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王沛教授对乳腺癌的总的治疗原则是从肝经入手，适当健脾补肾。王沛教授认为乳腺癌从脏腑辨证，基本上都存在肝郁、脾虚、肾虚三方面的问题，只是三者所占比例不同，王沛教授认为乳腺癌中肝郁所占的比例最高，所以治疗乳腺癌应从肝郁着手。王沛教授通过对古今名医治疗乳腺癌的处方和医案的研究，发现基本上必用的药有两味：香附和贝母。治疗晚期乳腺癌的中医经典名方香贝养荣汤，就是在八珍汤的基础上加味香附和贝母而成，所以在临床上，王沛教授对乳腺癌患者几乎是每方必用香附和贝母。 在香附的使用上，王沛教授认为，生香附的疗效比制香附要好，王沛教授常用量为15g到20g。《外证医案汇编》中指出：“治乳证，不出一气字定之矣。脾胃土气壅，则为痈，肝胆木气郁，则为疽；正气虚，则为癌；气虚不摄，为漏；气散不收，为悬；痰气凝结，为癖、为核、为痞。”所以气虚和气郁在乳腺癌患者中较为多见。对乳腺癌患者就要理肝郁，健脾利湿，同时适当的补肾。 王沛教授是方鸣谦教授的弟子，方鸣谦教授治疗乳腺癌时常以六味地黄丸和金匮肾气丸等配合汤药给患者服用，王沛教授在治疗乳腺癌时，也喜欢对患者进行温补肾阳等补肾方面的治疗。 除香附和贝母外，王沛教授治疗乳腺癌的常用药有山慈菇、夏枯草、露蜂房、瓜蒌、王不留行、穿山甲、郁金、益母草、淫羊藿等。 乳腺癌的发生与雌激素有一定的关系，是几所依赖性肿瘤，降低雌激素水平原则上对控制如下奶有一定的帮助，很多中药含植物雌激素，在使用时一定要注意配伍。 在治疗乳腺癌方面，王沛教授对乳腺癌患者分别对待，对带瘤生存者，治疗力度较大，在辨证论治的基础上，王老常常要用4－5味有抗肿瘤作用的药物；对术后防复发的患者，王老基本上是以小柴胡汤、六味地黄丸为基础，随症加减调理，酌加1－2味抗肿瘤药。  

王泰源老中医是贵阳的一名年逾八旬的老中医，西医基础也很好，对治疗妇科病很有研究，曾经以纯中医的方法治愈过一名乳腺癌患者，亦有很多女性癌症患者经西医治疗后，找王泰源老中医进行中医治疗，王老通过中西医结合，把一些患者的病情控制得很好，笔者认识王老的一名患者，患癌经西医手术后，一直在王老那里服用中药治疗，经王老调理，至今五年，一切状况良好。 王老对妇科肿瘤多有研究，并专门撰写过一本著作，可惜出版不了。笔者有幸，得凝聚了王老一辈子诊疗心得的未出版的珍贵之作，学习王老五十多年的临床经验，颇有收获。笔者在这里转载王老关于乳腺癌的未经发表的文章，希望对妇科肿瘤患友有所帮助。本文版权属王泰源老中医所有，凡转载者必须声明这一点，希望大家尊重一个德艺双馨的老医疗工作者一辈子的心血，尊重其知识产权。 一、概说 乳腺癌是妇女恶性肿瘤之一，全世界每年约有120万妇女患乳腺癌，有50万妇女死于乳腺癌。其发病率占全身恶性肿瘤的7%－10%，在女性中仅次于子宫颈癌而占第二位，男性乳腺癌极少见，约占乳腺癌的1%，乳腺癌在20岁前很少见。随年龄增长而增多，平均年龄是40－60岁，60岁以后有下降趋势。乳腺癌的病因不是单一因素，已知有很多因素会诱发此病。一般认为与性激素变化有关。其早期临床症状为：乳房发生一场变化，如扪到包块或增厚、胀感、出现微凹、皮肤变粗变红，乳头变形，回缩或有鳞屑等，乳头溢液，疼痛或压痛，乳房无痛性肿块常为首发症状，约占95%以上，其他如乳房轻微不适或疼痛，乳头溢液，约占5%。 根据乳腺癌的临床症状相当于祖国医学的”乳岩“、”妒乳“和”乳石痈“的范畴，多与忧思郁怒，情志内伤，肝脾气逆，毒邪蕴结，肝肾不足，冲任失调等有关。 二、诊断 1 乳房肿块：早期无自觉症状，偶尔发现乳房出现无痛单发的小肿块，质硬，表面光滑，连界欠清，较固定，肿块一般增长较快。 2 癌块侵入皮肤，使局部皮肤表现凹陷。…

