部分文章在发布时忘了添加原创标签，所以没被统计进去。另外有一些文章涉及敏感的时事，被删了，也没被统计。整个2021年，我只有在老家考试的一周没有写作，其余时间每天都会写一篇文章。考虑到这些文章的专业性都很强，这样的数量确实可观。 为什么我要坚持每天都写作？一是因为我热爱写作，二是因为这样的坚持不至于让我在生活中堕落——众所周知，中年人都很容易堕落，变得油腻。要想能写出这么多的文章来，就要不断阅读、学习和思考。坚持每天都写作，无形之中也就做到了坚持每天都学习。据我所知，很少有人能这样坚持，起码我的亲友中只有我一个人能做到。所以我虽资质鲁钝，也能以勤补拙，通过日积月累，提升自己。 我年轻时也曾渴望成功，但是成功却似乎与我无缘，总是离我很远。过了而立之年后，我就不再那么急功近利。有一天我在我的老师家中做客，我的老师对我说，志远，你要厚积薄发，大器晚成，不要急躁。也许是年龄到了，所以我的老师跟我讲这句话的时候，我一下子就接受了。 我知道我不属于天才型人物，这一辈子只能靠厚积薄发，去取得一点微小的成就。我的家里也不具备那种能让我一鸣惊人的条件，所以我选择了在岁月的长河中慢慢的成就自己。我从那以后对短期目标失去兴趣，只关注我可以为之奋斗终生的事业，这种转变让我从一个浮躁的青年变成了一个沉着冷静的中年人。 我如今已经过了不惑之年，我们的时代因为一场疫情而变得躁动不安，有了过去十多年的历练，我在这个躁动不安的时代里也能安之若素。当一个人内心已不再浮躁时，无论外面的风浪有多大，他所受到的影响都很有限。 除了坚持读书和写作以外，我每天还坚持敲几声佛音钵，默念如下佛经：“众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者，杀盗淫；口四者，两舌，恶口，妄言，猗语；意三者，嫉，恚，痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行，是恶若止，名十善行耳。” 我不是佛教大师，也不信仰佛教，无须对汗牛充栋的佛教经典了解得那么多，更不用对佛教教义理解得那么深。所以常常默念这简单的几句佛经，提醒自己尽量避开十恶就足够了。记得太多，学得太多，反而不容易做到知行合一。说实话，这十恶很不容易避开，我几乎每条都或多或少的沾染了一些。也只能是通过这样简单的重复记忆，来告诫自己尽量不要碰十恶了。 我默念这些佛经，是因为到了我这个年龄，对人生的许多认识和佛陀是一致的。人到中年，少惹麻烦，不凑热闹，与世和与人都无争，就能把宝贵的时间抢救出来，做点有趣的事情，学点有趣的东西。积累的见闻和知识多了，精神世界自然就丰满了。 在岁月的长河中前行，需要这份毅力和定力，当然，更需要的是兴趣。我儿子最近在买一些数学方面的书籍看，这些数学书籍既与高考无关，也与数学竞赛无关，纯粹只是因为他对数学感兴趣，想更深入的了解和学习数学。我很支持他，不觉得他在浪费时间。我很高兴看到他坚持做自己感兴趣的事情，不在乎这样的付出会给他带来什么实际的回报。许多人一辈子都找不到自己感兴趣的事，只是时时刻刻在计较着自己做的每件事情的回报，我觉得这样的一生，无感兴趣的事业可做，是无比乏味和无聊的。…

夜里读费曼教授的《发现的乐趣》一书，读到他的一篇文章《货拜族科学：探讨科学、伪科学以及学习如何不自欺》，颇有收获。有很多人说自己很诚实，不自欺欺人，当他们这么说的时候，他们也的确是真心实意的。但是在科学家看来，这并不代表他们能做到真正的诚实和不自欺，因为人受限于自己的认知能力，往往看不到事物背后真正的规律。费曼教授说人类认识这个世界的能力非常有限，我们经历了千万年的摸索，才形成了一种科学思维，勉强可以说接近能认识到真正的自然规律。科研工作者需要坚持科研诚信，进行缜密细致的排他性研究，才能得到近乎正确的结论。科研诚信是建立在质疑精神（不但质疑别人，也要质疑自己）基础上的一种诚信，坚守科研诚信原则也是做好科学研究的不二法门。