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天麻钩藤饮出自《杂病证治新义》，由天麻3钱（9g），钩藤4钱（12g，后下），石决明6钱（18g，先煎），栀子3钱（9g），黄芩3钱（9g），川牛膝4钱（12g），杜仲3钱（9g），益母草3钱（9g），桑寄生3钱（9g），夜交藤3钱（9g），朱茯苓3钱（9g）组成。 本方为汤剂方，用法为用水煎服。方中的石决明为贝壳类药物，有效成分不易析出，故应先煎半小时左右。钩藤久煎，有效成分易被破坏，故应于煎药的最后三五分钟下。药可以水煎二遍（第二遍不再分先后下），将两次煎出的药液合在一起，分成2-3等份，每日服用1剂，分2-3次服用。 传统中医认为本方有平肝潜阳，清热熄风的功效，主治肝阳上亢，肝风上扰所致的头痛眩晕，失眠抽搐，半身不遂，舌红，脉数。现常以本方治疗高血压病、高热惊厥、癫痫、梅尼埃病、神经官能症、椎动脉型颈椎病、血管性头痛、脑梗、脑溢血后遗症等疾病。 本方中的天麻、钩藤、杜仲、牛膝、石决明等均有降压作用，栀子、益母草、茯苓有利尿作用，夜交藤和茯苓有安神作用。各药组合使用，就有较强的缓解高血压和颈椎病所致的头晕、头痛、半身不遂等作用。只要紧抓天麻钩藤饮的用药指证，用药得当，临床效果很好。 患者服用本方后，将会有小便增多的现象，患者症状亦会随着小便的排泄而减轻。但高血压很难被根治，需要长期维持治疗。症状缓解后，可考虑将本方中的各药粉碎成粉末，以炼蜜为赋形剂，做成丸药服用，每次服用6g，每日二次。 本方中的钩藤、益母草、夜交藤、朱茯苓等有一定的毒性，长期服用时应注意监测肝肾功能，患者如果既往存在肝肾功能不全的情况，应请专业医生指导用药。  

百花丸出自《济生方》，由款冬花、百合（蒸、烘焙）各等份组成，将上两味研成细末，炼蜜为丸，如龙眼大小。每次1丸，饭后临睡前细嚼，生姜汤送服，噙化更好。 本方的功效为养阴润肺，止咳化痰，主治七情内伤、酒色无节所致的虚火妄动、午后潮热、咳嗽喘急、痰中带血、津少声哑。 百花散出自《儒门事亲》，由黄柏、桑白皮（蜜炙）各等份组成。制法为将上两味药共研为细末，每次用3-6g，加水一碗（约150ml），加入糯米20粒，一起煎熬至六分碗（约90ml），再以款冬花烧灰18g，搅在药内同调服。温服，每日2次。百花散的功效为泻火清肺，治疗肺热咳嗽。

《圣济总录》中有两张治疗乳痈肿痛的方剂，一张是外用的“托外膏”，一张是内服的“当归饮”。 托外膏由黄芪（锉）1两5钱（45g），白芷、大黄（锉，炒）各1两（30g），当归（切，炒）、续断各3钱（9g），薤白（切）1两8钱（54g），松脂2两（60g，别研），猪脂5两（150g），生地黄汁1升，蜡1两5钱（45g）组成。 以上5味药共为细末，加入地黄汁慢火煎至渐渐变稠，再加入猪脂、松脂、薤白末、蜡等，再煎成膏，以新布滤过，新瓷器盛装，候冷，摊帛上。可以根据病灶的大小来贴膏药，膏药每日一换。本方的功效为托里解毒，消肿排脓，用于产后乳痈肿痛，脓不消散。 当归饮由当归（切，焙）、白芍、牡丹皮、生地黄（焙）、人参、黄芪（锉）、大黄（生）、升麻、连翘各1两组成。将以上药共制成粗末，每次取5钱（15g），用水225ml，煎至160ml，去滓。趁热服用，不分饭前饭后。本方的功效为补气养血，散结消肿，主治产后乳痈，欲结未结，发热肿痛。 以上两个方子都是治疗产后急性乳腺炎的消肿止痛方。

