北京的柳条披上了一层嫩绿，春天来了。在南方是不容易因为这久违的绿色而心生喜悦的，但是在北方，过完一个漫长的冬季，重新看到绿色嫩芽，却是另一番感受。

世间万物，都在生生不息中不断循环。冬去春来，天地间再现欣欣向荣的景象。时间是最终的主宰者，我们匍匐在它的脚下，出生，成长，死亡，完成生命的历程。

我还没有修炼到阿罗汉的境界，不能断欲去爱。恰如李慎之的那句经典的“已知诸相皆非相，欲待无情却有情”的名联所述的那样，面对世间美好的人和事，依然会偶有感动的时刻，只是会保持着“默然欣赏，寂静欢喜”的态度，远远的欣赏和观望。我已经不会再去靠近热闹的红尘，因为吃不消人世间炽热的爱和欲。

甚至对于佛法，我亦仅能秉持“默然欣赏，寂静欢喜”的态度。一定程度的懒惰和保守，可以让自己获得更高的生活质量。张中行先生有本书，书名叫“顺生论”。“顺生”这种理念，是从道家继承来的。如何才叫“顺生”呢？或许用随缘、随性和不强求这三个词来诠释更清楚明白一些。

随缘是不强求缘分，不强求亦不强留；随性是不强求自己，顺着自己的心意行事。一切强求都不免着相，自我的完善，智慧的获得原非一朝一夕之事，日积月累自会有通达的一天。如果此时此刻我们解决不了自己的问题，那就不妨交给时间去解决好了。没有终点的时间一定能够解决有终点的有生物的所有的问题。

进化与退化一直都在同步进行，某些方面在进化，另一些方面在退化，每时每刻我们都在成长和变老。一些能力会丧失，另一些能力会增进。激情消退之时，理性会为我们做一定的弥补。我们是自然之子，顺应自然规律而生，顺应自然规律而亡，没得选择。

超过需求的占有是一种病态，强求必致贪嗔痴慢疑来袭，而这些又是人生逆乱的开始。控制欲望，约束自我，才能确保一生平安喜乐。