我们极容易得出错误的结论，比如亚里士多德就认为重的东西在做自由落体运动时，速度会比轻的东西快，这的确符合我们的直觉。直到伽利略在比萨斜塔上做了重力实验，大家才意识到我们的主观感受往往是不靠谱的。再比如说著名的老鼠迷宫实验，这个实验是在实验室中设置迷宫，让老鼠去寻找食物。如果我们的思维不够缜密的话，我们会得出许多完全不同的结论。但是一个叫杨的科学家发现，无论更改什么样的实验条件，比如把门板涂成同样的颜色或者设置更多的障碍，老鼠都能直接找到食物所在的那扇门，只有当地上铺上了一层沙子后，老鼠才在迷宫里迷失了。所以他最后发现老鼠实际上是通过行走时地板上发出的回声来辨别食物所在地。他在最终找到答案之前，更改了许多实验条件，做了很多次实验，但是之前的那些实验都失败了。这些事实告诉我们，认识事物背后的客观规律，得出正确结论是多么困难的一件事情。假如我们了解这一点，我们便不敢轻易说自己和诚实，不自欺欺人了。我们在日常生活中不知道有过多少无意中的自欺欺人的时刻，我们的很多结论都是轻率的得出的，这些结论远达不到科学诚信的标准。实际上，我们用科学诚信的标准来检验自古至今的许多“真理”，就会发现这些“真理”经不住推敲。因为人们得出这些“真理”的过程太轻率了，缺乏严谨的排他性研究和论证的过程，完全是凭直觉做出的判断。就像亚里士多德轻率的说出重的东西比轻的东西先落地的结论一样。我这个人很多人说我很诚实，我自己也认为自己也在尽量做到诚实，但是在看完费曼的这篇文章后，我不认为自己能达到科研诚信的标准。我过去无论是做研究，还是写文章，都未必进行了严谨的排他性研究和论证。中医中的许多理论的得出，也是在缺乏严谨的排他性研究和论证的过程的基础上得出的，这就导致传统中医的很多理论很可疑，它们有可能是正确的，也有可能是错误的。这些结论是靠我们的直觉得出的，我们的直觉并不是完全不可靠，但是很多时候，直觉的确不可靠。所以我们在学习中医的时候，就要特别的小心，避免被直觉牵着鼻子走，不要因为某本书是谁写的，产生于何种年代就对它盲目崇拜和信服。我们要认真仔细的在实践中去检验理论的可靠性，尽量多思考，多做一些排他性研究。某种结果的得出有许多种可能的解释，过去的那些解释只是其中可能成立的一种，那些解释究竟是对的还是错的，需要我们重新去认识，不能人云亦云。只有秉承这样的态度去学习和研究，我们才能最大程度的做到不自欺欺人。

我有时会想一些不切实际但是却很有趣的问题，比如今天我就想，假如张仲景、佛陀和庄子都还活着的话，我很想向他们三位请教同一个问题：他们愿意学习数学、物理、化学和生物这些现代科学吗？ 我猜想他们的回答都会是肯定的。 我说这样的话不是没有依据的，首先来说说张仲景。张仲景在《伤寒杂病论》的序言中说“怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将焉附？”这是他对追名逐利的世俗生活的不屑态度，所以他“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方”，非常勤奋的学习，并最终在自己所学的基础上撰写了《伤寒杂病论》这样的中医经典著作。 像张仲景这样一个勤奋好学的人，如果生活在现代社会，怎么可能不去学习现代科学呢？当他学了更多的知识后，又怎么可能不对自己过去所学的知识做进一步的研究和思考呢？所以张仲景如果还活在世上，那么由他撰写的《伤寒杂病论》将会大变样。我相信他会在保留旧作的实用性的同时，必定会参考新的科学技术知识，对自己的学说进行大幅度的修改。 再来说说佛陀。佛陀是一个什么样的人呢？弟子问佛陀：“何者多力？何者最明？”佛陀回答说：“忍辱多力，不怀恶故，兼加安健。忍者无恶，必为人尊。心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。”