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​乳香和没药是原产于非洲索马里和埃塞俄比亚以及印度等地的两种橄榄科植物乳香树和没药树的树脂，早在2000多年前就通过丝绸之路，运到中国，不过当时的乳香和没药，主要是作香料用。直到唐代，中国的医生们发现了乳香和没药有很好的医疗作用，遂将其纳入到中药材之中。 所以我们的中医药并不封闭，从古到今，中医就广泛的吸纳世界各地的药材和治病经验，用于临床。 乳香和没药的药性非常相似，两者也经常相须为用，乳香和没药各等份，制作成散剂，还是中医的一张经典名方——海浮散。海浮散是治疗痈疽疮毒，去腐生新的一张名方。《疡医大全》认为海浮散对痈疽有“毒未尽则提脓外出，毒已尽则收口”之功。 乳香和没药也是中医抗癌名方西黄丸和醒消丸的主要成分，西黄丸除了乳香和没药外，尚需麝香和牛黄，不过麝香和牛黄太过名贵，所以现在多数厂家生产的西黄丸或西黄胶囊都用的是人工麝香和人工牛黄，所以疗效并不好，唯独北京同仁堂生产的有使用天然麝香和天然牛黄入药的西黄丸，但是价格又太贵。所以笔者自己经常是用乳香和没药搭配其他的较为便宜的中药材，代替传统的西黄丸，要不然，多数的癌症患者家庭是承担不起西黄丸的价格的。 不过在古代，由于运输成本太高，乳香和没药需要从非洲或中东远道运到中国，价格也很昂贵，一般的家庭也承受不起。唐代蔺道人著的《仙授理伤续断秘方》中，就经常用乳香和没药作为接骨疗伤的药，蔺道人在书中多次提及，如果患家实在贫困，用不起乳香和没药，可以用番降真和枫香等替代，但是也注明这些替代药的效果没有乳香和没药好。 可见当时乳香和没药是很名贵的中药材。不过现代因为运输条件的改善，乳香和没药的价格已经没有古代那么贵了，尽管它们比一般的中药材还是贵一些。 乳香和没药都是树脂类的药材，树脂类的药材很难溶于水，所以入汤剂的效果不如入丸剂和散剂的效果。古代中医用药还是将丸散膏丹和汤剂分开使用的，不过现代很多医生为图省事，将一些应该用于丸散膏丹的药，也煎入汤剂。这样一来影响疗效，二来也很影响汤剂的口感。用乳香和没药的汤剂，就对患者的胃损伤很大，因为这两个药煎成汤剂味道很差，对胃的刺激太大。 乳香和没药入丸散也是需要注意的，这两种树脂类的药物，粉碎的难度极大，用传统的铜碾子粉碎乳香和没药，最后乳香和没药大多会粘在碾壁上，很难抠下来，现代的粉碎机也很难将其粉碎。 过去是将乳香和没药放在箬叶上烘烤，将其油脂烤干后，再粉碎的。但是也有学者认为，乳香和没药中的挥发油的止痛作用才是最主要的，炮制过后的乳香和没药失去了挥发油，止痛的效果会降低。一般来说，还是主张内服时乳香和没药要炮制后使用，外用时，乳香和没药须生用。 按照传统的中医理论，乳香的性能是辛、苦、温，归肝、心、脾经。没药的性能是辛苦平，也是归肝、心、脾经。二者的功效基本相似，都是“活血止痛，消肿生肌”。…

​三棱又名京三棱，是黑三棱科黑三棱属植物黑三棱的块茎。三棱无臭，味淡，嚼之微有麻辣感，以体重、质坚实、色黄白者为佳。切片生用或醋炙后用，也有用麦麸炒制三棱的炮制方法。 三棱是与莪术经常搭配在一起的抗癌中药，它的功效也与莪术非常相似。中药学教材上将三棱的功效总结为破血行气，消积止痛，认为三棱的性能是辛、苦、平，归肝、脾经。 一般认为三棱破血的力度较莪术强，莪术破气的力度较三棱强。张锡纯的《医学衷中参西录》中有这样一段话：“三棱气味俱淡，微有辛意；莪术味微苦，气微香，亦微有辛意，性皆微温，为化瘀血之要药......，若细核二药之区别，化血之力三棱优于莪术，理气之力莪术优于三棱。” 三棱和莪术是中药相须为用，互相增强疗效的典型代表，是很常用的中药“药对”，一般三棱和莪术都是等量同用。 现代药理学证实三棱可以直接破坏肿瘤细胞，对实验动物肿瘤模型有抑制作用。