《世医得效方》中有一张治疗大小便不通的单方，用葱（连根带土，不洗）1茎，生姜1块，淡豆豉21粒，盐一两（30g），用法为将以上药物同研烂，捏成饼状，烘热。做好后掩盖在肚脐中，再用布帛扎定，良久气透，大小便紫铜，不通者，再换1剂。本方有通阳利窍的作用，主治大小便不通。 大小便不通，在中医属“关格”和“癃闭”之类的疾病，常见于肾病患者、腹水患者以及泌尿系统疾病（如泌尿系统结石、感染）患者。患者除大小便不通外，多还有腹胀等症状。 “掩脐法”所用的葱、生姜、淡豆豉均属辛温之品，有促进胃肠蠕动，促排便的作用。盐为古代的粗盐（即海盐或湖盐之类），外用有消炎灭菌的作用，中医认为盐有利水、泻热的作用。所以这几味合用，就能促进大小便的排泄。除了葱、生姜和淡豆豉，大蒜也能促进胃肠蠕动，促进排便，所以如果没有葱、生姜和淡豆豉，亦可用大蒜代替。 掩脐法属于脐疗法之一种，中医治疗关格、癃闭等疾病，喜用脐疗法。除了可以尝试本方之外，亦可用甘遂、大戟、芫花、葶苈子之类的中药研粉外敷肚脐。通过肚脐透皮给药，既有效又安全，所以脐疗法是一种很值得尝试的方法。 本方对发病之初的患者有一定的疗效，若患者迁延日久，再用本方，效果会打折扣。以本方治疗腹水，宜同时采取其他的辨病治疗，因腹水为大病，大小便通畅后还需要综合治疗。

凉膈散出自《太平惠民和剂局方》，由川大黄、朴硝、炙甘草各20两（600g），栀子仁、薄荷（去梗）、黄芩各10两（300g），连翘2斤半（1250g）组成。用时将以上各药，共研为末，每次取2-4钱（6-12g），加竹叶3g，蜂蜜少许，水煎服。 本方有泻火通便、清上泄下的功效，主治上中二焦邪郁生热，症见烦躁口渴，面赤唇焦，胸膈烦热、口舌生疮、睡卧不宁，谵语狂妄，或咽痛吐衄，便秘溲黄，或大便不畅，舌红苔黄，脉滑数。现代常以本方治疗大叶性肺炎、发热、失眠等症。现代药理学研究显示凉膈散有抑制内毒素引起损伤的小鼠组织中核因子-kb活性，从而抑制各种炎症细胞因子的产生，保护机体。 凉膈散是以调胃承气汤（由大黄、芒硝、炙甘草组成，朴硝为芒硝的粗制品）为基础，加清热的栀子仁、黄芩、淡竹叶、连翘、薄荷组成。调胃承气汤出自伤寒论，属中医的泻下剂，但是是缓泻剂。调胃承气汤治“伤寒不恶寒但恶热，十余日过经谵语”，这种症状，在中医中被划分为阳明病胃肠燥热证，患者多有大便不通、口渴心烦、蒸蒸发热，腹中胀满，神志不清、吐血衄血、咽喉肿痛、口舌生疮等症状。  

资生丸出自《证治准绳》，本方的原创者为繆仲淳，在《先醒斋医学广笔记》中，本方又名保胎资生丸，因为本方有保胎作用。 资生丸由白术（米泔浸，用山黄土拌蒸9次，晒9次，去土，切片，焙干）3两（90g），人参（去芦，人乳浸透，饭锅上蒸熟）3两（90g），白茯苓（去粗皮，水飞，去筋膜，人乳拌，饭锅蒸，晒干）1两5钱（45g），山楂肉（蒸）、橘红、神曲（炒）各2两（60g），川黄连（姜汁炒）、白豆蔻仁（微炒）、泽泻（去毛，炒）各1钱5分（4.5g），桔梗（米泔浸，炒）、真藿香（洗）、甘草（蜜炙，去皮）各5钱（15g）组成。 制法为将上药共为末，炼蜜为丸，每丸重2钱（6g）。服法为每次服用1丸，如果是醉饱状态则服用2丸，细嚼，淡姜汤送服。本方功效为健脾开胃，消食止泻，调和脏腑，滋养营卫。主治脾胃虚弱，湿热内蕴，食不运化，脘腹胀满，神疲乏力，面色咣白，大便溏泄，舌淡，苔腻微黄，脉虚软；妊娠脾虚，胎无所养，以致堕胎；以及小儿疳积，食少便溏。 