在这段话中，佛陀明确的提出了他的态度，他认为要达到最明的境界，就要“未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智”。人怎样才能达到这样的境界呢？佛陀提出了要“广学博究”。佛陀在《四十二章经》中提到人有二十难，其中之一就是“广学博究难”。 所以我依据佛陀自己所说的这些话，可以判断出佛陀也是一个勤奋好学的人。非但如此，他还没有门户之见，希望学尽普天下的知识，做到“无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智”。秉承这样的态度来学习，若佛陀到大学读书，那他肯定是经常泡图书馆的大学霸。当他大量的吸收其他人的智慧时，佛陀也必会以开放的心态来对待各种知识和智慧。 至于庄子，虽然他在他的著作中说过：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”但是像庄子这样的一个宁愿“曳尾于泥中”，不愿意去当大官，而又热爱思考的人（倘若他不热爱思考，就不可能有妙趣横生的《庄子》一书），他会有大量的闲暇时间，他会把这些时间中相当大的一部分花在阅读上。 没准儿庄子会爱上化学和生物，成为某高校的化学博士生导师或生物学博士生导师。庄子的徒子徒孙们中出了不少炼丹术士，众所周知，古代的炼丹术士就是人类社会最早的化学家，正是他们最早的利用化学反应冶炼金属和生成新物质。中国的一些不明真相的中医粉丝极力反对化学药物，可他们万万想不到的是中医界的先辈中可是出了不少像葛洪这样的早期化学家。他们发明的炼丹设备和现代化学实验室中的实验设备有异曲同工之妙，中药中的“秋石”、“砒霜”等都是他们提炼出来的化学物质。 所以高举尊古的大旗而排斥现代科学的传统文化爱好者中，有相当大一部分只不过是将这大旗作为自己不爱学习的借口而已。学习需要付出大量的时间和精力，要把难度较大的学科学好，就需要付出更多的努力。大多数人吃不来学习的苦，不喜欢学习，顺带着就对现代科学产生了建立在无知的基础上的不屑一顾的态度。这与那些不愿意学习传统文化，对传统文化产生了建立在无知的基础上的不屑一顾的态度的人一样，都很偏执。 《吕氏春秋》中有段话说：“凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。”可见我们的古人就已经意识到了，社会变了，时代变了，人就要与时俱进，知识体系也要随着更新。留下古代学问中那些有价值的东西，舍弃其中的糟粕，从新发现中汲取营养，检验并改进旧认知，推陈出新，才是对古代的这些圣贤们真正的尊重。因为就算是他们自己生活在新时代，他们也会这么做。

各位读者，大家新年好！ 转眼又是一年过去了，我们在瘟疫的阴影下生活了整整两年。这两年过得确实太不容易了，新的一年，人类能否走出隧道，在走出隧道之前，是否还要经历一段阵痛，这些都尚未可知。 但我们确实已经看到了些许曙光，正如我在前天所写的文章中所说的那样，病毒在历经嵌合和变异后，毒力在不断的减弱，这是个好兆头。也许未来几个月，我们会看到许多国家和地区的医疗系统承受很大的压力。但正如一句古诗所说的那样，“病树前头万木春”，我们要相信，人类的基因组也不是吃素的，我们在漫长的演化史中遭遇了无数次这样的灾难，但是最终都挺过来了。 我个人谨慎乐观的认为2022年疫情有希望消退，笼罩在人类头上的这层阴霾有可能散去。我希望众生皆能安好，当然，在现实中，这个愿望肯定会打折扣，还是会有不少人要因为瘟疫而遭遇不幸。也有可能我们依据常识推测的结局不会出现，瘟疫还将持续数年。但不管如何，我都希望大家能朝着更光明的方向走去。 我要讲一个激励人心的故事，1655年，英伦大地遭遇了一场可怕的瘟疫，8万人丧命，当时在剑桥大学的牛顿回到了自己的家乡躲避瘟疫。在大家沉浸在恐慌与焦虑之中，在乡下躲避瘟疫的牛顿埋头研究学问，并结出了累累硕果。