息贲丸 【药物组成】厚朴（姜制）8钱，黄连（去头，炒）1两3钱，干姜（炮）1钱半，桂（去皮）1 钱，巴豆霜4分，白茯苓（去皮）1钱半（另末），川乌头（炮制，去皮）1钱，人参（去芦）2钱，川椒（炒，去汗）1钱半，桔梗1钱，紫菀（去苗）1钱半， 白豆蔻1钱，陈皮1钱，青皮半钱，京三棱（炮）1钱，天门冬1钱。 【处方来源】《东垣试效方》卷二。 【方剂主治】肺之积，右胁下覆大如杯，久不已，令人洒淅寒热，喘咳，发肺壅。 【用法用量】除茯苓、巴豆霜旋入外，上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。初服2丸，1日加1丸，2日加2丸，渐加至大便溏，再从2丸加服，食远煎淡生姜汤送下，周而复始，积减大半止服。 【临证加减】病久肺积难消者，加鳖甲，海浮石，蛤粉等；胸痛者，加郁金、莪术等。 患友可自配药，用法和用量上要注意把握尺度，只要按照古人所说的方法服药，这个方子是极安全的。巴豆霜去毒，可用白纸碾压巴豆霜吸油，巴豆霜的毒性主要在它的油脂里。

1998年，我高考失利，填报的第一志愿未能录取，由于分数较高，被自由择校到一所工科大学，虽然也是一所一本线的重点大学，但是所学的专业是机械工程及其自动化，老师告诉我，我们学校的机械工程专业在全国是排在前几名的，好好学，很有前途。但是我很难想象自己毕业后拿着扳手钳子在车间里度过自己余生的日子，那不是我要的理想人生。 上大学的第一个月，我开始在学校的图书馆里借各种医书读，一次能借六本大部头，一大堆码在床头，也不去上课，常常在宿舍里埋头读医书。我们学校没有医学院，但是图书馆里却有不少医学书，这一点真值得赞扬。不过我的院系领导和我的辅导员看到我就很头痛，别的学生上课的时候，学校的行政领导在宿舍里查卫生时，总是看到我一个人在宿舍里看书和写作，就会批评我。那时的老师和家长们，对学生的个人兴趣、爱好和志向不是很重视，只重视文凭，所以他们难以理解我，我也难以理解他们。多年后，我回到母校，与当年不理解我的师长再见面时，互致歉意，终于达成了以前不能达成的互相理解。但是当时，学校的环境对我来说，是一种煎熬，所以我非常的不希望自己浪费时间和金钱在学校里，摧残自己的青春。 我属于那种天不怕，地不怕的人，大学生活只过了不到一个学期，就坚决以各种借口休学和退学，我希望走我自己的路，不希望有任何羁绊，对学历已经满不在乎。在1998年，中国人还普遍重视大学文凭的年代，我的做法引起了轩然大波。我的父母，我的亲友，我的师长还有我的同学们都在劝我回头。但是我却以“虽千万人，吾往矣”的气概，离开了学校。尽管我的父亲不但在经济上封锁我，还不让我回家，以不认我为子来威胁我。仍然没能阻挡我对自己道路的坚持。 我在北京，没有文凭，凭着能写一手不入流的文章的能力，终于站住了脚，生存下来了。我最初来北京时，租住在圆明园附近的树村，那是一个流浪艺术家、作家和思想家聚集的地方，住着一群最有理想主义的文艺青年，我混迹在他们中间。后来搬家到国家图书馆正对面的五塔寺村的一间小平房，那是一群据说是自由学者居住的地方。在那里，我可以步行几分钟就到国家图书馆读书，我在这里度过了近十年的快乐时光。