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中医肿瘤科常用药石上柏为卷柏科植物深绿卷柏的全草。卷柏入药历史很长，早在秦汉时期就已入药，《神农本草经》将卷柏列为上品。卷柏是一种多年生常绿草本植物，全株呈莲座状，干后会卷缩成一团，多生于向阳山坡或岩石缝内，广泛地分布在全国各地。卷柏还有还魂草、九死还魂草、大还魂草、长生不死草、不死草、回阳草、万岁、石莲花、万年青等别名。 中医认为卷柏味辛，性平。入肝、心经。有清热解毒，活血消肿，止血生肌的功效。卷柏入药可生用，亦可炒炭用。生用有活血通经的作用，主治经闭，癥瘕，跌打损伤。炒炭用有化瘀止血的功效，主治吐血，衄血，便血，尿血等。中药用于止血时，多数是炒炭入药，不过这个炒炭不是把药炒成炭灰，而是把药炒黄或炒焦即可。但是各地药店可能不一定有现成的卷柏炭卖，我们可以自己单独买一些卷柏回家，在锅里炒一炒即可。 现代药理学证实卷柏有抗菌、抗溃疡和抗肿瘤作用。卷柏中所含的芹菜素-7-葡萄糖甙对组胺和幽门结扎引起的胃溃疡有抗溃疡作用，不过作用较弱。动物实验证实，卷柏全草的热水提取物对小鼠肉瘤和艾氏腹水癌有一定的抑制作用，可以延长移植肿瘤动物的寿命。 中医肿瘤科处方中，石上柏为最为常见的用药之一，常常用于肺癌、肝癌、鼻咽癌、喉癌、宫颈癌、卵巢癌、恶性葡萄胎、绒毛膜上皮癌、脂肪肉瘤等多种癌症。石上柏入汤剂时，成人用量为10-30克，儿童酌减。民间用石上柏也有用到50克以上的，如《抗癌本草》收录的抗癌的偏方中，就有用石上柏60g，白花蛇舌草30g，水煎服，治疗肺癌的。石上柏毒性不大，很少有毒副反应。但用量过大，疗程过长时，也会引起少数患者食欲减退、头晕、皮疹及脱发等。将其与健脾药同用，则以上副作用基本上可消失。 单用本品抗癌效果有限，石上柏抗癌时，常常与半枝莲、白花蛇舌草、七叶一枝花、山豆根、薏苡仁、苦参、槐花、槐耳等同用。 石上柏也有一定的止血和抗溃疡作用，所以鼻咽癌患者衄血，肺癌患者咯血，胃癌患者胃出血，肠癌患者便血，宫颈癌患者阴道出血时，可以适度用一些石上柏。不过中医也很少用单味药止血，石上柏止血时，应与仙鹤草、茜草、花蕊石、白芨、小蓟、凤尾草、地榆等同用。虽然说炒炭止血效果更好，但是笔者将其生用时，也有一定的止血效果。 因为卷柏有一定的活血作用，所以孕妇要禁用。卷柏也可以外用，将卷柏研成粉末撒在伤口或创口上，有消炎和止血的功效。

桂枝加附子汤出自《伤寒论》，原方为：“桂枝三两，芍药三两，炙甘草三两，生姜（切）三两，大枣（擘）十二枚，附子（炮，去皮，破八片）一枚。上六味，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升。”桂枝加附子汤治疗“太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者”。 这个方子现在一般是这样用的：桂枝9g，白芍9g，炙甘草9g，生姜9g，大枣4个，炮附子10g（先煎20-30分钟），水煎服，三碗水煎成一碗水，早晚各一次。煎药时生姜要切成片，大枣要掰碎了，这样容易煎透。附子需要用水淹没，先煎半小时左右，去其毒性。 桂枝加附子汤有很多的用药机会，临床上常见部分患者汗出不止——笔者最近见到一个患者，大冬天的手上的汗直往下滴。