在数学方面，他在这期间证明了广义二项式定理，在物理方面，他写出了一百多个公理，发现了惯性现象的存在。 我们的老祖先说，天行健，君子以自强不息。除了瘟疫，我们人类生存在自然界，还需要与各种天灾作斗争，在这些斗争中，我们并没有被打败。我们的基因中自带的就有一种自强不息的能力，顽强的生存意志让我们生存至今。我们的同类中那些最具有自强不息精神的人，比如牛顿，不但能够在瘟疫中生存下来，还能在自己热爱的事业上做出重大贡献。我们应该以他为榜样，克服一切困难——最重要的是平静自己躁动的心，莫待扬鞭自奋蹄，努力向前，唯有如此，方能不负此生。 也许我们最终不能像牛顿那样取得令人瞩目的成就，但是这有什么要紧的呢？只要我们不曾辜负岁月，不曾虚度年华，把日子过得很充实，那就很值得了。我在过去的两年读的书比此前的五年还多，因为时间充裕了许多，这些阅读让我的心中生出了许多喜乐，这种精神上的犒赏已足以令我感到满足。 但在2021年底，我还是做出了一个决定：系统学习，参加高考，再读一次大学。经过了一段时间的调整，这件事情已经在按部就班的进行之中了，而且并没有影响到我正常的生活、工作和研究。就研究而言，这种系统的学习非但没有产生不良影响，还很有帮助。这样的安排让我的生活变得更有规律，人也过得更充实，我又学到了许多新知识，弥补了自己的不足，我感到很开心。 人的生命只有一次，浪费光阴是最令我感到痛心的事情，我从小就在父母的教导下养成了勤奋的习惯。我认为这个习惯是我这一生中拥有的最好的东西，它弥补了我在天资上的不足，也解决了我在物资上匮乏的问题。到了四十多岁，我依然将这一习惯保持得很好。我见过许多天赋比我高的人，但是很少见过比我更勤奋的人。我如今所获得的一切，皆得益于它。 我也希望每个人都能有这种自强不息的精神，有勤奋的习惯。我对我儿子一直只重视性格教育，我认为知识的传授并不是那么重要，我相信到了一定的年龄，他会自动自发的去学习各种知识，家庭教育的关键在于培养他的性格。知识随时都可能过时，需要重新学习，但性格却能令他一生受益。…

我难以用语言来形容这两年我内心深处经历的惊涛骇浪，也难以用语言去描述人类在这两年遭受的深重苦难。从2019年12月份陆续看到兰州的布鲁氏病、内蒙的鼠疫和武汉的不明原因的肺炎的报道开始，我就已经预感到一场暴风雨即将来临。出于职业的敏感性，我一直密切关注事态的发展。我从不相信任何轻描淡写的解释，总是用自己的大脑去判断风险。 2020年元旦，一个白血病患者和他的儿女来北京看我，我对他们说，这次见面之后，下次再见面就很困难了。一语成谶，那次见面之后，我们再见面都只能通过视频。而此刻，他们一家在西安被禁足，更是艰难。2020年元旦过后，我买了许多口罩，让我儿子戴着口罩上学。孩子的同学们都笑话他，但是一个月后，他们意识到了问题的严重性。 那段时间我总共写了十多万字的文章，不遗余力的呼吁大家做好防范，呼吁世卫组织提升预警级别，我相信我的公众号里超过90%的读者读过我在那段时间写的部分或全部文章。我的有些文章传播得很广，我在国外的媒体上也看到了一些报道提及我的文章和观点，甚至一些记者采访某些国家领导人时，也引用我的观点。不过遗憾的是，人微言轻，我的影响力太有限，终究还是实现不了我想拦截一场大风暴的心愿。但不管如何，生而为人，我认为我们都有责任为这个世界避免一场灾难尽一份力。 直到疫情终于不可能再控制得住了的时候，我才放弃了所有的努力，并且把那段时间写作的全部文章都删除了。原因无他，因为我知道随着疫情的发展，仇恨情绪将会大肆蔓延，网民会不分青红皂白，把所有的像我这样写文章的人撕碎。如果我缺乏这种判断力，不知道适时退出的话，就白读了这么多年的书和阅历了这么多的事。 我不认为在这样的时期加剧社会动荡是一种正确的做法，那样只会造成更多的人死亡。我的天职是挽救生命，不能去做加剧人道主义灾难的事情。是非曲直有的是时间去评判——历史总是公道的，但生命一旦流逝却不可能再回来了。