分类:抗癌常识

中医外治抗癌法之栓剂塞入法

除内服药外,中医历来有外用药,随着时代的发展,过去的一些外用方法,现在也渐渐的与现代技术相结合,栓剂就是其一。栓剂是将中药做成栓,塞入或插入到患处,直接给药的一种用药方式。这种用药方式可以直达病灶,比内服药的效果更好,且不容易损伤患者的肝肾功能。

栓剂可以用于鼻咽癌、宫颈癌、前列腺癌、阴道癌和直肠癌等癌症的治疗,但目前专门用于治疗这类癌症的栓剂成品药尚没有,不过从古至今有不少名方是适合拿来做栓剂外治抗癌的,如中医外治名方“三品一条枪”等,就是需要患者和患者家属自己熟悉制作栓剂的方法。

栓剂的制作并不难,有一些厂家生产栓剂的模具,这些模具不贵,输入“栓模”这个关键词,在一些网购平台上可以买到。多数栓模都是软胶囊性质,插入身体后可以自己溶解。栓模的用途比较广泛,往栓模里灌入蜂蜜或凡士林油可以润肠通便,往栓模里灌入医生开的处方药,就可以做成外治抗癌的栓剂药。

笔者自己研究过这些栓模,操作简单明了,使用起来也很容易。相信很多人有使用痔疮栓治疗痔疮的经历。使用栓模治疗癌症,操作方法和使用痔疮栓一样,用一次性医用手套将药栓塞人或插入到肛门或阴道内即可。

医生给患者开药栓的处方时,用药的尺度可以较内服药大一点,因为药栓相对于内服药来说,还是要安全很多。

如《外科正宗》中的“三品一条枪”,就是由明矾、砒石、雄黄、乳香四味药物组成,先将矾、砒锻红,再研成细末,加雄黄、乳香二味,调搓成药条,阴干后外用。适用于痔疮、肛瘘、瘿瘤、疔疮、发背、脑疽等症。

三品一条枪就是一张很好的抗癌栓剂方,三品一条枪有消肿、袪腐、拔瘘的功效。上世纪七八十年代,我国还有一些中医院使用三品一条枪治疗宫颈癌和直肠癌等癌症,疗效满意。据报道用三品一条枪治疗早期宫颈癌和直肠癌,有效率可以达到90%以上,对中晚期宫颈癌和直肠癌等也有减轻瘤体负担的效果。但现在限于药品管制的有关条例,砒石等有抗癌作用的剧毒药物普通人已经购置不到,所以临床医生还是要根据患者的症状,选用一些相对安全的药物,如青黛、雄黄、冰片、麝香等,做成栓剂外用。

栓模较小,能够纳入的药物有限,最大的栓模亦不过可以装入几克药物而已,不宜象内服药一样开大处方。可以精选几味有显著的抗癌作用的药物研成粉末,用蜂蜜调匀,灌入栓模做成栓剂。也可以将一些药物的粉末,和另一些药物的煎液混合在一起,装入栓模中,插入到患者的病灶处。

癌症是一种全身性的疾病,仅对局部进行治疗并不能完全解决患者的问题,所以在使用栓剂的时候,亦应配合内服药一起治疗。

另外这里需要提示的是,栓剂内装的药物,大多属于剧毒药物,如砒霜、斑蝥、马钱子之类,患者与患者家属在使用栓剂时,要密切关注用药反应,如有不适,应及时停药。用量较少时,刚出现不良反应就停药,基本可以恢复,但是如果有严重的不良反应,使用的时间长了,就很容易出事故。

癌症患者夏季常见并发症中医解决方案

中医用药讲究因时而异,不同的季节有不同的气候,对人体会造成一些季节性的影响,所以中医在不同的季节有不同的时令药。比如夏季常用的时令药就有霍香、佩兰、香薷、滑石、金银花、西瓜翠衣、紫苏、薄荷、竹叶、荷梗、生甘草等,在常用的方剂里加入几种时令药——最好是鲜草而非干品,常常可以起到意想不到的效果。

夏季温度高且空气湿度大,所以人的身体容易受这种湿热气候的影响而产生多种不适。最常见的不适症状有胃口下降、食欲不振、气短乏力、口腔溃疡、大便秘结、口气腐臭、皮肤湿疹、疔疮疖肿、大便溏泄、小便短赤等。这一系列的症状在中医都属于与湿热相关的症状。