这种多汗症现代医学无法诊断出其病因，但是在中医却有相对应的方剂来解决这些问题。 当然，中医治疗多汗症不止桂枝加附子汤这一张方子，桂枝汤、玉屏风散、当归六黄汤、三仁汤、秦艽鳖甲散等，均可以用于治疗多汗症。所以在临床使用时，需要根据患者的详细情况，选对方剂。中医选对方剂，治疗这种疑难杂症，通常可以达到“一剂知，三剂已”的疗效，这句话的意思是说，患者吃了一副药就能感到明显地改善，吃了三副药后，就能痊愈。 桂枝加附子汤适合哪类患者使用呢？中医认为这种方子是适合“亡阳”的患者使用的，阳虚而风邪不解，才会汗出不止。实际上桂枝加附子汤是在桂枝汤的基础上加了附子来温阳固表，桂枝汤治疗“汗出恶风”的太阳中风证，桂枝加附子汤证的患者则是比桂枝汤证的患者更加的阳虚，出汗也出得更加严重。“遂漏不止”，是形容病人汗出得止不住。 人体的体液有限，汗出多了，小便自然就难了。有些患者还会出现“四肢微急，难以屈伸”的症状。为什么会有这些症状呢？中医认为这是因为人体津液损失太多，无以润泽筋络。出汗出多了的病人，除了“四肢微急，难以屈伸”，可能还会有四肢冰凉，体虚乏力，身体烦痛等症状。 所以用这个方子的关键在于患者要同时有四肢冰冷，关节烦痛，拘挛抽筋，畏寒恶风等兼见证。至于患者的脉象，可能是沉脉，也可能是浮缓脉，舌一般是白苔或水滑无苔。桂枝加附子汤是扶阳的方子，治疗的是阳虚型的患者，不是阴虚或湿热的患者，阴虚的多汗症患者要用秦艽鳖甲散，湿热的多汗症患者要用三仁汤，如果不仔细分辨，用错了方子肯定是无效的。 余无言曾治疗一例阳虚的多汗症患者，该患者除了动则汗出外，尚有畏寒恶风，头项强痛，腰臀酸楚等症状。余无言辨证认为属于桂枝加附子汤证，就开了一剂桂枝加附子汤，患者服完后就痊愈了。 秦伯未也曾治疗了一例多汗症患者，该患者大便不实十余年，除了多汗和畏寒外，尚有四肢疲软无力的症状。脉沉细无力，舌苔薄白而水滑。秦老给患者用了桂枝加附子汤后，服药两剂而病愈。 于鸪枕曾经用桂枝加附子汤急救过一例大汗淋漓的患者，该患者因患慢性骨髓炎住院二月余，一日下午忽然畏寒和头痛。医生用了一些西药后，患者大汗不止，恶风，尿急而无尿液，四肢抽搐，急请中医会诊。于鸪枕遂开了一剂桂枝加附子汤，当即配药煎服，只服用了一剂患者就痊愈了。…

玉米须是禾本科植物玉蜀黍（Zea mays L.）的花柱和柱头。世上大部分地区均有产，相信种植或购买过玉米的人都对其有印象。玉米须既可食用，也可药用，是《中华人民共和国卫生部药材标准》（1985版）收录的药食兼用品种之一。美国食品与药品管理局也确认玉米须安全、无毒。本品在夏、秋玉米成熟时收集，除去杂质，鲜用或晒干生用。 玉米须是中医临床常用的一味利水消肿药，中医认为玉米须味甘，平，归膀胱、肝胆经。有利尿消肿，清肝利胆的功效。常将之应用于治疗肾炎水肿、糖尿病、胆结石、尿道结石、脚气、尿道炎、膀胱炎、黄疸肝炎等。民间用得较多的是玉米须的降血糖和利水消肿的作用，国内外的一些学者也在这方面做了许多研究。 现代药理学证实，玉米须有较强的利尿作用，而且还能抑制蛋白质的排泄，所以对尿蛋白偏高的肾炎患者尤其适合，玉米须治疗肾炎水肿时可以单独使用，也可以与益母草和车前草同用。 玉米须也有促进胆汁分泌，降低胆汁黏稠度及胆红素含量的作用。玉米须对胆囊炎和胆固醇结石有治疗作用，中医认为玉米须有利胆退黄作用，或主要与玉米须促进胆汁分泌和降低胆汁黏稠度的功效有关。 