所以我拒绝了所有媒体的采访，捐款捐物，全力配合政府防疫，从2020年5月份开始，避开所有的敏感话题，回归平静，读书、种菜为乐。 这些文章我都保存下来了，留待他日社会对这个问题不再敏感，这些文章不再会引起社会动荡不安时再发布。今天所发生的一切，需要几十年，甚至上百年后才能有更准确的评判，我们的纪录只是历史的一份见证，是否存在偏颇也需要历史去检验。 我如今可以坦承这些，是因为我相信经历了两年的时间，大多数人都已经在这场疫情中沉淀下来了，不再处于非理性状态。可以接受得了我们这类人的一些观点，尽管我们的话中有一些不是那么的悦耳动听。 世界上总有一些人与众不同，我不知是幸运还是不幸，恰好是这些与众不同的人中的一员。我从小就独立特行，看到了不一样的风景，体验了不一样的人生，也饱受了各种其他人不必经历的摧残。所以我的恩师在我少年时期，就为我打下了深厚的人文基础，让我学会了双向思考，避免我惨遭“木秀于林，风必摧之”的厄运。我因此而特别感激他。 我已经四十多岁了，一直赤条条的活在这个世界上，身上不涂任何保护色。我这样的人至今仍然能完好无损的活着，也算是一个奇迹。因为我们知道，社会其实不太能容下像我这样满身都是尖锐的棱角的人。很多人在生活的风浪中磨平了自己的棱角，我还没有。我能生活在这个社会，说明我们的社会确实变得比以前宽容了许多。 我知道自己性格中存在一些致命的缺陷，按理说是很难生存在这个世上的，所幸的是我的身边总有人帮我盯着各种风险。尤其是我的恩师，我离开他二十多年了，但他的目光从来没有从我的身上移开过，每到关键时刻，他总是毫不犹豫的站出来，为我踩一下急刹车。…

新冠疫情爆发以来，全球人类在疫情的漩涡中苦苦煎熬了两年。但是现在随着新的变种病毒的出现，我们似乎看到了黎明前的曙光。 我认为最艰难的日子或许即将成为过去，病毒会在2022年放过人类。这不是说新冠病毒会就此消失，而是说病毒对人类的影响将减弱到我们可以接受的程度。病毒既然已经传播到这种程度了，就不大可能再从人类社会消失，但病毒的毒力会在今后大幅度减弱，不至于再对人类造成太大的影响。 从古至今，我们人类遭遇的瘟疫数不胜数，但最终都扛过去了，这一次也不例外。科学在其中发挥了一定的作用，但是科学发挥的作用比人们预期的要小很多，新冠疫情主要还是靠自然演化来消退的。发展不均衡导致科学手段受制于经济条件，未能发挥大作用。许多穷困国家没有办法获取疫苗，也很难不顾大家的生计问题采取严格的公共卫生措施，这些国家的国民只能依靠病毒自然演化来结束疫情。 事物都有两面性，全球70多亿人口既为传染病的流行创造了条件，也为传染病的快速终结创造了条件。庞大的人口怎么会为传染病的快速终结创造条件呢？这是因为病毒传入人体后，有很多机会与人体的某些已经存在，但危害不大的病毒形成嵌合病毒。传染的人口基数越大，形成这样的嵌合病毒的可能性就越高，速度也越快。当病毒传播到一定程度的时候，新的传染性强很多，但是杀伤力小很多的嵌合病毒就会诞生，这些变种病毒会迅速在人群中蔓延开来，形成免疫屏障。 免疫屏障不可以单纯的理解为不再感染病毒，感染病毒后不致死甚至不致病也是形成了免疫屏障。就像森林发生了大火，过火面积达到了一定的程度后，森林大火会自动熄灭一样，瘟疫也会在流行到一定的程度后，在人群中形成自然的免疫屏障，这道免疫屏障会帮助人类结束瘟疫。 从奥密克戎（omicron）开始，新冠病毒对人类的威胁将会一步步减弱，直至与普通流感差不多，甚至不能排除它可能会与流感病毒嵌合在一起。明年可能还会有新变种病毒出现，但这些新的嵌合病毒对人体的危害不会再像之前的病毒那么厉害了，甚至会比omicron的危害更小。 而omicron正在以指数级的速度蔓延，在未来的2－6个月内，可能会传遍全球的每一个角落。预计2022年上半年，全球人类基本上都会要么接种疫苗，要么感染过一次或几次病毒，形成一定的免疫力，免疫屏障会形成。 