后来我自己在北京买房，也选择了在国家图书书馆附近买房，我想我这一生恐怕很难离开这片区域，皓首穷经，笔耕不辍，会是我的宿命。因为在这种生活中，我找到了真正的我自己——一个真实的，对知识有着永远的渴望和热爱的自己。 我以前喜欢在天涯等大型社区写作，后来喜欢在新浪写博客，现在哪儿也不喜欢去了，就喜欢写些文章发在自己的网站上，但是还会维系一下在天涯和新浪这些地方建立的关系。我以前也是个愤青，现在渐渐的远离红尘，回归书斋，只喜欢读一些医学、佛学和人文社科方面的一些著作。人到中年，越来越不喜欢到烦嚣的人群中去，而愿意安贫乐道的把自己最想干的一些事情干了。虽然生命中有意义的事情不多，但是我也不希望自己临终前还会很遗憾的感慨自己这一生空度过了。 从我母亲患癌后，我对医学的钻研就日益专注了。历史上的名医，很多都有类似于我的这种人生经历，均是有感于自己遭遇的丧亲的切身之痛，而投身入医学研究之中，再不回头，终于成就为一代大医家。我对于成就为大医家毫不感兴趣，但是对于疾病却耿耿于怀。 这几年，我的人生在逆乱中有过各种挣扎，我一直徘徊在经商和学医的斗争之中。因为要养家糊口，我得经商。但是我对经商已经不再热爱，过去那颗对繁花似锦的外界很热衷的心也冷却下来了。人际关系越来越简单化，人生目标越来越小。这些年，我一件新衣服都不愿意去买，穿着旧衣服旧鞋子，袜子破了好几个大洞也不愿意扔了，鞋子也是补了再补，吃着粗茶淡饭，除了购买医书和生活必需品，不愿意乱花一分钱。真正的进入到了安贫乐道的状态。 在这个过程中，我的家人和我一样经历了一段漫长的挣扎，渐渐的接受了我对自己人生理想的坚守。我所遭遇的一切令我对医学的热爱刻骨铭心，与多数在医生的岗位上谋碗饭吃的人不一样。对他们来说，医生是职业，对我来说，医学是灵魂深处的需求。因此，虽然要冒着各种不可预测的风险，我仍然义无反顾的在医学的路上越走越远，越走越深。古今中外医学典籍，莫不搜罗和研究。 因为疾病，带走了我的亲人们。 医学让我认识到了人类的渺小和生命的脆弱，也让我认识到了功名利禄的虚幻，医学让我放下了狂妄，也让我放下了对物质的欲望。医学让我回归到了一个最简单和最纯粹的人，医学让我有了新的人生体验。学医和治病的经历，改变了我的人生观、世界观和价值观。…

中国历来有“十胃九病”的俗谚，人因为饮食失调等原因，很容易得胃病，现代人因为喜欢冷饮、生食、饮食规律失调、熬夜等原因，更容易得胃病。得了胃病很难受，胃溃疡和萎缩性胃炎更是胃癌的癌前病变，长期不治疗有可能会进展为胃癌。所以胃病一定要尽早治疗，治好后要好好保养自己的胃，作息、饮食规律，少吃烧烤、辛辣、腌制食品，这样才能得保天年。 李志坚老中医年已百岁，他的父亲和哥哥都曾经是蒋介石的保健医生，新中国建国时，他的家人去了台湾，他选择留在大陆，在庐山脚下的九江行医一辈子。李志坚老中医因为疗效卓著，在江西、湖北和安徽交界的几个地区的民间，有非常好的口碑，他本人是享受国务院特殊津贴的老专家，在笔者家乡，李志坚老中医有很高的声望，大家把他当作疑难杂症的最后一站，认为如果一种病李志坚老中医治不好的话，别的大夫也就更没有希望了。 李志坚老中医治疗了我们村很多胃病患者，我的邻居曾因为胃溃疡、胃穿孔而骨瘦如柴，奄奄一息，经李志坚大夫开方治疗半年后，完全康复，神采奕奕，精神饱满，重新下地干农活儿。仅我老家一村，在李志坚大夫那里治好的胃癌患者就有很多。笔者的母亲也曾经在李志坚老大夫那里治疗过胃病，疗效很好。