玉米须还能增加血液中凝血酶原含量及血小板数，加速血液凝固，也能增加血红蛋白。按照玉米须的这一功效，玉米须还可以归类为中医的补血止血药，尤其适合放化疗后血小板和血红蛋白低的癌症患者使用。 近年来，玉米须的健康功效日益受到国内外人士的青睐，有一些学者对玉米须的抑菌和抗癌作用也做了研究。尽管研究还不够深入，但玉米须的抗氧化、抗肿瘤和降糖降脂作用还是在动物实验中得到了验证。 玉米须还很有营养价值，玉米须中所含的营养物质酮类甚至比玉米粒还高出十多倍。玉米须还含有丰富的糖类成分和多种微量元素，尤其以钾元素的含量为最高。目前所用到的中西医利尿药物大都会导致人体的钾元素流失，钾元素流失过多，病人会腿软无力。玉米须则不但可以利水消肿，还可以补充钾元素，而且可以大剂量使用，所以优于大多数利水消肿药。 目前，我们人类大多是把玉米须当做废弃物处理，这实在是一种资源浪费。玉米须属于天然的抗自由基物质，抗自由基物质都有抗癌作用。近年来有许多学者对玉米须的抗自由基和抗氧化功效做了深入的研究，国内外的科研人员希望从玉米须提取物中研发新药治疗肝损害、糖尿病和癌症。…

肝胆系统的原发或继发肿瘤患者到了晚期多会出现腹水，仅用利水消肿的思路治疗这类癌症患者的腹水，效果并不好。 已故中医温病名家赵绍琴教授的医案中有一例胃癌肝转移患者，1985年3月14日患者的超声显示：左肝外段及内缘均见低回声区，分别为2.0×2.1cm，3.0× 2.9cm大小，边界尚清楚。右肝回声均匀，未见明显异常区。提示：左肝内多发性占位性病变(M)。赵老用疏调气机的思路治疗，患者坚持服药1年多后，肿瘤竟消失了。赵老主要以温病名方升降散为主，重视疏调气机，根据患者的情况不断地调整处方，采取标本兼治的方法，治疗该患者的。药用旋覆花，片姜黄，蝉衣，僵蚕，香附，木香，丹参，焦三仙，枇杷叶，竹茹，半边莲，赤芍，茜草，陈皮，法半夏等。 笔者也曾根据赵绍琴教授的思路，治疗过三例出现肝腹水的肝胆系统癌症患者，颇为有效。现整理这三位患者的医案，供大家参考。 第一例患者丁某，男，53岁，初诊日期2013年12月1日 患者2013年11月28日于北京302医院住院检查，CT报告单（影像号100210226）显示：肝左叶增大，肝裂宽，表面不光滑，肝右叶缩小，肝实质密度不均匀，可见多个金标影，增强扫描显示肝右叶不均匀强化，门脉期及延迟扫描呈混杂密度影。肝左叶见多个小结节样高密度影，增强扫描显示左叶见多处小片状强化，门脉期及延迟扫描见一21x23mm低密度影，门脉内见充盈缺损影，胆囊不大，壁厚，脾脏5－6个肋单元，所见胰腺及肾影无异常。腹主动脉周围见软组织结节影，腹腔及右侧胸腔内见水样密度影。 诊断意见：1.肝癌治疗术后，建议核磁进一步检查，腹膜后淋巴结肿大。2、肝硬化请结合临床，右侧胸水及腹水。3、胆囊炎 另患者胸部CT显示肺部亦有病变。 该患者在找到笔者之前即因腹水，曾在北京多家医院里，经多名知名中医教授治疗，于11月28日做了这次复查，发现前医治疗无效后，来向笔者求助。 患者脉象右细滑，左沉紧，两侧肋周轻微胀痛，不适，走路和吃饭后比较明显，平时咳痰带黑点，舌体胖大，湿润，舌苔白腻，无明显齿痕，皮肤瘙痒。近期寻某知名中医肝病专家治疗，以健脾为主治疗，处方如下：…