现代患者无需自己制丸，因为资生丸是一张很有名的方剂，所以有很多中成药厂家生产资生丸，我们可以直接购买市面上的中成药内服。 从方剂构成来看，资生丸是由四君子汤（由人参、白术、茯苓、甘草组成）加味组成，四君子汤是中医健脾第一方。本方在四君子汤的基础上加味助消化的山楂肉和神曲，止泻的黄连，芳香化湿醒脾的白豆蔻仁、藿香，祛湿的泽泻，理气消胀的桔梗和橘红。如此组方，其用意在健脾的同时，化湿醒脾、理气除胀、健胃消食。所以本方适合脾虚湿盛、大便溏泄的慢性消化道疾病患者，如结肠炎、肝炎、慢性胃炎等疾患。

今年高考结束后，我带着孩子去泰山玩，在山路上，孩子累了，我们找了个地方坐下来休息了一下，孩子靠在我肩膀上睡着了。前几天带着儿子外出会友，回来的时候，在地铁里，孩子犯困，又靠在我肩头睡着了。每次看着靠在我肩头睡着了的儿子，我都觉得既温馨又好笑，十八岁的儿子，个子再高，块头儿再大，也还是个依赖父母的孩子。 在那样的时刻，我也会想起自己的青少年。有些往事，我还是很难忘记。我上中学时，每次和父亲一起劳动，父亲总是把所有的重的东西都自己扛着。那时我们家里经济条件不好，父亲做点小生意，我有时会帮他忙。他用板车拖一车松花皮蛋去附近的镇子上送货时，我在后面帮他推车。除了很高的坡路，父亲要我帮他推一把之外，其余地方，他都不肯要我帮忙。有时他甚至要我坐在板车上，他来拉我，因为他觉得我走大老远的路，很累。我当然不肯，一车的皮蛋加上我，拖着一定会很累。 我的父亲是一个很严厉的人，但是在我的记忆中，他还是有许多时候很宠溺我。母亲更是如此，每年暑假在家，我总是在家睡到自然醒，醒来的时候，母亲已经从河里洗衣服回来，正在做早饭了。我洗漱完就会拿把小锄子出去挖蚯蚓，挖好了蚯蚓，吃完了早饭，就拿着钓鱼竿去河里钓鱼，有时候中饭都要母亲下午出工的时候，带到河边给我吃。 考场和情场失意时，我回到家里，或闷闷不乐，或失声痛哭，母亲总在旁边陪着我掉眼泪，用手轻轻地抚摸我，安慰我，鼓励我把眼光放长远点，从哪儿摔倒就从哪儿爬起。生病的时候，母亲无法解除我的痛苦，就到处求神拜佛，极为虔诚地祈求菩萨保佑我。我是个无神论者，根本不相信神佛会保佑我，但母亲那样关怀，还是让我好受多了。医生不能减轻的痛苦，母亲以她独特的方式为我减轻了。 我一生都非常怀念儿时的生活，非常希望时光倒流，我还能回到那个时候。我至今也都还保留着儿时的生活习惯，爱穿布鞋——尽管再也不是母亲亲手为我做的布鞋，爱吃农村菜园里常见的那些蔬菜。每当我挫败时，我都能很快从挫败感中走出来，重新振作起来，继续前行。 我哥哥总说我父母对我是一种无原则的溺爱，长兄如父，我在上高中时，我哥哥尽职尽责地监督我学习。只是那时的我实在太过贪玩，完全不肯听我哥哥的，总是趁他不注意时，偷偷地溜出家门，或钓鱼，或找人下棋。我哥哥折断过我的钓竿，把我的象棋扔掉过，为了让我能够沉下来刷题，他想尽了办法。甚至斥责我父母在他午休或上厕所的时候，不帮忙看着我。我母亲总是和我哥哥求情说，都放假了，你就让你弟弟玩玩吧！我哥哥听到这话就很生气，他想把我成绩提起来。 我哥哥也很爱我，他上大学的时候，勤工俭学赚到的第一笔钱，他拿来给我买了一件T恤衫。我们兄弟俩在学校读书的时候，穿得很寒碜，我哥哥饱受被歧视的滋味，所以他不愿意我在学校也抬不起头来。不过我的脸皮比他厚，自尊心没他那么强，并不在乎别人怎么看我，但我还是一直对我哥哥对我的关爱感念在心。 儿时的这些美好的回忆，是我此生精神力量的重要来源。家里穷其实并不要紧，只要家人给的关爱足够多，穷人家的儿女也会积极向上。