不读闲书,难成闲汉

在我的人生字典中,闲汉是个褒义词。

冬日午后的暖阳下,半眯双眼,翘着二郎腿,啥事都不干,捧起一本闲书,看着看着,不知不觉就睡着了,哈喇子流半张脸,书也掉地上了,呼噜声起,转瞬即有似雷鸣。这样的人,就是一条标准的闲汉。

闲汉是懒惰的,但是适度的懒惰,实在要算人间的美德之一。衣食足,便不复多求的人,世人多讥之为懒汉,吾却爱其洒脱。

洒脱的人生当视诸侯将相如粪土,不为功名富贵折腰媚人,自带一种桀骜不驯的疏狂。这样的人生,需要以藐视一切“体面”为基础,甘于不体面的人生,这样的独立特行多需要勇气!

而闲书是一个闲汉的标配。

爱读闲书的人,视野开阔,襟怀坦荡,不易偏执,不易自大,亦不易被自我催眠以及被他人催眠,所以具备独立而鲜活的灵魂。一个有独立而鲜活的灵魂的闲汉,能练就波澜不惊的气魄。在任何人生导师面前,均能头脑清醒,不被洗脑。

闲书者,顾名思义,于谋生之道毫无作用之书也。但是能养人之性灵者,正闲书也。孜孜不倦于专业者,固然值得尊敬,但是易成井底之蛙,见一木而不见森林。各种所谓的专业人士,常常不但才能偏,性格亦偏执,盖因其所学太狭隘也。

人生是立体的,也是多元的。多元的人生,需要丰富多彩的闲书涵养。一个丰满的灵魂,盛装的是整个世界,而不是这个世界的一个角落。

世界很大,但是我们常常把它看得太小了,之所以把它看得太小了,盖因闲书读得太少了。自我很小,我们往往把它夸得太大了,之所以把它夸大了,也是因为闲书读得太少了。

一个不爱读闲书的人,学了点专业知识,便自以为老子天下第一,殊不知,自己所知,仅大千世界中的一点皮毛,这样的看似自信的自大,实来自于无知。

闲书是别人的世界,一本闲书就是一个全新的世界,翻阅一本闲书,就像走进了一个陌生人的世界,又像旅行者来到了一个陌生的景点,所闻所见,皆是以前没见过的。读闲书,能开眼界。

佛陀说,日月所照,为一世界,一千世界,为一小千世界,一千小千世界,为一大千世界,宇宙中有三千大千世界。

印度佬向来没数字概念,释迦牟尼也不例外。佛陀这样来描述大千世界,是为了说大千世界是浩瀚无穷的,我们所在的世界和我们所知的世界是渺小的,闭塞的。只有放下自己所偏执的小世界,走向大千世界,才能丰满自己的灵魂,使之不那么容易枯竭。

闲书是一个人精神力量的来源,真正的精神力量不是打鸡血后的亢奋,而是一种难以描述的豁达和洒脱,是一种时刻均能保持波澜不惊的淡定。它能使人视人生的大起大落为平淡无奇,得亦不喜,失亦不悲。

闲书读着读着,就自然而然的成了闲汉。红尘世界里的芸芸众生,熙来攘往,热闹非凡,但是这一切与一条闲汉是没有多大关系的。

闲汉的生活要的不是“有用”,而是不烦。生活纵使如波澜般壮阔,闲汉总能如闲庭散步。

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