新冠(COVID-19) (72)

周志远

人人皆安静的时刻最恐怖,人人皆恐慌的时刻很安全

《老子》说:“反者,道之动。”老子的这句话高度概括了反向思维的特征。 飘风不终朝,骤雨不终日。世界不会永远是眼前的这个样子,它一直在发生变化。越是剧烈动荡时期,越是如此。当世界处于一种极端时,便极容易转向它的对立面。 所以当人人皆安静的时刻是最恐怖的时刻,当人人皆恐慌的时刻是最安全的时刻。 据说华尔街精英们就是利用这一点来收割大家的财富的。我对财富并无兴趣,只要能生存下来,便无他求,所以不会用这种理论去收割财富。因为玩火者常自焚,收割财富者被人收割也是家常便饭。 正如老子所言“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣”,一个人只要知足,是不需要占有太多财富的。 我喜欢安步当车和粗茶淡饭的生活。孔子说他的学生颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,我很喜欢颜回的这种生活态度。 我的运气比颜回好一点,物质条件没那么糟糕。不过尽管如此,我还是自愿的选择了颜回式生活。 我之所以崇尚颜回的这种生活,一是因为这种生活是最健康的;二是因为这种生活成本低,可持续性好,波动小,对个人的心情影响有限;三是因为我这个人懒,不太喜欢花费心思和力气去折腾,得过且过惯了。 所以虽然年过四十,很多人觉得我看起来还只有三十岁,知足常乐的生活不会让一个人过快的衰老。 这种生活态度让我在当下的危机时刻受益匪浅,在这种很多人惊恐万分的时候,我倒是能安之若素的读书和写作,一如平常。…

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周志远

一切皆可被认识和分析

我是个无神论者,一直相信理性和实证可以帮助我认识这个世界。如果有什么事物暂时还不能被我认识和分析,那只能是因为我的知识还很欠缺,我会去学习。并且相信经过学习提高自我的认识水平后,我会认识到以前未知的事物。 我活在这个世界上,一直充满了质疑精神。这种质疑精神对我的帮助很大,它让我从未盲从过任何人。在我的眼里,这世界上没有至高无上的权威,更没有神。所以我根本成不了一个宗教徒,也成不了一个充满了狭隘和偏见的科学狂人。 一切存在皆有其合理性,我喜欢探索事物的合理性。 孔子说自己十五而有志于学,我没有他老人家那么早慧。十五岁的时候,我还是更有志于玩一点。大概是到了十六七岁后,我才收敛了自己的贪玩之心,有志于学的。 我学习的方法有点独特,我喜欢动脑子分析问题,我对凡不是自己努力分析得出的结论都不予采信。但是自己努力分析得出的结论有时候也会有错,所以凡经实践证实为错的结论,我也肯积极的推翻。 窃以为这种态度能够把一个人的大脑训练得不那么的“差火”(“差火”是我们湖北土话,难以翻译,姑且不翻译),既不容易刚愎自用,亦不容易盲信盲从。 但是并不是每个人都愿意这样来认识和分析世界,所以有时候和人的交流就会变成一件十分痛苦的事情,这是我不爱交友的根本原因。 很多人固执己见,根本不肯从数据和逻辑中去判断“己见”是对还是错,他们只要求一个“信”字,不容任何质疑。和这样的人谈话就是一种十足的折磨,他们其实只需要一个顺从的听众。他们发表自己的看法,我们唯唯诺诺的听着就是了。如果我们有反对意见,就会诱发他们强烈的不满。 我学中医,但是我最怕与中医同行争论,也怕与西医争论,还怕与普通的中医粉或中医黑争论。因为我从分析和实证中去更新自己对中医的认识,常常会得出与其他人不一样的结论。我也就发表一下自己的看法,阐述一下自己的意见而已。但总会有人来告诉我,我必须和他们统一看法,以他们的认识为准——我真不知道这些家伙哪来的自信。 我偶尔也会参与到时局之中,对关系到国计民生的大事发表自己的看法。以我一贯的风格,我还是重视数理逻辑,从证据中去认识和分析世界。有时候可能分析出来的结论与大家的期待大不一样,很多读者就对我高声叫骂,认为我妖言惑众。…

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