我曾在大一和母亲患癌的时候崩溃过一段时间，但熬过那些困难的日子后，就再也没有崩溃过。即便是在那种时候，我也没有崩溃到想去自杀，因为当我觉得熬不下去想放弃自己的时候，我就会想，如果我那样做了，我母亲一定会非常难过，我不想她难过，所以我都熬过来了。 我并不担心我儿子的未来，因为在他成长的过程中，我们也曾给予过他这些关爱。我基本也认可我哥哥的观点，我觉得小时候我父母可能对我的确存在溺爱现象，但我不认为溺爱有什么不好。当一个孩子能够感知到自己被爱（哪怕是被溺爱）时，他内心的安全感和自信会很强。 我想最可怕的亲子教育莫过于，我们给了孩子一切，但是却没有给予他们足够的爱。我们总在他们耳边唠叨，数落他们的不好，指责他们的错误，或者给他们打鸡血，灌输各种成功学观念——用成功学给自己孩子洗脑的家长在我看来是天底下最愚蠢的家长，因为我现在接触到的抑郁症患者，超过八成的在年轻时被自己的父母用类似的观念洗脑过。…

没食子酸是一种有机酸，有广谱的抗菌、抗病毒和抗肿瘤作用，是许多中药（如五倍子、没食子、山茱萸、石榴、大黄等）的主要成分，含有没食子酸的中药多有止渴生津、凉血止血等作用。 中国医药学家早在明代就掌握了提炼没食子酸的方法，如明代李挺的《医学入门》（1575年）就记载了用发酵法从五倍子中提炼没食子酸的过程，以“五倍子粗粉，并矾、曲和匀，如作酒曲样，入瓷器遮不见风，候生白取出”。李挺是用五倍子来提炼没食子酸，他所提炼的是没食子酸单水合物，又名五倍子酸。李时珍在《本草纲目》中也记载了这种提炼方法：“看药上长起长霜，则药已成矣”。西方直到1786年才由化学家舍勒首次提炼出没食子酸。 没食子酸的化学式为C6H2(OH)3COOH，它的别名又叫3,4,5-三羟基苯甲酸，广泛应用于制药、燃料、食品、墨水、有机合成等方面。 没食子酸在生物制药方面的应用前景很好，没食子酸具有抗炎、抗突变、抗氧化、抗自由基等多种生物学活性。体外实验显示，没食子酸对金黄色葡萄球菌、八叠球菌、α-型键球菌、奈瑟氏球菌、绿脓杆菌、弗氏痢疾杆菌、伤寒杆菌Hd、副伤寒杆菌A等有抑制作用，其抑菌浓度为5mg/ml，所以没食子酸可治疗菌痢。体外，在3%的浓度下对17种真菌有抑菌作用，对流感病毒亦有一定抑制作用。没食子酸还能杀锥虫，对肝脏具有保护作用，可以抵抗四氯化碳诱导的肝脏生理和升华的转变。 没食子酸还有显著的抗肿瘤作用，动物实验显示，没食子酸对马琳加亚硝钠所致的小鼠肺腺瘤有强抑制作用。没食子酸可以抑制肥大细胞瘤的转移，延长患者的生存期。 我们可以从常见的几种主含没食子酸的中药的药性来了解中国古人对没食子酸的功效的认识。 五倍子是古人提炼没食子酸的主要中药，五倍子并非植物的果实，它实际上一种昆虫（角倍蚜或倍蛋蚜）寄生在漆树科植物盐肤木、青麸杨或红麸杨等树上的幼虫虫瘿。每年早春盐肤木树枝萌发幼芽时，蚜虫的春季迁移蚜会在盐肤木的叶芽上产生有性的雌雄无翅蚜虫，经交配后产生无翅单性雌虫，这种虫被称为“干母”。“干母”侵入树的幼嫩组织，刺激组织膨大而形成疣状虫瘿，这种虫瘿被称为“角倍”（即中药五倍子）。“干母”在成瘿期间，旺盛地营单性生殖，在虫瘿中产生许多幼虫，到9-10月份，这些幼虫逐渐形成有翅成虫，从虫瘿中飞出。市场上出售的中药五倍子多于每年9-10月间采摘的“角倍”，也有5-6月间采摘的比较小的虫瘿，这种五倍子被称为“肚倍”。 