对人肺癌细胞的凋亡有诱导作用。 三棱能抗凝和抗血栓形成，所以其抗癌的主要机理也是通过抑制肿瘤血管生成实现的。因为三棱和莪术这类传统中医认为有破血作用的药都有较强的抗凝作用，所以有出血倾向的患者，是忌用的。凝血功能较差的患者，服用三棱可能会导致出血。 三棱除可以治疗肿瘤外，也能治疗冠心病、中风不遂、子宫肌瘤、肝炎和肝硬化等。三棱主要的作用就是治疗各种肿痛结块，促进血行。 《日华子本草》谓三棱“治妇人血脉不调，心腹痛，落胎，消恶血，补劳，通月经，治气胀，消扑损瘀血，产后腹痛，血运并宿血不下”。《开宝本草》谓三棱：“主老癖癓瘕结块”。《医学启源》认为三棱有“主心膈痛，饮食不消，破气”的作用。 可见三棱主要是用来治疗各种瘀血所致的肿痛结块类的疾病。一般认为，这类祛邪的药，不可以久用，久用则容易导致患者出现出血的副作用。《本草纲目》谓“三棱能破气散结，故能治诸病，其功可近于香附而力峻，故难久服。”尤其身体虚弱的患者，在使用三棱和莪术时，一定要配合补气益血之品如党参、黄芪、白术、茯苓、当归之类同用。否则很容易导致患者正气不足。 三棱入汤剂的常用量为6－10克，但应用于肿瘤患者时，可以用到15－30克。三棱也可以作散剂或丸剂，可以根据具体处方酌情调整用量。如果方中活血化瘀的药用的种类较多，则三棱的用量要减少。因为不同类别的活血化瘀药同用时，活血化瘀的力度会加大很多，过量使用，有造成患者肿瘤破溃出血的风险。以笔者经验，必要时，这类药还需要与白及、仙鹤草等止血消肿药同用。

2012年7月，我的母亲刚去世两个月左右，我在家为母亲庐墓守孝。父亲和我都很悲伤，尤其是父亲，常常失控，任何能勾起他对母亲的回忆的事都会让他泪流满面。 因为怕父亲悲伤过度，我带着他去周边的一些地方转了转。有一天我们转到了蕲春中药材市场，并在那里遇到了一个开中药铺的老道，他一身道士的打扮，却在那里开了间中药铺。这显得有些格格不入，引起了我们的注意。 我们驻足观察了他很久，老道可能有八十多岁，但是真正是一位鹤发童颜的老人。他扛着一麻袋的中药材，仍然是一副若无其事的样子。而且还为人针灸和开方，我对他非常好奇。 他也开始注意到我们了，我们攀谈起来了，在谈话的过程中，我知道他是与我们湖北黄冈隔着一条长江的江西人，既是道士，又以中医医术给人治病几十年。我诚恳的请求他收我为徒，传授我医术。 老道倒也爽快，直接答应了我，不过他提出了一个条件，他希望我能为他找一个道观落脚，他不希望在中药材批发市场卖药，同时他需要我在道观里跟他学习三年。 那一年我的儿子才七岁，我尚有照顾儿子和老父的责任在身，想了想，觉得不现实。并且寻找一家道观，让他在那里养老也不太容易。我愿意带着他跟我一起生活，给他养老，但是却没有办法给老道长找到一家愿意收留他的道观。这件事情就只能这样作罢。 这是我第一次与道医接触，此后的这些年，因为我写的文章多少有点影响力，不断的有道医来接触我。我与一些道医互相学习和切磋，彼此均有一些收获。我在国家图书馆和西单图书大厦的中医书架下，也邂逅了几次道医。这些特殊的一身道士打扮的读者，格外引人注目。 最近，我又去访问了某个遁迹人间的道医。道者寡言，我们彼此的交谈极为简单，相交也正如古人所说的那样“君子之交淡如水”。 访问他的那一天，适逢我的一位与我相交了近十年的乳腺癌患者在微信上找我，我告诉她我正在体验一下既为道者又为医者的生活，她笑称像我这么热血的人，不太可能会成为我想成为的那种道医。 我之前的确是个热血青年，梁启超曾说自己“饮冰十年，难凉热血”，但是我与他的人生经历多少有些不同。我这十多年，一直在与人类最终极的几大人生主题——生、老、病、死打交道，我的热血确实凉下来了。…