所以我谨慎乐观的认为，人类可望在2022年摆脱这场灾难——我们的社会会逐渐恢复常态，经济会复苏。而不是像一些悲观的预言家所预言的那样，2022年将仍然深陷在新冠病毒的泥潭之中。当然，对此我也不是十分的肯定，因为凡事都有例外，依据常识和逻辑推理的结果不一定对。为谨慎起见，我们依然需要高度警惕，做好防范，在有足够的数据证明新冠疫情风险可控之前，不能对它麻痹大意。 新冠疫情导致的风险减弱之后，地球上的人口、资源和环境危机并不会和疫情一样减弱，所以我们还会有许多棘手的问题需要解决。最迫在眉睫的问题是全球的气候危机，2022年可能会是有纪录以来最热的一年，气候灾难可能会频发，粮食减产在所难免。节能减排、节约水资源和节约粮食是每个现代人应该深入到骨髓里的公民意识，希望大家做个好地球公民，爱护我们共同的家园。 瘟疫总是难避免的，理论上说，当一个城市的居民超过50万人时，这座城市便会成为酝酿传染病的温床。全球目前超过50万人口的城市非常多，所以随时可能还会有一种新的传染病袭击人类，这不足为怪。新冠疫情或可为人类更好的预防今后发生类似的大流行提供一些经验，但这需要在全球更团结的前提下才能实现。…

这段时间在B站上看初中数理化生四科的视频，听着听着就入迷了，感觉像是在学新东西。学着学着，自己的脑子里就产生了许多新的想法，把更多的东西融会贯通在一起了。 弹幕区有很多人在交流，来听初中课程的居然有许多是硕士和博士，听课的目的虽然各有不同——有的是为了考试，有的是为了科研，或许还有人是为了辅导孩子写作业，但是需要听课的原因却都差不多，一来大家把过去学的东西忘了个差不多，二来知识更新的速度太快，知识保质期越来越短，我们学过的知识已过时，需要重新学习。我通过这段时间的学习，意识到社会和科学发展的速度真是太快了，人一旦停下学习的脚步，就落伍于时代太远了。 我竟因此而感谢我们省那些不作为的官员们，假如不是他们，我大概是不太可能下得了这个决心来从初中课程开始，重新学习一遍的，人毕竟有惰性。同时也感慨搞科研的人真的很辛苦——当然如果他们热爱自己的事业就另当别论了，因为这些人需要不断的更新自己对世界的认知。 学医的人，很有必要每隔五到十年，重新系统学习一下基础的自然科学知识，因为医学是基础科学的综合运用，基础科学进步了，医学领域也会发生深刻的改变。虽然即便掌握了所有的最新的科学知识，仍然有一大半的疾病问题是我们解决不了的，但是不学习的话，解决不了的问题会更多。中医师也有必要学习最新的科学知识，因为我们会从这些新知之中，更透彻和更准确的理解中医治病的原理，正如朱良春先生所言，学中医要“发遑古义，融汇新知”。 我们再也不是生活在那个医生越老越吃香的年代了，医学进步的速度可以用一日千里来形容，它与其他的高端科技一样，在永无止境的发展。医生老了就跟不上时代了，除非他不断地学习。但再努力的老大夫，精力也难和年轻人相提并论，对新知识和新技能的掌握是比不上年轻一代的。所以再过二十年，医生也许也会像程序员一样，到了一定的年龄就不被市场认可了，我们要有这种危机意识，才能在专业领域走得更远，职业寿命也更长。 我还是学生时代的那个我，一旦沉下来学习了，内心就很安静，生活和外界对我的影响微乎其微，独自一人学得津津有味，不亦乐乎。我们这个时代，学习资源很好找，只要能沉下心来，在家中就可以通过网络接受到良好的教育。毕竟，再好的重点学校，也没有互联网课堂上那么多优质教师。 每一天都能感到自己在进步的感觉真的很好，我这一辈子最喜欢的就是读书，从学校到图书馆，从图书馆再到自己的独立书房，从独立书房到自己的家中，不过是在不断的变换着地点读书而已。如果重新考大学成功，也不过是再找个新的地方读书。看似是在从一种状态转换到另一种状态，实际都不过是在过着书斋生活。在读书的过程中结婚生子，安居乐业，一样也没落下，一样也没影响到继续读书。如果真有前生，我想我的前生一定积累了不少福报，所以这辈子才能享受到这么简单、美好而又有趣的生活。 