牛年元宵，购得佛音钵一个，甚喜。钵如碗大，刚好可用来化缘。出家的佛教徒叫比丘，梵语“比丘”翻译成汉语是乞者的意思。到了吃饭时，比丘们手持一钵，到附近的村庄或城市乞食，这是原始佛教的传统。 云游僧人们持钵化缘的生活很有诗意，布袋和尚有诗云：“一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。”在都市中住久了，有时我也想去体验一下这种云游四海的生活，只是一直没有付诸行动。 钵亦可作乐器，击之，声音悠长，似从深山古寺中传来。一声入耳里，心中万虑空。2018年，我曾在家乡的药王庙中隐居一月。孤身一人栖居古寺，四野无人，谷中唯闻百鸟齐鸣。庙中有一大佛音钵，我在这里读书，倦时击钵醒脑，钵声常传至山下。 那段时间的生活，至今甚念之。可惜因为疫情，我已经很久不能回去看看了。每每忆起，恍如隔世。药王庙离我村不到二公里，山上百鸟齐鸣，山下阡陌纵横，风景甚好。我曾作《圆融寺赋》一篇，即以药王庙为原型，再加上一些想象写成。赋如下： 妙哉斯水，名曰沧浪，不知其所由来，亦不知其所欲归。流经匡山，奔腾不息，滋润万物，亘古如斯。匡山纵横，截其主干，分为九脉。九脉各分其流，化作百川，散于阡陌之间，遂成江滨之水乡。 水乡得天地之灵气，生机勃然，深山古柏，茂林修竹，曲径通幽，氤氲生紫气，猿啼不住。于是仙人居焉！ 草舍茅庐，庙宇道观，散于峰峦之间，群仙各修其道，众哲多相往来，或对弈于松下，或品茗于阶前。绝壁悬崖，深达九泉；高峰峻岭，直耸云天。樵夫药农，隐没其间。虽市井之农夫，亦往来无争。其俗祥和，其气宁静，宛如蓬莱胜境。 圆融古寺，隐于其间。不见屋宇，而可闻暮鼓晨钟之声。孑然一角，若隐若现。崎岖小道，荒山野径，通于寺前；溪流瀑布，巨石细卵，分布周边。有桃李之树，栽种殿前；菜畦苗圃，散于寺后。 登高望远，则山河尽收眼底，玉宇清澄，一碧如洗。及其近也，山村农舍，池塘阡陌，错落有致。山雨过后，彩虹横跨山岳，与寺周之瀑布，交相辉映，光芒四射。虫啾蛙鸣，鸡犬相闻。三籁并作，炊烟四起。世间世外，合而为一。 隐士周生，居于此地。赖山炼情，赖水养性，或耕或读，或走亲访友，或与山猿嬉戏，率性而活，应机而作。不知其生，不惧其死，更遑论名利。善乎哉，此余之所好也，余不知有悔，但知乐在其中耳！…

我能想到的最美好的事情，莫过于在繁星满天的夜晚，趁着皎洁的月色，牵着心爱之人的手，在幽静而又温馨的乡间小路上漫步，耳边响起由蛙鸣和虫鸣组合而成的夜曲。我们一边走着，一边互相诉说着已经重复了无数遍，但是却永远也听不厌的情话。 王小波在《黄金时代》中说：“那一天我21岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过21岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” 我现在也一天天地老下去了，我本来就是个奢望不多的人，现在更加没有任何奢望。只是我从未感觉自己像挨了锤的牛一样，我依然对生活充满了激情。或许是因为我从母亲那里继承了强大的主宰爱与快乐的基因。我的母亲受过很多苦，但是她却总能在令其他人沮丧的情况下，兴趣盎然，热情洋溢地活着和爱着。而我就像母亲的影子一样，身上处处闪现着她的特质，性格是母亲送给我的最好的礼物。 我和母亲都是很幸运的人，性格使得我们很容易爱其他人和被其他人所爱。