家父现在也是个七旬老翁了，最近因便秘在家找医生治疗无效，到我身边来，接受我的照顾和治疗。 和以往每次到城里来呆不长不一样，父亲这次很希望自己能长期的呆在我身边。以前他都只有一个短暂的在城里居住的计划，这次倒是希望余生一直住在城里。 因为父亲懂音律，所以在乡下老家，他被村里的民乐队招揽过去，成为一名业余乐手，村里有人办丧事或者喜事，都会请他们几个去吹吹打打，活跃一下气氛。 父亲说，今年他已经参加了近十次葬礼了，送走了很多同龄人，所以感觉不是很好，总觉得自己也将不久于人世。 村里人搬走的搬走，死亡的死亡，留在村里的人口一天比一天少。虽然我们村算得上是我们县最大的村落之一，但如今随着时代的变化，也冷清了很多。邻居们十去七八，家家户户的门上常年都是一把锁。以至于到晚上，父亲在家住着都会觉得害怕。 社会的发展，改变了村庄，村庄的变化，改变了父亲。以前我每次把他接到身边来常住，他都会留恋老家，这一次是真的不再留恋了。老伙伴们走得越来越多，儿孙又不在自己的身边，留守在村庄的老人们，越来越孤独了。 刚来时，我感到老父略有抑郁的迹象，在我身边呆几天后，这种老年性抑郁明显在减轻。 头几天，他的近期记忆力衰退到令我吃惊的程度。我给他服用的益生菌添加剂，每一顿他都要问我用量是多少。刚刚收拾好的东西，一会儿就不知道放在哪里了，过了几天这情况明显的改善了不少。 刚开始时，我有些担忧，因为父亲的一系列症状，跟老年痴呆症的早期症状很相似。我大姨父患老年痴呆症几年了，回去看着他不能自理的样子，我也深怕自己的老父和大姨父一样老年痴呆了。 所以只要一有空，我就带父亲在家附近散步，陪他聊天，没有病人来找我的时候，我也会把他带到我工作的地方来，让他坐在我身边看书，听我弹弹琴。…

力的作用是相互的，当我们影响外界时，外界也会影响我们。所以一个人是否能够在这个世界上少受干扰的活着，完全取决于他自己对这个世界的态度。 人是群居的动物，不可能不与外界打交道，在打交道的过程中，也不可能完全没有摩擦。 要想减少摩擦，活得更轻松自在点，得学会一些遁世妙术。我可以用三个字来高度概括那些智者们总结出来的遁世绝技：聋、哑、傻。 人的口舌，除了吃东西之外，最大的功能就是说话，人世间的闲言闲语是最多的，如果一个人混迹在世间，总是希望在各种流言蜚语中寻找心理平衡的话，那就会活成一场不折不扣的灾难。 闲话，无论是去听，还是去说，都是既浪费时间，又会招惹麻烦之举。佛经中列举了人生二十难，其中之一就是“不说是非难”。世间说是非之人很多，若我们自己不幸成为了其中的一员，就当想办法从这泥潭中拔出来。毕竟，当个长舌妇是件很恶心的事情。 所以，人当哑则哑。闭嘴是一门比说话更高深的学问，闭嘴需要一个人有足够的修养和自我克制能力。 若我们自己不幸陷于别人的流言蜚语之中，那也应该当机立断，立即远离这种是非。佛教说，是非以不辨为解脱。费力去为自己分辨，只会陷入更大的是非之中。 中国古代高僧寒山和拾得的一段对话颇有启发性，寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”拾得曰：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他，不要理他，再过几年，你且看他。”拾得的这种态度，就很值得学习。 所以，人当聋则聋，世间的闲言碎语，不听也罢！ 《红楼梦》中有句经典名句：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。精明人多不长寿，傻子反而有后福。人生最怕的就是太“聪明”，事事怕吃亏，事事怕上当者，必定会陷入不断的纷争之中。…