笔者有心研究李志坚老大夫治疗胃病的思路，特意收集了李志坚老大夫开给我村的胃病患者的处方后，做了一些比较和记录。现将李志坚老大夫治疗胃病的经验方记载下来，分享给大家。 李志坚老大夫治疗胃病，基本方是四君子加味，据说这是他家的祖传方： 黄芪15g，党参12g，白术12g，茯苓12g，黄精10g，淮山药15g，百合12g，薏苡仁12g，地榆10g，鱼腥草15g，半枝莲12g，白花蛇舌草15g，仙鹤草15g，甘草6g 此方是在四君子汤的基础上加味而成，主要思路是在健脾养肺的基础上清热解毒，我见过李志坚大夫开给多人的处方，基本上都是在这一处方的基础上加减一到三味药。李志坚大夫的这张处方被用来治疗胃炎、胃溃疡和胃癌等多种胃病，疗效都很出色。我们本地有胃癌患者术后服用李志坚大夫的这张处方后长期生存的患者。 胃病患者多有消化道慢性溃疡和出血等现象，所以李志坚老中医的这张方子中，有地榆、仙鹤草等有凉血止血作用的药在内，这张方子看起来平淡无奇，但是思路是非常严谨的，对胃病临床中常出现的症状都有考虑到，适合胃炎、胃溃疡和胃癌患者服用。

单方是民间治疗疾病的智慧，其价值值得挖掘。以下一些单验方适合部分肺癌患者，笔者谨转载在此，并从专业角度略作评述。 验方一：南沙参30g，北沙参30g，天冬15g，麦冬15g，百部15g，鱼腥草30g，山海螺15g，薏苡仁15g，金银花30g，干蟾皮5g，葶苈子15g，八月札12g，苦参15g，白花蛇舌草30g，牡蛎15g，白英15g，龙葵15g 编者注：此方重在润肺养肺的同时，消痰抗癌，沙参为补肺第一药，天冬和麦冬为润肺重药，此方对于肺燥型肺癌患者很适用。其中葶苈子、苦参、白花蛇舌草、蟾皮、薏苡仁、白英、龙葵、鱼腥草、山海螺等均对肺癌有很好的抗癌作用。 验方二：鱼腥草10g，草河车15g，白花蛇舌草30g，生地15g，麦冬15g，石斛15g，太子参15g，五味子15g，葶苈子15g，瓜蒌15g，紫河车10g，阿胶（烊化）10g。 编者注：此方消痰散结，益气养阴，清热解毒，适合肺热肺燥型患者。 验方三：南沙参15g，北沙参15g，望江南15g，野菊花10g，淮山药10g，白花蛇舌草30g，煅牡蛎15g，夏枯草15g，海藻15g，海带10g，玄参15g，天花粉15g，川贝母12g，丹参15g，炙鳖甲（先煎）15g，炙穿山甲15g，生地12g，五味子15g，王不留行15g，麦冬15g，蒲公英15g，石见穿15g，百部15g，徐长卿15g，地骨皮15g，白英15g，丹皮10g，鱼腥草30g，紫花地丁30g，鸡内金30g。上药共为细末，炼蜜为丸，每丸6g，每次2丸，每日两次。 编者注：这是一张丸药方，用药全面，具有消痰散结、清热解毒、抗癌消肿等功能，组方严谨，方中各药基本均为对肺癌有较好作用的常用药。 肺癌患者常用药对： 1.天南星6g，旋复花10g 这个药对有消肿散结的功效，用于肺癌顽痰咳嗽…

中医界有一句名言，叫“海上方气死名医”，学富五车的名医治不好的病，被一张小单方治好了，一点也不稀奇。不光中医，西医名医也常常干不过一些小单方。小单方是自然疗法，是人类先民在与大自然作斗争的过程中积累下来的宝贵经验，在全球各地广泛存在，不仅仅只是在中国。美国的乔布斯抗癌的时候就曾尝试过自然疗法，在求生心切的时候，试一试总比坐以待毙好。 单方治疗大病，乃至癌症这类大病被小单方搞定，确有其事，笔者自己就曾经碰到过好几例。山东蓬莱一胃癌患者，被外科医生打开腹腔后，发现胃里肿瘤全部长满了，严重粘连，切除肿瘤的手术根本无法做，医院最后将伤口缝合上，让患者回家。 