我们一家人都深深地爱着母亲，不但如此，母亲和邻居们也相处得极为和睦。母亲去世多年后，我回家时，还不断地有邻居家的阿姨或大嫂子们对我说，我的母亲在世时给大家带来了许多快乐，驱走了大家的忧愁。 爱是一种能力，这种能力虽然并不稀有，但是也并非人人具备。有个已经出家多年的朋友有一次问我爱是什么，我回答他说：“在其中，即是爱”。这话就像出家人的禅机一样，可意会而不可言传。 很多人可能都问过爱是什么的问题，我想一个正在爱着的人是不会对这个问题感到迷茫的。爱着的人能够感知什么是爱，爱是两个人之间点点滴滴的关怀和扶持，是彼此的心心相印。爱不局限于两性关系，但是对成年人来说，两性之爱却是最重要的。 倘若这世上有一个与我们心心相印的爱人，即便生活再苦再累，我们也不会被打趴。如果这世上既有人与我们相知相爱，又有很多人关爱我们，我们也关爱他们，那么我们不但不至于被生活打趴，还会对生活充满激情。 我记得曾在一本人类学著作中看到过某个现代学者与太平洋某小岛上的土著人聊天时，谈到“穷”这个概念，土著人惊讶地问他：“为什么人会穷？难道他没有家人，没有朋友吗？” 这是人类的一种很原生态的心理，我们只要有家人的爱，有朋友的关怀，即便一无所有，亦不会陷入“穷”这种窘态。这些土著人没有现代人这么多的忧愁，他们生活在家人和朋友的关爱之中，乐而忘忧。 我喜欢农村那种很天然的环境，在农村，人与人之间的关系不像现代商业社会的买卖关系。在那里，一个人对另一个人的喜欢与关怀大多是发自天然，而非功利性的。…

魔芋是我国特有的一种药食两用的天南星科植物， 亦名蛇六谷、蒟蒻、鬼芋等。魔芋以其块茎入药，中医认为魔芋味辛、苦，性寒，有毒，有化痰消积，解毒散结，抗癌消肿，行瘀止痛的功效。魔芋主治癌肿、痰嗽、积聚、疟疾、瘰疬、癥瘕、跌打损伤、痈肿、疔疮、丹毒、烫伤和蛇咬伤等。 现代药理学研究证实魔芋有很好的抑癌作用，含10%魔芋精粉的饲料可以抑制1,2-二甲基肼诱发实验大鼠肠癌和结肠癌的发生率，魔芋精粉还可以降低小鼠自生性肝肿瘤的发生率，魔芋水提取物对小鼠移植肉瘤S180的抑瘤率达49.8%。魔芋还可以增强小鼠的免疫力和巨噬细胞吞噬功能，并通过增强机体免疫功能抑制移植性肿瘤的生长，起到抗肿瘤的作用。 魔芋虽然有毒，但是也是一种食品，在栽培学上属于薯蓣类作物，魔芋的块茎经处理后可以食用。魔芋除了有抗癌作用外，还有降血脂、降血糖、减肥、抗炎抗菌、延缓脑神经胶质细胞和动脉细胞的老化作用，能够改善心脑血管功能。 魔芋药用或食用时，需要久煮，最少要煮2小时。中医处方中常用魔芋的别名“蛇六谷”，大夫在开药时多会在“蛇六谷”后面注明“先煎2小时”。未煮透的魔芋有较强的刺激作用，误食魔芋生品、炮制品或过量服用魔芋，会出现中毒症状。魔芋的中毒反应多为舌、咽喉灼热、肿大、疼痛，甚至出血。 魔芋用于抗癌时，用量以30克以上为宜，用量太少作用有限。魔芋的药渣也易引起中毒反应，不可以直接食用。新鲜的魔芋块茎亦可以外用治疗体表可触及的肿瘤和毒蛇咬伤，但是魔芋对皮肤有刺激性，所以使用时应该与蛋清、蜂蜜或菜油等共用以保护皮肤。亦可以凡士林与砸碎的魔芋相混合，做成膏药外敷。魔芋外敷的时间不宜太长，否则容易起泡。 中医用魔芋治疗肿瘤的历史很悠久，《开宝本草》记载魔芋“主痈肿风毒，摩傅肿上。捣碎，以灰汁煮成饼，五味调和为茹食，性冷，主消渴。”说明早在宋代的时候，我国医生已经发现魔芋可以用来治疗各种肿瘤类疾病，还可以用来做糖尿病的食疗。《贵州草药》记载贵州本地治疗腹中痞块（或为腹部肿瘤），可以用魔芋球茎60克，放入猪肚子里炖服。 许多地方将魔芋做成黑豆腐食用，魔芋做的黑豆腐有清心除烦的疗效。现在亦有一些商家将魔芋处理后，做成粉条等食品出售。但魔芋也并非适合所有人食用，有些脾胃不好的人食用魔芋后会有腹胀的副作用。魔芋不可以多吃，多吃有碍消化。