夏季感冒也多见肠胃型感冒,患者常在发热的同时,出现恶心呕吐、食欲不振、大便秘结或泻痢不止等症状。人在夏季吃的生冷食物过多,尤其是很多人喜欢吃各种冰镇食品,饮用冰镇饮料,更容易导致消化不良和泻痢不止等症状,造成胃肠功能紊乱。夏季食用的生冷食物中有各种不明的病原微生物,这些病原微生物也很容易造成患者出现种种不适。

现代社会里,大家在夏季爱吹风扇和空调,盛夏季节出汗多,再吹一下风扇和空调,就很容易导致腠理闭塞,汗出不畅而成疾,出现发热、颈肩不适、背痛腰痛等寒邪袭表的症状。

针对这类患者,不必考虑夏季不用辛温的古训,因为古代并没有像现在这样的制冷条件,所以夏季不容易出现寒邪伤人的问题,但是在现代人身上就很多见。尤其是肥胖人群,很怕热,所以经常用空调和风扇。

医者在接诊这类患者时,一定要多问问患者的生活习惯,如果是因为吹空调和风扇致病,则桂枝汤、麻黄汤、葛根汤等驱寒之药皆可使用。笔者在治疗夏季的颈椎病时就常用葛根汤或桂枝加葛根汤,效果很好。

时令药的使用可以明显的改善患者的各项体征,比如霍香和佩兰为常用的时令药,夏季开方时,根据患者的身体状况,在处方中加入适量的霍香和佩兰,可以明显的改善患者脾胃为湿所困的系列症状,提振患者的食欲和精神。藿香正气丸是夏季最常用的中成药。

盛夏季节,因为汗出太多,小便不畅的较多,对一般人来说,尿少基本可以耐受,但是对一些有泌尿系统宿疾的患者来说就很要命。有些患者甚至会出现尿闭的症状,对这类患者,应在处方中加入滑石和甘草梢等清利小便的时令药,缓解其不适。夏季常用的成药六一散即是由滑石和生甘草组成。

荷叶、荷梗、薄荷、紫苏、竹叶、金银花等均是夏季常用的可以药食两用的时令药,有芳香化湿、宽中理气、清利湿热的效果,又不会有大的副作用。可以建议患者将这些纳入到夏季常用的食材之中,在做饭和做菜的时候少量使用,能够提振患者的食欲,少生疖肿,减少皮肤病发生的机会。

夏季日长夜短,中午如果能午休一下,人就更加的神清气足。善养生者根据四季的不同,随气候的变化而调整自己的饮食和作息习惯,节制个人的不良嗜好,身体会好很多。

过年远离腊味、烧烤、火锅和烟酒,远离癌症与中风

又到了年终岁末。过年是中国人最盛大的节日,万家团圆,亲朋好友欢聚一堂,互叙旧情,这是我们中国人一年中最值得期待的日子。

节日可以增进我们生活的幸福度,但与过年捆绑在一起的陈规陋俗也不少。中国大多数充满了“年味”的食物都是致癌物,各种腊味食物——腊鱼、腊肉、腊肠、腊鸡、牛肉干、板鸭以及几乎家家户户都少不了的各种各样的“母亲的味道”——鲜美可口的腌菜和咸菜等,均是强致癌物。中国人过年最爱吃的火锅和烧烤,也是强致癌物。

中国饮食习惯最容易导致的癌症是胃癌和食管癌,中国的胃癌和食管癌患者总数均占全球胃癌患者和食管癌患者总量的一半以上。

各种腊味食物和腌制食品中饱含亚硝酸盐,亚硝酸盐是一级致癌物,食用这类食物,首先受害的就是我们的消化系统。所以我国是消化道肿瘤大国,我国几种常见的消化道肿瘤的发病率都位居全球前几名。

很多人说我们的祖先祖祖辈辈都吃这个,为什么就没病?不是没病,而是过去人均寿命短,一般人活不到罹患癌症的年龄。而且有不少罹患了癌症,因为缺乏先进的诊断手段,普通人也看不出来。