2019年6月23日，原中山六院副院长，著名的结直肠癌专家王磊教授，因患胰腺癌治疗无效去世，享年50岁。像他一样，既是抗癌名医，又是癌症患者的医生，还有福建的潘明继教授、浙江的何任教授、北京名医孔嗣伯教授、上海的张镜人教授等。 这些罹患癌症的抗癌名医中，有的抗癌成功，如潘明继教授和何任教授用中西医结合的方法治疗自己，都得享高龄，尤其是何任教授，患癌几十年，九十多岁才去世。也有的抗癌失败，如王磊教授和孔嗣伯教授等，均生存期较短。王磊教授是用西医治疗自己，孔嗣伯教授患肺癌后，用中医治疗了自己三年，最终都抗癌失败，为癌症夺去生命。 抗癌名医与自己所患的癌症抗争，有成功的，也有失败的，这充分的说明了癌症很难对付，同时也证明了医疗存在天然的不确定性——哪个抗癌名医不想治好自己呢？他们的医学专业知识丰富，但是照样帮助不了自己。如果有一天我自己罹患癌症，我同样不知道自己有没有能力把自己治疗出好效果来。 经常有患者问我，我有没有把握控制住他们的癌症的发展，我都尽量在如实回答与照顾他们的心理之间，选择一个比较“滑头”的回答。 从心底里说，我希望如实回答说自己没有任何把握，但是为了不摧毁他们已经很脆弱的内心，我会告诉他们还有希望——实际上也确实有部分患者是有希望的。而那些有希望的患者之所以治疗见好，一半的确与医生的医术有关系，另一半更是因为他们的运气好。 韩国有个名医说过一句话，拯救病人的是上帝，医生只是在病人和上帝之间搭建了一座桥。医生对病人治疗有效，既是医生的运气，也是病人的运气，医生贪天之功据为己有是不妥的。 抗癌的医生死于癌症，我非常理解。可能不止在中国，在全球各地，医生的工作压力都很大，抗癌的医生尤其如此。直面生死时，紧绷的神经，高强度的工作，因不被部分患者和患属理解和体谅时需要提高的警惕，都能让人身心透支。 我十多年没有发作的哮喘，在近两年频频有发作的迹象，尤其是近来，越来越明显。如果我能充分的休息几天，症状就会大幅减轻。但是箭在弦上，不得不发，有时我能否好好的休息，完全不由我自己决定。那么多的长期维护着的患者们，将一线生的希望寄托在我身上，我想停下来已经是不可能了，只能尽可能调整自己的作息规律。我因此也不得不设置必要的门槛，削减自己的工作量。 我相信王磊教授之所以这么年轻就得了胰腺癌，并早早离世，与他生前承受着巨大的工作压力是不无关系的。 近期我把我的父亲接到我身边来生活了，因为我们村子里现在越来越冷清了，老人一个人生活在那里，非常的孤独。他在我身边生活，同样很孤独，为了让他不那么孤独，我抽出了一些时间陪伴他，带他出去散步，为他设计他的老年生活。…

只要是治疗癌肿的方子里，几乎不可避免的有莪术这味药，从中药莪术中提取出的莪术油还常常被西医介入科用于肝癌的介入治疗。中药莪术不但有直接的杀瘤作用，还有增强瘤细胞的免疫原性的作用。 莪术为姜科植物蓬莪术、广西莪术或温郁金的根茎。蓬莪术主产于我国四川、广东、广西；温郁金又称温莪术，主产于我国浙江温州；广西莪术又称桂莪术，主产于我国广西。莪术一般在秋冬两季茎叶枯萎后采挖。以质坚实、块大、气香者为佳。切片生用或醋制用。 中医认为莪术的药性辛、苦、温，归肝、脾经。主要功效是破血行气，消积止痛。莪术既能入血分，又能入气分，是治疗癥瘕痞块（良恶性肿瘤或各种无名肿毒）的重要用药。临床中，莪术用于抗癌，常与三棱相须为用。 治疗妇科肿瘤，经闭腹痛时，莪术常与三棱、当归、香附配伍；治疗肋下痞块，常配伍丹参、三棱、鳖甲等；治血瘀经闭、痛经，常配伍当归、红花、牡丹皮等；治胸痹心痛，常配伍丹参、川芎等；治疗体虚而又久瘀不消者，则需配伍黄芪、党参、黄精等扶正药以攻补兼施。 莪术也是治疗胃脘胀痛和食积不消的一味重要用药，莪术配伍枳实、青皮、枳壳、槟榔等，可以治疗食积气滞，脘腹胀痛；莪术配伍党参、白术、茯苓，又可以治疗脾虚食积，脘腹胀痛。在胃癌中，莪术也是一味常用药。 莪术挥发油制剂有抗癌作用，以莪术挥发油为主要成分的榄香烯注射液是国家二类抗癌新药，在临床上被广泛应用于多种癌症的治疗。