天葵子又名紫背天葵子，在鄂东地区又被称为千年老鼠屎，为毛茛科天葵属植物天葵 Semiaquilegia adoxoides（DC.）Makino的块根。笔者曾跟随父亲在野外采挖过。《中药大辞典》和《中华本草》均收录有“天葵子”的条目，最早收录天葵的本草学著作是宋代苏颂编撰的《本草图经》。 中医认为天葵子味甘，性寒，归肝、肾、膀胱经，有清热解毒，消肿散结，利水通淋的功效。主治痈肿，疔疮，乳痈，瘰疬，皮肤痒疮，目赤肿痛，咽喉疼痛，蛇虫咬伤，热淋，砂淋，亦治小儿热惊，癫痫及各种癌症。 许多中医师治疗肿瘤均会用到天葵子，因为天葵子是中医清热解毒，消肿散结的一张名方“五味消毒饮”（此方笔者之前曾经撰写过一篇文章《中医名方五味消毒饮治疗热毒型癌症有一定疗效》介绍过，详情见链接）中的一味药，五味消毒饮是很多医生治疗癌症时常用的一张方剂。 五味消毒饮出自《医宗金鉴》，用于治疗诸疔，原方为：金银花三钱，野菊花、蒲公英、紫花地丁、紫背天葵子各一钱二分。煎服法为：水二钟，煎八分。加无灰酒半钟，再滚二三沸时，热服。渣如法再煎服，被盖出汗为度。无灰酒是古代酿的一种在酿造过程中不放石灰或草木灰的酒。 清代的一钱二分，差不多是现在的5克，《中华本草》推荐用量为3-9g，但笔者常用量为10-15g，偶尔用到30g。 《古今医鉴》中也记载了用天葵子治疗瘰疬（甲状腺肿大或颈部淋巴结肿大的疾病）的方子：紫背天葵一两五钱，海藻、海带、昆布、桔梗各一两，海螵蛸五钱。共为细末，酒糊丸，如梧桐子大，每服七十丸，食后温酒下。《抗癌本草》中亦记载了天葵子治疗鼻咽癌和食管癌的药酒方：天葵子500g研末，加入5000g高粱酒或谷酒中浸7日，每日3次，每服天葵酒50ml。同时也可服用硇砂制剂。《救生苦海》中也将天葵子用酒煮饮服，取汗，治疗瘰疬。 另外，《浙江民间草药》记载了天葵子治“瘰疬”和“乳癌”的偏方：紫背天葵块根1.5g，加象贝（即产于浙江象山的浙贝母）6-9g，煅牡蛎9-12g，甘草3g，同煎服数次。 民间还用天葵子食疗治肠粘连：取天葵子15g，猪瘦肉60g，一起炖烂，食肉喝汤。肠粘连是许多盆腔和腹部肿瘤患者晚期的常见并发症之一。…

昨天笔者推送文章《湖北民间用天葵子抗癌的经验介绍》后，有读者指出该文中的图片中的植物为珠芽尖距紫堇，并非天葵子——在此非常感谢热情纠错的网名为“书海微澜”的读者。经与挖药人再三核对，该植物可能既不是天葵子，亦非珠芽尖距紫堇，更像是中药夏天无。挖药人称该药材特性为春季可采挖，夏季则找不到，止痛效果好，此为夏天无的特性。 但挖药人同时称自己所挖的，似乎是两种相似的植物而非只是一种植物。所以其所用之草药有含混不清之处，笔者已嘱其提供实物供笔者辨认。后续如有更新，当另撰文说明。 而且指点那位湖北老乡的挖药人是浙江绍兴人，只因该老乡是湖北人，她说她家乡邻居指点，笔者误以为是湖北人。该老乡嫁到浙江绍兴，所说的邻居指婆家邻居而非娘家邻居。 