患者不甘就此束手待毙，就挖了一种本地人称为“槐里墩”（音，据患者外甥女告诉笔者，当地中医告诉她是苦参，不过是否苦参尚存疑，新浪博客的圣地没牙在与笔者探讨时曾据药材图片怀疑为山豆根），这位胃癌患者此后就只凭此一味药熬汤喝，活了将近五年，临终前发现胃部癌肿消失，但是肝脏长满了转移瘤。 但是该胃癌患者的妹妹此后患乳腺癌，也曾用过此偏方，就没有效果，这位乳腺癌患者曾经找笔者就诊过，笔者得以亲眼见到该药材的切片，不过分辨不出究竟是苦参还是山豆根，抑或是其他。有心的读者以后可以去山东蓬莱本地打听一种叫槐里墩的本地药材。 笔者自己的表叔，2012年患胃癌后，也是用了一种树根，据笔者猜测，多半是藤利根（即猕猴桃根）熬汤，至今存活得蛮好的。遗憾的是，笔者表叔比较保守，一直不肯告诉别人他用的是什么药材。 昨天笔者也曾介绍过一位湖北农民介绍的治好了他的母亲和同村某疑似宫颈癌的妇女的单方，文章详见湖北某农民介绍的抗癌单方，这个单方中只用了两味药，都是中药铺里常见的药材，一味是藤利根（猕猴桃根），一味是石苇，用量较大，两位妇科肿瘤患者在服用该偏方后，都有效。该农民自己的母亲中年时患癌，就靠该单方，活到八十多才去世。 中医单方确实有效，笔者自己家祖传的两种青草药效验方，就笔者过去所知所见，均是百发百中的有效，一种用来治疗急性喉科疾病，无论是扁桃体炎还是会厌炎，只要是喉科急症，无需任何辩证，用该草榨汁，滴入鼻子，从鼻腔咽下，一夜之间就可以完全康复，这种药的学名据说叫佛甲草，但是笔者未能确切证实。另一种是用来外敷各种急性肿物（蜂窝组织炎等），也只需要一夜，就能痊愈，这种药的学名据说叫一枝黄花。笔者自小见家父给人治病，都是见效迅速。后来有一次笔者的儿子喉科急症，在北京空军总医院治疗无效，严重到水都喝不进去时，笔者托人从老家采了些药，让人带到北京，头天晚上滴入，第二天早上复原如初。 民间单方是中医的源头，可以说中医是发源于田间地头的这些小单方的，中医是人民群众在与疾病做斗争的过程中积累下来的小单方系统化后，形成的一门学科。单方的生命力非常顽强，它通过口口相传、代代相传，在广大农村地区被继承下来。《中药大辞典》记载的确有疗效的中草药有一万种左右，但是我们在中药店里只能买到其中的三百来种，而很多民间青草医会用的青草药还没有被纳入到《中药大辞典》之中。 历代开明的名中医都对单方采取接纳的态度，并且善于将有效的单方应用到自己的临床工作中，久而久之，中医越来越发达。当代中国的生物制药企业也广泛的从民间单方中汲取经验，开发新药，做成的新药换上一个高大上的名字后，就成了有名的中成药，其实其源头就是单方。我们应该勤于发现，勇于接纳民间的这些智慧，为人民群众的健康服务，而非因为它们的不入流的单方身份而轻视它。 中医方剂在演变的过程中越来越复杂，很多方剂中的几味药，都是过去治疗同一种病的几种不同的单方，互相用到一起，增进疗效。如果我们固守陈规，看不起小单方，中医就很难得到发展。