榄香烯与化疗药相比，具有不会产生骨髓抑制等优点。但是因为莪术是传统的破血行气药，所以榄香烯不可用于有出血危险的癌症患者。 莪术的挥发油制剂除了有抗癌作用外，还能抑制多种致病菌的生长，莪术油有抗炎、抗胃溃疡、保肝和抗早孕的作用。莪术水提取液能抑制血小板聚集，促进微动脉血流恢复，促进局部微循环恢复，莪术水提醇沉液对体内血栓形成有抑制作用。 莪术可以直接杀灭癌瘤，也能增强瘤细胞的免疫原性，从而诱发或促进集体对肿瘤的免疫排斥反应。莪术不但不会像化疗药一样降低患者的白细胞，还能提升患者的白细胞。 现代药理学证实，莪术对白血病、胃癌、肝癌、宫颈癌、淋巴肉瘤、精原细胞瘤等多种恶性肿瘤效果很好，尤其是对妇科的宫颈癌的效果最好。 使用莪术时，极少数患者可出现头晕、恶心、面部潮红、呼吸困难、胸闷、发热、发绀、心慌、乏力等现象，也有一些患者会出现一过性的转氨酶升高的现象。但是莪术的毒性很小，一般不会出现严重的副作用。…

马钱子是马钱科植物马钱的干燥成熟种子，亦名马前子、马前、番木鳖、牛根等。 马钱子入药，首载于李时珍的《本草纲目》。不过李时珍对马钱子的毒性的认识是错误的，李时珍认为马钱子是无毒的，实际上马钱子是一味剧毒的中药，其致死量非常低。 马钱子的主要有毒成分是士的宁（马钱子碱），人中毒剂量为0.77－28克。一般认为，马钱子的中毒剂量为1.5－3克，中毒致死量为4－12克或以上。 有人曾服7枚炒熟的马钱子种子粉后2分钟出现头痛、头晕、不能站立，10分钟后呼吸急促、大汗、抽搐、昏迷，最终死亡。最近，亦有一则报道称，某患者在服用马钱子治疗面瘫时过量用药，以至死亡。 一般认为，茶、咖啡和阿片类药物，可以加重士的宁中毒的呼吸抑制作用。所以服用含有马钱子类的中药或中成药（如平消片或平消胶囊等），要忌茶、咖啡和阿片类药物等。所以凡用含有马钱子的中药或中成药，不可与西药止痛药同用。 亦有人认为，麝香和元胡等常用的中医止痛药，有加重士的宁中毒的现象。但是以笔者的经验，只要控制好用量，麝香和元胡与马钱子同用，消肿止痛，抗癌散结的效果较单用马钱子更好。 马钱子的有毒物排泄很慢，长期服用有蓄积作用，连续服药2个月后要最少间隔4－5天再服。为安全起见，笔者在让患者服用所有有毒中药时，均采取服用五天，休息两天的方法，以免蓄积中毒对患者的身体造成严重影响。 但是对服用含有马钱子类的药物的患者，则会在服用两三个月后，让患者停用一段时间，之后再服用。 马钱子的毒性随炮制火候的不同而不同，所以同一个厂家，制的不同批次的含马钱子的药的毒性都是不一样的。每次服用时，都应小心翼翼的从小剂量逐渐加大至大剂量。 为安全起见，马钱子应入丸散使用，尽量避免开入汤剂使用，因为丸剂和散剂容易控制用量，不容易发生严重的中毒事件。…

由于我诊治的神经母细胞瘤患儿较多，得以接触到大量神经母细胞瘤家庭，所以对这种疾病的流行情况有所了解，我治疗的神经母细胞瘤患者中有很多来自我的家乡——湖北黄冈。 我没有详细的在湖北省做调查，并不知道黄冈是不是湖北省神经母细胞瘤发病率最高的地方，但是从我的直观来看，来自黄冈的神经母细胞瘤患儿确实很多。有一段时间，我几乎每天都会接触到来自黄冈的神经母细胞瘤患儿，有时一天不止一例。 有些患儿的家长告诉我，在武汉市儿童医院，黄冈籍的儿童肿瘤患者占了一个很大的比例。据说有40%左右的儿童肿瘤患者来自黄冈，湖北省其余各地区的患儿远没有黄冈地区的多。 这种直观的印象并不严谨，但是它也可以反映出一个很严峻的问题，那就是我的家乡的确“病了”，而且病得不轻。 以我自己的直观印象，我们村这些年每年都会有不少人死于癌症——胃癌、食管癌、肝癌、肺癌是最常见的几种死因。我之前很少关注黄冈的儿童肿瘤患者，但是现在接触到的黄冈籍的儿童肿瘤患者越来越多，对这个问题就有了很直观的印象。 