夏天无是罂粟科植物伏生紫堇Corydalis decumbens(Thunb.)Pers.的干燥块茎，是中医常用的止痛药，亦为笔者治癌痛常用药之一，但《中华本草》等文献未记载夏天无有抗肿瘤作用。 笔者将继续对该起民间用药的案例进行长期追访。笔者昨日所介绍的天葵子的文献资料无误，且已在原文中标注有读者指出该植物疑为珠芽尖距紫堇，故该文暂予保留。为保证天葵子药性介绍的准确性，今将该文修改后，另以“天葵子的抗癌作用与副作用”为题再发布。 除夏天无外，罂粟科植物紫堇（学名：Corydalis edulis Maxim.）亦在多地民间被当做药物使用，功效为清热解毒和杀虫止痒，主治疮疡肿毒，聤耳流脓，咽喉疼痛，顽癣，秃疮，毒蛇咬伤等。紫堇有毒，用量不宜过大。珠芽尖距紫堇也被民间用于治病，亦有毒，用量不宜过大。珠芽尖距紫堇也有消肿止痛的作用，民间用其治疗胃热痛、蛇咬伤、痈疮肿毒等。紫堇和珠芽尖距紫堇的功效相似，但与夏天无不完全一样。

前天有个湖北的老乡给我发来一些草药的照片，让我帮她辨认，我仔细辨认后，认为她所发的照片是天葵子的照片。（此文发布后，有读者指出图中植物并非天葵子，而是珠芽尖距紫堇，亦疑似为中药夏天无） 据这位老乡说，她是在本地的一位乡亲的指点下，知道这种草药在民间被用于治疗癌症。这位老乡的父亲罹患恶性黑色素瘤，本地一位家中亦有癌症患者的老人带她去挖了天葵子。老人的老伴曾患癌症，放弃西医的化疗后，回家在民间草医的指点下，挖紫背天葵的根茎煮水喝，长期存活。 笔者多年来经常接触到类似的用偏方治癌成功的案例，不过这些成功的案例的疗效很难在其他患者身上复制。笔者早年亦曾实地追访过吃这些偏方治疗癌症的患者及其家人，有一些案例是真实的。患者从民间学习到的用药经验多与中医药教材不一致，偶尔碰到这样的可追访的案例，笔者乐意推介一下他们的用药经验，供有心者研究。 本文中的三张图片均为患者家属自己采药时拍摄的图片，因患者家属缺乏中医药知识，故请教于笔者。据向笔者提供这一信息的患属说，他们本地人是每日用40粒天葵子煮水喝。《中药大辞典》推荐的用量是干品3-9克，这个用量远远小于民间用量。 天葵子又名紫背天葵子，在鄂东地区又被称为千年老鼠屎，为毛茛科天葵属植物天葵 Semiaquilegia adoxoides（DC.）Makino的块根。笔者曾跟随父亲在野外采挖过，故能识别。《中药大辞典》和《中华本草》均收录有“天葵子”的条目，最早收录天葵的本草学著作是宋代苏颂编撰的《本草图经》。 中医认为天葵子味甘，性寒，归肝、肾、膀胱经，有清热解毒，消肿散结，利水通淋的功效。主治痈肿，疔疮，乳痈，瘰疬，皮肤痒疮，目赤肿痛，咽喉疼痛，蛇虫咬伤，热淋，砂淋，亦治小儿热惊，癫痫及各种癌症。 许多中医师治疗肿瘤均会用到天葵子，因为天葵子是中医清热解毒消肿散结的一张名方“五味消毒饮”（此方笔者之前曾经撰写过一篇文章《中医名方五味消毒饮治疗热毒型癌症有一定疗效》介绍过，详情见链接）中的一味药，五味消毒饮是很多医生治疗癌症时常用的一张方剂。 五味消毒饮出自《医宗金鉴》，用于治疗诸疔，原方为：金银花三钱，野菊花、蒲公英、紫花地丁、紫背天葵子各一钱二分。煎服法为：水二钟，煎八分。加无灰酒半钟，再滚二三沸时，热服。渣如法再煎服，被盖出汗为度。无灰酒是古代酿的一种在酿造过程中不放石灰或草木灰的酒。…