因为我母亲患癌的缘故，我这在癌症圈子里一呆就是十年，从天涯医院、新浪博客还有QQ群结识了大量的癌症患者和癌症患属，总是看到很多十分焦急的癌症患者和患属，马不停蹄的四处求医，刚刚做完化疗，又会到处去打听生物免疫疗法，刚刚做完生物免疫疗法，又会去找中医，找完中医甲没多久，又去找中医乙。人生所有的事情都放下来了，就只有一件事情：治癌。 昨天从一个患肺癌的阿姨的空间里看到转发了一篇关于过度治疗方面的文章，文章对过度治疗的原因进行了总结和分析。该文认为，过度治疗既有医院和医生的责任，又有患者和患者家人的责任，医院过度宣传，医生为了科室提成鼓励患者进行多种治疗，这都是客观的事实。但是很多患者和患者的家属却也难辞其咎，他们四处奔波，到处寻找抗癌的医生和方法，不惜一切代价，有一些甚至倾家荡产，很不淡定。 治癌方法多数会损伤身体，多种方法累积起来，对身体的损伤会更大，笔者见闻的很多癌症患者是被种种治疗折腾死的。如果患者能够以放下的心态，理性的对待治疗，不要那么死磕到底，反而疗效更理想。癌细胞是很难消灭尽的，一定要对它进行穷追不舍的追剿，就要付出很大的身体损伤为代价。而身体一旦受损严重，免疫力就会下降，癌症反扑起来会更疯狂。常常有一些早期的癌症患者，治疗不到一年就去世了。而一些中晚期的同类癌症患者，反而能活很久。其原因就在于在治疗的过程中，力度不一样。过度治疗就会造成快速复发和转移，最后落得个人财两空。 有些患者治疗过于急切，找一个中医治疗，一两周没有见效，立即停止吃中药，寻找下一个中医，抱着这样的心态的患者，还不如放弃中医治疗。这种急功近利的心态，是不适合进行效果较为缓慢的中医治疗的。 有一个事实很残酷，对多数中晚期癌症患者来说，延长生存期而非治愈癌症是最实际的选择，不过这个事实不容易被癌症患者和患者家属接受，他们希望能够彻底治愈，因此他们不惜代价，倾家荡产的治疗。医生有时已经很明确的告诉患者和患者家属，这样做是不理智的，会人财两空，但是患者和患者家属依然不会放弃努力。有这种心态，过度治疗就在所难免。 到目前为止，笔者见到的中晚期癌症患者中，幸运的得到治愈的，也未必是那些死磕到底的患者，反而是一些很淡定的患者，治疗方案较温和，最后得到了很好的结果。多数与癌症死磕的患者，结局是不好的。 癌症作为一种慢性病，不会马上就导致患者死亡，肿瘤在身上，也不会马上就会导致患者死亡，但是高强度的治疗，则会导致患者短期内死亡。所以治疗癌症，从容一些，把战线拉长一些，追求更长的生存期，现实一点吧！别太把肿瘤的存在和发展当回事。

王沛教授跟随方鸣谦教授临床二十年，得方老真传。方鸣谦教授是明代治内伤的名医周慎斋的嫡系传人。周慎斋中年时期因为自己身体不适，开始学医，集李东垣、张元素、刘河间、薛己等人医术于一身，成为治疗内伤的大家。对后世影响很大，对当代中医抗癌学术思想的形成起着很关键性的作用。 中医治病的方法从大的角度来讲，只有两种，一是扶正，而是祛邪。扶正就是补，祛邪就是攻。癌症属于虚实并见的疾病，是郁仁存教授所说的正虚邪实的病，既要补虚，又要攻邪，治疗多需要双管齐下，方能见效。而且当代中医面临的一个现实问题是在治疗癌症上，要和西医合作。患者很多是在经过西医治疗后，找中医治疗的。手术和放化疗后，患者的体质状况发生了很大的改变，这是古代中医所不曾遇到过的问题，所以当代中医抗癌只能是走自己的路，前人的经验和思想可借鉴，但是创新是必须的。 在此特别一提，中医古籍记载的类似于今天的癌症的病，多标注为“死不治”，那种纯粹以古中医的思路来抗癌而排斥西医的，只有成功的个案，没有大量成功的案例，在循证医学中，个案只能作为第五类证据，笔者个人认为中医师从负责任的角度来说，应该鼓励患者中西医结合治疗而非纯中医抗癌，患者也不应因为过度迷信中医而排斥西医的治疗。 王沛教授继承方鸣谦教授的学术思想，将抗癌的扶正和祛邪思路高度概括为健脾、补肾、抗癌这六个字，具有很强的操作性。脾为后天之本，肾为先天之本，只有固本培元，才能提高患者的免疫力和体力，改善患者的生存质量的同时，为攻邪创造条件。