五倍子富含没食子酸，中医认为五倍子味酸、涩，性寒，归肺、大肠、肾经，有敛肺、止汗、涩肠、固精、止血、解毒的作用，主治肺虚久咳、自汗盗汗、久痢久泻、脱肛、遗精、白浊、鼻血、衄血、尿血、咯血、吐血、痈肿疮疖等。 《本草纲目》对五倍子功效的总结很全面：“（五倍子）敛肺降火，化痰饮，止咳嗽、消渴、盗汗、呕血、失血、久痢、黄病、心腹痛、小儿夜啼，治眼赤湿烂，消肿毒、喉痹，敛溃疮、金疮，收脱肛、子肠坠下”。有意思的是，五倍子可能也是最早的染发剂，《本草备要》就记载了其染发作用：“其色黑，能染发”。五倍子也是治疗皮肤病的常用药，因为五倍子能抗多种真菌。 从这些记载中，我们大致可以看出，五倍子擅治呼吸道疾病，也能止血、止汗，还能抗菌、止泻和消肿，这与我们现在对没食子酸的药用价值的了解基本一致。…

神仙延龄丹出自《鲁府禁方》，由旱莲草（取汁，晒干成膏子）250g，补骨脂（炒香为末）500g，五加皮（酒浸1昼夜，晒干），赤茯苓（人乳或牛乳浸），生地黄（酒浸1昼夜，取汁，晒成膏子），大枣（去皮，煮熟），生姜各1kg（取汁，晒干成膏子），杜仲（去皮，炙炒去丝，为末），核桃仁（去皮）各250g，川芎、枸杞子（去蒂，酒浸）各120g，没食子、蜂蜜（炼老熟）各60g，细辛30g组成。以上各药剂量均为按照比例换算成的现代剂量。 制法为将以上各药，除桃仁、大枣、蜂蜜以外，其余各为细末，将桃仁、大枣、蜂蜜煮熟，作为赋形剂，一起制成小蜜丸，蜜丸如梧桐子大小（与黄豆差不多大）。每次服用30-50丸，用酒或盐汤送服。服药期间，忌食萝卜。 本方有补肾益精，活血通络的功效，久服能黑发延年，故名神仙延龄丹。本方主治五劳七伤、颜色干枯、身体羸瘦、妇女不孕、男子精神减少、肢体瘫痪、行步艰难、筋骨疼痛。 神仙延龄丹由多种有滋补作用的中药组成，旱莲草、生地黄、枸杞子滋补肾阴，补骨脂、五加皮、杜仲、核桃仁补肾壮骨，赤茯苓健脾安神，川芎活血通经，细辛温经散寒（笔者建议将细辛更改为肉桂，因为细辛有毒，长期服用有致癌的副作用），没食子涩肠止泻，与蜂蜜同用，可作丸药的赋形剂，生姜、大枣调和脾胃。各药合用，既能补肾阴肾阳，又能健脾补血，久服可延年益寿。 神仙训老丸出自《寿亲养老新书》，在《医学入门》中又名神仙补老丸。神仙训老丸由生地黄、熟地黄各150g，牛膝150g（酒浸，为末），大黑豆270g（生用），干山药150g，赤白何首乌各300g，肉苁蓉150g，枸杞子150g，藁本300g（洗）组成。以上剂量，也已换算为现代剂量。 制法为将何首乌放入笼中蒸晒，早晨蒸，日出晒，夜间露，如此九蒸九晒九露，再焙干，与其他药物一起共为细末，酒糊为末，丸如梧桐子大。每次服用50丸，空腹用温酒或盐汤送服。本方有补肝益肾，润肤黑发的功效，久服也能延年益寿。服药期间，忌食萝卜。 神仙训老丸中的何首乌、地黄、牛膝、枸杞子、黑豆、肉苁蓉等均为补肾壮骨药，且地黄、牛膝、黑豆、首乌、肉苁蓉均有润肠通便作用，所以本方适合年迈体衰、大便艰难的老年患者服用。 以上两方，也均适合癌症患者经放化疗等治疗后，或到晚期，身体虚弱，体力衰微时服用。但癌症患者用此方时，不能用酒送服，因为酒为致癌物，易加重癌症患者的病情。