假如能考入北京的医科大学，不管是进了哪一所，我想我不会在乎学制有多长，都会乐意去读。因为考入北京，我的家庭生活和继续教育就都能兼顾到，上完课就可以骑着自行车回自己家，什么时候从学校毕业都无所谓。一辈子还长着呢，何必急着毕业？象牙塔中的生活是最单纯和最朴素的。 但是北京的几所医科大学录取分数线都太高。我和孩妈商量，如果高考成绩能考500分以上，那说明再复习一年，是有可能考进北京的医科大学的，那我就再在家复习一年，来年试试往北京考。这样我除了回老家参加高考，基本上就不用离开家庭，去外地读书了。如果考分差距太大，那我就夹着尾巴去上个大专，速战速决，早日回到北京，与家人团聚。北京之外的任何地方的本科，都不予考虑，因为离家五年，实在是太久了。我家藏书也很丰富，而且紧靠着国家图书馆，并不比在大学读书差多少。 我在学生时代，常常一个人坐在教室最后一排的角落，不听课，也不参与同学们的打闹，埋头读自己的书。老师特许我不必上课，可以完全靠自学，只用参加考试，甚至也默许我不必到教室，为我安排了独立的自学空间。所以孤独对我来说，已经是一种习惯和常态。…

时隔二十年，再次打开高中课本时，发现知识更新换代的速度真是惊人，如果我们不经常把自己的知识体系更新一下的话，我们的大脑就会未老先衰，跟不上时代的发展。如果这次高考达成了我的心愿，我很想十年后再参加一次高考，去学几年临床医学或生物学。同时也借着备战高考，再度更新一下自己的知识体系。人应该常常通过全面的学习来更新自己的认知，要不然就会渐渐的变得落后、守旧和顽固。 我不会把自己要做的任何事情当作负担，当作负担就活得太累了。实际上，学习对我来说，从来都不是一件痛苦的事情，我喜欢学习各种各样的新知识。求知欲是上帝赐给人类最好的礼物之一，它让我们的日常生活不那么枯燥无味。罗素先生曾说，人类最大的敌人是无聊，倘若没有书籍的话，生活乏善可陈。据他老人家自己说，他发现了学数学的乐趣后，他的抑郁症不治而愈。我很同意他的这种观点，人类在求知的过程中不但打发掉了无聊的时光，还忘记了许多烦恼。所以热爱学习的人，一辈子都会有颗年轻而阳光的心。 最近我看到一篇报道，说某项科学研究显示，人每天哪怕只阅读15分钟的书籍，情绪都能稳定很多，对身心健康大有裨益。以我亲身的体验来说，学习和阅读的确能使人更健康，更年轻。 我热爱学习，也可能是因为学习对我来说不是一件困难的事情。当我设定一个学习目标后，我会迅速把它分解为若干可执行的小计划，寻找有价值的学习资源，然后埋头按照自己所做的计划去完成目标。从小到大，我的学习效率都比较高，所以我有足够的时间去玩和阅读其他人不愿意去阅读的书籍。 我的大脑还没有变得迟钝，这么多年来，我一直在坚持通过学习来训练自己的大脑，同时也在坚持写作（坚持写作可能是因为我实在太腼腆，笨嘴拙舌，不善于当面和人沟通，所以要靠写作来抒发自己的内心感受），这是我坚持得最好的两件事情。所以现在的我，要论学习能力的话，实际上比以前更强，只是机械记忆能力可能不如年轻时。 充足的睡眠可以让学习变得更轻松和更有效率，我基本上不熬夜，并且每天都会午休。以前我是九点入睡，四点醒来，夜里睡七个小时，白天午休一个小时，每天保证八个小时的睡眠。现在是晚上十点左右入睡，早上六点钟起床，中午午休半个小时到一个小时，这样大脑在上午和下午都很轻松。 我的一位学生物的朋友告诉我，经常熬夜的人DNA会断裂，DNA断裂后如果不及时修复，基因组不稳定，就容易诱导产生突变的癌细胞。他自己在一家科研机构用斑马鱼做试验，在养斑马鱼的过程中，他发现光周期对斑马鱼很重要，如果光周期不对，斑马鱼就容易死掉，似乎可以通过打乱光周期导致斑马鱼自发形成肿瘤。不过他自己却要因为做实验而经常熬夜，这实在是滑稽。 人和斑马鱼的基因有87%的相似度，鱼儿如此，人也一样。所以要想有个好身体，要想学习效率高，就不要老熬夜，熬夜很容易进入低效率的死循环，而且对人的身心健康很有破坏作用。 