一般来说，以下因素与罹患神经母细胞瘤有关：早产儿和低体重儿，怀孕前或怀孕中使用性激素者，怀孕期间每日饮酒史，父母从事与电子相关的职业。真正导致黄冈地区神经母细胞瘤高发的原因，可能与本地的外出务工者很多在电子厂上班有关。 黄冈人非常的勤奋，可以毫不谦虚的说，黄冈人几乎是我见过的最勤奋的一个群体。即便是在以勤奋著称的中国，黄冈人在勤奋上都要算得上是名列前茅的。黄冈有很多人早些年就外出务工了，年轻人——尤其是年轻女性，一多半进了东莞和深圳等地的电子厂。这不难解释为什么黄冈地区的神经母细胞瘤会如此高发。 而本地之所以有如此之多的肺癌患者，则与黄冈地区吸烟的人太多，空气污染严重有关——以我长期在黄冈和北京两地居住的亲身体验，我感觉黄冈地区的空气质量比北京差多了。这些年黄冈地区空气污染严重，一年到头，很少有蓝天白云的日子，与二三十年前已经大不一样了。 而本地的胃癌和食管癌之所以高发，则与黄冈地区习惯吃腊鱼腊肉等腌制食品有很大的关系。我在老家最感头痛的就是吃这个问题，随着大家生活条件的改善，腊月年货备得越来越多，腊鱼、腊肉、腊鸡、板鸭等腌制食品很受欢迎。所以黄冈地区的胃癌和食管癌发病率非常高，我村几乎一半以上的癌症患者是胃癌和食管癌。 肝癌则与乙型肝炎的流行有关，我高考体检时，我们班有大概四分之一的学生被检出乙型肝炎。我至今仍然记得我们小时候接种疫苗时，大家都是共用针头的。乡下的赤脚医生给我们打针，用一个铁质的饭盒在酒精灯上煮针头，就算是消毒了。接种疫苗的孩子多的时候，非常的草率。我现在感到庆幸的是，那年代我们那里艾滋病还没有流行起来，假如那时艾滋病流行甚广，这样接种疫苗，不知道有多少人要冤死了。…

从上周四开始，我一直呆在一个非常安静的小地方，直到这个周一才回家。正好我呆的这个地方一直都在下雨，我随身带着四本书和一个Kindle。廊下听雨，林边读书，生活无比安静。 这种生活对我来说有些久违了。1998年后，我大部分的时间是在国家图书馆读书。直到最近几年，由于多少有些虚名了，导致我一年比一年忙，安静下来读书的时间越来越少了，生活的幸福度有明显的下降。 短暂的隐居在一隅的这些日子里，我一直在想，什么是生活本来应该有的样子？这个问题对每个人来说，答案都不同。对我来说，生活本来应该有的样子，是心闲事少，灵台空明，且有书可读。 那又是什么把我的这种生活破坏了呢？是不断的在写作和治病的我，有意无意间闯荡出来的这点虚名。这几天我一直在想，是时候大幅度的削弱自己的影响力，重新回归到宁静的书斋生活中去了。 周一回到家中，我做的第一件事情就是把一个维护了七年的博客关闭了，把我维系了快十年的微博里的内容删除得一干二净——因为虽然我已经有很久没有登录这个博客和微博，但是还是源源不断的有人因为这个微博和博客找到我。 与此同时，我把自己网站的代码删掉了几行（我自学过编程，网站代码的删删改改对我来说是一件小事），删除了一些我个人的信息。尚有一些自媒体平台上有我的文章，我会在工作和读书之余，陆续删除掉的。 忙完已经是晚上九点半，虽然有点累，但是我还是很满意。一直总是因为忙，没有时间来整理一下这些平台上的内容，今天能抽空整理一下，感觉轻松多了。我只想和学术谈一辈子的恋爱，不想与世俗生活纠缠出一段奸情来。 在中年之前，我也是很乐意前进的，步入中年后，则喜欢退一步，再退一步。退到无太多人打扰的角落里，安静的读书、学习、写作、种花、弹琴，适度接诊几个彼此投缘的病人。 我可能需要一段时间，才能逐渐把工作和生活平衡好，目前，这是一种失衡的状态。我付出了太多的时间和精力去工作，所以有些过度疲劳。不过我相信自己很快就能处理好工作和生活之间的平衡问题。 人有时候需要停一停，才能听见自己内心的声音。当一个人始终在忙着，始终在前进着的时候，是不太可能有时间去倾听自己内心的声音的。…