张锡纯 (2)

周志远

张锡纯记载的噎膈病医案

张锡纯的著作中收录了8例噎膈医案,这8例噎膈医案均是用张锡纯的经验方“参赭培气汤”或“参赭镇气汤”或二者的合方治疗的。 参赭培气汤方:潞党参六钱,天门冬四钱,生赭石八钱(轧细),清半夏三钱,淡苁蓉四钱,知母五钱,当归身三钱,柿霜饼五钱服药后含化徐徐咽之。这里的潞党参即党参,天门冬即天冬,生赭石即代赭石或赭石,淡苁蓉即肉苁蓉,柿霜饼可能需要网购,药店里不一定有。 张锡纯记载的部分医案如下: 案例一:一叟,年六十余得膈证,向愚求方。自言犹能细嚼焦脆之物,用汤水徐徐送下,然一口咽之不顺,即呕吐不能再食,且呕吐之时,带出痰涎若干。诊其脉关后微弱,关前又似滑实,知其上焦痰涎壅滞也。用此汤加邑武帝台所产旋复花二钱,连服四剂而愈。 案例二:一人,年四十六,素耽叶子戏,至废寝食。初觉有气上冲咽喉,渐至妨碍饮食,时或呕吐不能下行。其脉弦长而硬,左右皆然。知系冲气挟胃上冲。治以此汤,加武帝台所产旋复花二钱,生芡实四钱,降其冲逆之气而收敛之,连服十剂而愈。 案例三:族家姑,年五旬有六,初觉饮食有碍,后渐增重,唯进薄粥,其脉弦细无力。盖生平勤俭持家,自奉甚薄,劳心劳力又甚过。其脉之细也,因饮食菲薄而气血衰,其脉之弦也,因劳心过度而痰饮盛也。姑上有两姊,皆以此疾逝世,气同者病亦同,惴惴自恐不愈。愚毅然以为可治,投以此汤,加白术二钱,龙眼肉三钱,连服十余剂痊愈。 案例四:堂侄女,年四十八岁,素羸弱多病。因自理家务,劳心过度,恒彻夜不眠,于葵卯夏日得膈证。时愚远山,遂延他医调治,屡次无效。及愚旋里,病势已剧。其脉略似滑实,重按无力。治以此汤,加龙眼肉五钱,两剂见轻,又服十余剂痊愈。 其余案例,大抵都如此,兹不一一转述,有意深入学习张锡纯医案者,可阅读其著作《医学衷中参西录》,这些案例都收录在该书中。 这里需要说明的是,张锡纯医案中提及的“武帝台所产旋复花”是旋复花这味中药的地道药材,其产地在武帝台这个地方。张锡纯提到,此处所产的旋复花比其他地方的大一倍,功效也更好。中药的确存在地道药材一说,所以大家用药时需要注意这一点。 张锡纯的这张经验方笔者用过,对改善噎膈患者的症状确实有帮助。但是正如清代的徐灵胎所言,此类可以治好的噎膈大多并非“真膈证”,徐灵胎曾说过,真膈证几乎没有能痊愈的。…

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周志远

张锡纯治噎膈(食道癌或贲门癌)医案

天津盛某,年五旬,得噎膈证。 病因:处境恒多不顺,且有秉性偏急,易动肝火,遂得斯证。 证候:得病之初期,觉饮食有不顺时,后则常常如此,始延医为调治,服药半年,更医十余人皆无效验。转觉病势增剧,自以为病在不治,已停药不服矣。适其友人何某劝其求愚为之延医,其六脉细弱无力,强食饼干少许,必嚼成稀糜方能下咽,咽时偶觉龃龉即作呕吐,带出痰涎若干。唯饮粳米所煮稠汤无阻碍,其大便燥结如羊屎,不易下行。 从张锡纯对患者的症候记载来看,这个患者所患的是食道癌。张锡纯系民国时期名医,当时西医已经引进中国,张锡纯判断患者所患的是胃癌,但其症状更像食道癌。以此患者的经济条件,靠当时很昂贵的西医治疗不太现实,所以他之前求医问诊,基本都是找的中医。但食道癌这种疾病,中医内服药治疗向来效果有限,清朝名医徐灵胎就曾说“真噎膈”是不可治的。且许多医生囿于成见,对食道癌的病机认识都是错误的,用药混乱,所以这个患者此前的医生治疗不出疗效亦不足为怪。 张锡纯当时名声很大,患者的亲友也是因为这名医效应而求诊于张锡纯,抱着死马当活马医的心理,请求张锡纯为其处一方。 张锡纯引用杨素圃对噎膈的论述“此病与失血异证同源,血之来也暴,将胃壁之膜冲开则为吐血;其来也缓,不能冲开胃膜,遂瘀于上脘之处,致食管窄隘即成噎膈”。杨素圃是一个名气并不大的医生,但是其人的见识却非一般中医所可比拟,笔者曾撰写过另一篇文章《<古今医案按>中记载的两则很有意思的食道癌案例》介绍过杨素圃在文章中提及的两则噎膈病人治疗的情况。 杨素圃原文如下:“予乡有治此者,于赤日中缚病人于柱,以物撬其口,抑其舌,即见喉间有物如赘瘤然。正阻食管,以利刃锄而去之,出血甚多。病者亦困顿累日始愈........。又有一无赖垂老患此,人皆幸其必死,其人恨极,以紫藤鞭柄探入喉,以求速死。呕血数升,所患竟愈。此二人虽不可为法,然食管中的系有形之物,阻遏其间,而非无故窄隘也明矣!” 杨素圃所记载的两则案例,记录详尽,治疗方法类似于今日之手术,但其安全性与现代手术不可同日而语。杨素圃对噎膈的认知迥异于历代中医,他应该是亲眼目睹了噎膈患者喉间存在肿瘤,所以他认识到噎膈并不像其他医生所说的那样是情志失调所致。 我国古代的许多名医对噎膈的病因的描述真的是错得离谱,比如朱丹溪认为噎膈“盖因脉虚火气,气虚火炽,血液既耗,肠胃精涸,传化失宜”。再如张景岳对噎膈的著名论断:“噎膈一证,必以忧愁思虑,积劳积郁,或酒色过度,损伤而成。盖忧思过度则气结,气结则施化不行,酒色过度则伤阴,阴伤则精血枯涸,气不行则噎膈病于上,精血枯涸则燥结病于下”。这样的论述与事实相距十万八千里,故其疗效都堪忧。 张锡纯见识过人,朱丹溪为金元四大家之一,张景岳是明代名声显赫的大名医,他们对噎膈的论述,张锡纯都不认可,反而对杨素圃的论述更为信服。但张锡纯无法像杨素圃记载的那两个患者一样,用如此骇人听闻的方式去治疗患者,因为那样很容易出医疗事故。张锡纯认可杨素圃对噎膈的病机的论述,遂在此病机的基础上,根据中医药理论,开出有的放矢的方剂进行治疗。…

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