《理虚元鉴》的作者，清代名医王猗石曾提出虚损疾病患者肺、脾、肾同虚，民国时期名医张锡纯在治疗虚损病时，也经常会顾忌补肺，以黄精、麦冬、天冬等补肺药佐助补肾和健脾药，能更好的调理癌症这类虚损疾病患者的体质。这是笔者自己现在很推崇的一条思路：在肺、脾、肾同补的基础上，处理患者的主要症状的同时，选择几味被证实有效的抗癌药，组成一个综合的处方，疗效较为可靠。患者在服药后，常常能有意料不到的效果。一些患者已经虚弱到需要靠轮椅来支撑自己，但是服药不足一个月就能自己健步。 常用的补肾药有附子、巴戟天、淫羊藿、巴戟天、熟地、何首乌、沙苑子、菟丝子、杜仲、续断、鹿角胶等，要根据患者具体的情况具体使用。健脾药主要包括人参、党参、白术、苍术、茯苓、猪苓、甘草、半夏等，这些药的作用各有偏重，用时酌情选择。补肺药有黄精、麦冬、天冬、沙参等，在对肺气虚损，出现心肺系统孱弱的患者，可考虑加重补肺的力度。 抗癌药的种类就很多，有活血化瘀类的，也有消肿散结类的，还有清热解毒类的，这些药需要根据患者的体质情况、临床症状和耐受能力，针对病情适度选用。其中的活血化瘀药的选择要慎重一些，对一些有出血现象的患者，不能随便使用。 王沛教授抗癌思路的另一个特点是喜欢用生药，生半夏，生首乌、生香附等，这些药生用的力度均较炮制后要猛，抗癌作用强一些，但是毒性也强一些，不过从王沛教授临床经验来看，这些药生用都未造成患者肝肾有多大损伤，但是生半夏用时需要先煎二十分钟左右。一般来说，用药时只要注意马兜铃科的植物药和一些重金属类的矿物药的用量和使用时长，都不会造成患者肝肾有太大损伤。 健脾、补肾和抗癌这六字诀，易于操作，临床疗效确切，实验证明，健脾和补肾可以提高患者的机体免疫力。但是光靠提高免疫力是治不了癌的，还需要选用抗癌作用较强的抗癌药，才能尽可能延长患者的生存期，控制患者癌肿的发展。

艾灸，是中医治病的重要手段之一，可以辅助甚至主治许多慢性病。艾灸要达到理想的疗效，准确选穴非常重要。除按照传统的经络配穴思路之外，艾灸选穴还有一条思路，就是选择阿是穴。 所谓阿是穴，是指在艾灸某处时，患者会有明显的反应的地方（不一定是中医标注的穴位），过去艾灸大夫在患者身上选择穴位时，会用艾条到处灸，灸到某处时，患者反应比较强烈，就会说声“阿，是这里了”这样的提示，因此这样的穴位就被称为阿是穴。阿是穴不问经络，不需要学习穴位知识，只需要在患者身上热灸，灸到某敏感处即是。当代艾灸专家谢锡亮教授提出患者身体上有“嗜热点”这个概念，与阿是穴的概念有类同之处。 针灸学中有个概念叫“感传”或者叫“得气”，指的是医生在进行针灸时，患者有明显的反应的情况，这种情况就被认为针灸是起到了一定的效果，叫“得气”了或者有了“感传”。寻找阿是穴就是寻找能使患者产生得气和感传反应的地方。 中医的穴位最初可能都是一些阿是穴，是针灸大夫和推拿大夫在临床治病过程中，不断的摸索总结出来的。我们在艾灸治病或者艾灸养生时，如果不知道如何选择穴位，就可以考虑用选择阿是穴的办法来寻找相应穴位，对该穴位进行艾灸，这样能够起到最好的疗效。 阿是穴就像是按需分配的概念，如果一个患者某处经艾灸后浑身舒泰，那肯定是患者需要艾灸的地方。这种寻穴的办法既简单易操作，又能保证疗效，非常值得推荐。当然，人身上下部位太多，到处艾灸以寻找阿是穴也不是个好办法，前人总结出来的经验还是很可靠的，某种病需要在某条经络上进行艾灸时，我们在该经络上寻找阿是穴是最快捷高效的。