我租有菜园一小块，占地约四十平米，在北京香山脚下的四季青镇，年租金四千元。在北京这片寸土寸金的地方，这个租金不算太贵，基本和我们一年买菜的钱相当。我在北京种菜已有四个年头，种菜的技术越来越熟练了。四十平米菜地产出的蔬菜，足够七八个人食用。我们一家三口是怎么吃都吃不完的，所以我们时不时地要送些菜给亲朋好友和左邻右舍。 今年我在蔬菜之外，又种了一些圣女果。这段日子，我每天都能摘一大袋子圣女果，还是多得吃不完。实际上，随着经验的增加，每年我们都发现，我们这块菜地来年还可以规划得再好点。明年我打算减少每种蔬菜的种植面积，拓展一些豆类作物和瓜果类作物。我打算明年春天种些蚕豆、豌豆、黄豆、绿豆、花生，再种一两棵西瓜和小香瓜。这样规划，我们的菜地利用得就更好。我甚至想种一棵桃树和一棵苹果树，不过考虑到我们这块地的租赁方可能不允许，所以暂时还没下定决心。 四十平米的地，只要规划好，产出的水果和蔬菜足够我们一家日常食用。在北京租地种菜，性价比当然不高，但是它不但能产出蔬菜和瓜果，还能给我们带来许多快乐，能让我们不知不觉地把自己的生活节奏放慢许多，这种价值就远超出了其产出。 我是农家子弟，小时候种过地，对农业种植不陌生。以我的经验，要想养活一个三口之家，一亩三分地就足够了。一亩三分地产出的粮食、蔬菜和瓜果，我们一家可能吃不完。只要规划得当，一亩三分地产出的蔬菜、水果、瓜类、豆类和主粮的品种会非常丰富。 久与土地打交道，我心特别踏实。社会学家喜欢把社会划分为各种不同的类型，但在我看来，人类自古至今，只有两种社会模式，一种是采集狩猎的社会模式，另一种是农牧业社会模式。作为生物，对我们最重要的东西是食物，有食物我们就能生存下去。我们的远祖获取食物的方式是采集狩猎，但自从人类驯化了植物和动物，发展出了农牧业之后，我们就主要靠农牧业来获取食物了。 我的底线是生存，这条底线很好实现。姑且不说我老家有我能继承的几亩农地，就算没有，在农村租赁一两亩地也花不了多少钱。退一万步说，我还可以找个人迹罕至的地方，用一把锄头开荒、播种，这也能养活我一家人。所以我不觉得生活是一件有压力的事情，没有什么值得我们去焦虑。 我的想法有些像原始部落的土著们的想法，有些人类学家到一些原始部落去做田野调查，刚开始时，他们为那些土著们的想法感到吃惊，土著们也为这些外来者的想法感到吃惊。在土著们看来，只要有食物，有朋友，有家人，生活就很好了，没什么好忧愁的。文明社会的学者们羡慕他们的这种精神状态，但是他们却无法像土著们那样坦然。学者们还有学术上的追求，还有一整套现代人的人生观和价值观支撑着他们，他们做田野调查，也是在完成一项科研任务。他们还要写调查报告，以向资助他们研究的机构或个人交差——在土著们看来，这些西装革履，离农业越来越远的文明人是在自讨苦吃。 我选择了一种介于现代人与原始土著人之间的生活状态。原始生活有原始生活的好处，现代生活有现代生活的好处。原始生活让人的精神很放松，现代生活则能把人从繁重的体力劳动中解放出来。我认为如果一个人能够在现代社会中脱离竞争，顺其自然地成长，而非像现代社会大多数人所追求的那样快速成长，与此同时，他还能拥抱田园牧歌式的生活，毫无疑问，他的快乐指数会很高。 我这样想，我就这样去做，所以大多数时候，我都很快乐。我也是这么教导我的孩子的，我自己不是一个快速成才的人，我也不要求我的孩子快速成才，他可以用他一生的时光去打磨自己热爱的事业。在缓慢成才的过程中，我希望他尽量悠闲自在些，兴趣爱好广泛些，生活丰富多彩些。只要一个人对物质没有太高的要求，以上目标都可以轻而易举地实现。 说到事业，它就像菜地一样，其实用不着多大，可以满足自己的需求就够了。菜地大了，种的菜吃不完，白费了许多力气。事业做得太大了，同样存在类似的问题。大多数时候，我们烦恼不是因为我们得到的太少，而是因为我们想要的太多。