我对我儿子督促得最成功的一点是要求他每天早睡，所以这孩子现在学习效率很高，经常在放学之前就已经在学校把作业写完了。五点半放学回家后，就能轻松的去鼓捣自己感兴趣的事情——我不干涉他的爱好，爱好是人在无趣的世界里对自己最好的犒劳，剥夺一个人的爱好和乐趣是一件既残忍又愚蠢的事情。这些爱好并没有影响他的学习成绩，以前他是数学和物理能考第一，从这学期开始，他的数理化都能考第一，他的数学老师生病请假时，甚至安排他来代课，他的其他科目也在稳步前进。所以我现在学习数理化遇到障碍的时候，他成了我的老师。 人要快乐的活着，才能一辈子积极乐观。根据塞利格曼的研究，那些积极乐观的人总是比那些情绪沮丧的人更容易获得学业和事业上的成功，身体也更健康，老年时的自理能力也更强。人也要快乐的学习，才能学到更有意义的知识。我如今爱好学习一切与人的身心健康有关的知识，最主要的原因是因为当我看到自己解除了别人的痛苦的时候，那种幸福和快乐无以复加。有这种快乐作为犒赏，一个人才能一辈子乐此不疲的学下去。

我的一个长辈最近终于把我动员成功，让我全心全意的准备高考，去考拿一个中医大专学历，然后考执业助理中医师，再从执业助理中医师考执业医师。不要再对师承和专长医师这种捷径心怀任何幻想。 他今天在电话中对我说了一句话，足够我铭记终生了。他对我说，凡事躲不过，就要趁早做。无论医术多么好，无论患者们多么不在乎，在重视法治和教育背景的社会里，医学院校的教育都是一个医生很难躲过的一个环节。封住这些漏洞，我们才能平安无事的行医一辈子，也才有可能成为患者和业界都认可的专家。 我走中医这条路，完全是命运的安排。如果我母亲身体好，我现在应该是一个家境殷实的进出口贸易商。母亲的病把我从快速发财致富的道路上，一下子拉到了医学上来了。 如今往回看，我这一生走的路一直都不寻常。本来想考医科大学，鬼使神差的上了所工科大学。学校和专业都不错，却又弃之如敝屣。当初能考入重点大学，如今到了中年，想的却是努力考个中医类的大专，并且期望学校的分数线越低越好。因为已经年过四旬，高中课本放下去二十多年了，过去的二十多年，高中教材也改了不少，真不敢狂妄自大的认为自己还能考得了大专。 二十岁时，从大学出来后，我在国家图书馆毫无拘束的读书到四十岁。不需要为了学历也不需要为了职称，没有论文需要写，喜欢读什么书就读什么书，真是享尽了人间清福，大概全国也没有多少人能享这种清福了。多年来，读书是专业的，谋生是业余的。二十多岁时，读书之余做点生意，写点文章谋生，不到三十岁就在北京安家置业了。 那时候，因为写作能力较强，被人带进了中南海，见识了国家领导人的办公环境。成为国务院政策研究室的一个编外写作人员，负责撰写过几个地区的经济发展方面的调查报告，也曾为中央电视台的某个栏目供稿多年。 但最终觉得这些都不是自己喜欢的工作，所以选择了经商，从事进出口贸易。在从事进出口贸易工作的过程中，自学编程，直到现在还能自己修改代码，自己的网站靠自己搭建和维护。 我对生活没什么不满的，除了母亲因病早逝令我感到很遗憾，其余的真可以算得上顺风顺水。我做梦都没有想到自己会干中医，也没有想到自己会成为许多癌症患者求生路上最后的一站。 母亲生病后，我在许多病友群里，与其他病友和家属交流着求医问诊的心得，同时自己也自学中医帮助母亲解决一些问题，偶尔也会帮助一些病友解决一下他们的问题。因为疗效还算可以，就这样一步步的声名鹊起。许多毕生从医者可能都很难有我这样的影响力，到了这一步，就是我想退回去，继续做生意发财致富也是不可能的了。因为不知不觉间，有好些人已经在我的治疗下，存活了五年以上。我可以把行医这件事情放下，但他们放不下我，他们还想继续活下去，我是他们生存的希望。 为了解决合法行医的问题，十年前我高中时代的恩师和师娘就帮我介绍了一个师父。我按照法律规定，和我师父办理了传统医学师承关系并经过了公证处公证，准备考证。…