中医经典《黄帝内经》早就说过“膏粱厚味,足生大疔”。中国古代有很多的癌症患者,自古至今的医学文献都有大量的与癌症相关的记载。我们之所以感到现代癌症患者多,只不过是近年来随着医学水平的发展,被医学仪器确诊的癌症患者越来越多了而已。

而且非常不幸的是,从古至今,中国的医学文献中记载的各类癌症都属于不治之症——不治之症不是说没有患者能够幸免,而是说绝大多数患者最终的结局都是因病亡故,只有极少数幸运者能够康复。

中国人爱吃的腊味和腌制食品不但制造了大量的癌症患者,也制造了大量的中风患者。每年春节期间都是脑卒中(即俗话说的“中风”)疾病高发期。过量摄入食用盐并不仅仅只是“齁人”那么简单,它还能致死致残。

中国人的共餐制也是导致我国消化道肿瘤高发的重要原因之一,幽门螺杆菌是胃癌最大的罪魁祸首,幽门螺杆菌主要通过共用餐具在人际间传播。中国南方超过40%的人口,北方超过60%的人口均为幽门螺杆菌携带者。根除幽门螺杆菌可以将胃癌的发病率降低46%。

在中国,春节与亲友共餐是必不可免的。按照我们的习俗,分餐制是一种很见外很生分之举。但是“不见外”的亲近是需要付出代价的——它意味着我们要与我们的亲友同呼吸共命运,他们有的病,也会传染给我们。

火锅和烧烤是过年时餐桌上最多的两种美食,这两种食物同样是致癌物。

火锅属于烫食,这种食物最容易导致食管癌。我们中国人在饮食上太执著于“趁热吃”,在我们老家,很多人吃着饭总是嚷着“烫着心”了——心是烫不着的,首先被烫的是食管。爱吃火锅者,很容易罹患食管疾病,食管黏膜受损后,就会得返流性食管炎——而这正是食管癌的癌前病变。

烧烤中所含的致癌物很多,经炭火烘烤的食物会产生容易导致细胞癌变的杂环胺和多环芳烃,而且烧烤产生的烟雾也是致癌物。长期食用含致癌物较多的烧烤,我们的消化道很容易被摧毁。

过年的另一陋习就是亲友们在一起,必有烟酒助兴。

我国是肺癌大国,肺癌也是我国发病率排在第一的癌症,绝大多数的肺癌患者有很长的抽烟史。香烟是最主要的肺癌致癌物,我国居民吸烟的比例很高,多数青少年吸烟都是在亲友群体中染到的恶习。

我国也是肝癌大国,我国肝癌发病率位居世界第一,而肝癌与乙肝病毒和饮酒直接相关。除了少数靠海的地方(比如江苏的启东等)的居民因为长期食用海鲜(海鲜也是致癌物)而易罹患肝硬化和肝癌之外,我国绝大多数其他地方的居民的肝癌都是由于乙型肝炎病毒和长期饮酒造成的。最近,俄罗斯科学家公布的一项研究表明,即便是最小量的饮酒,也能诱发癌症。

这些愚昧和落伍的风俗习惯,每年为中国制造了数以百万计的癌症患者,摧毁了很多中国家庭。很多人在没患癌症之前都对这些麻痹大意,一朝患癌就感觉天塌了似的。而且不仅仅是天塌了,大多数家庭中只要有一个癌症患者,基本上都会因为治疗癌症而陷入经济困境之中。中产家庭尚可承受——但也很费力,中产以下的家庭基本上都负担不起昂贵的癌症治疗费用。

预防癌症比治疗癌症更重要,我们需要移风易俗,需要改良我们的节日文化,需要更多的人在人群中进行医学科普。

美国从上世纪七八十年代开始,由国家发起对癌症的宣战,动员了全社会的力量对抗癌症。现在看是有成效的,美国癌症病死率到现在已经连续下降了26年,2019年下降的比率最为明显。

美国取得的抗癌成就,固然与医学技术进步有关,但是更为重要的是美国人在戒烟和改变生活方式方面取得了巨大的进步。这得益于美国全社会共同的努力——医学科普作家们在科普,律师与烟草商和酒水制造商打公益官司,宣传预防癌症的公益广告大量出现,各种社会团体积极的推进社会大众改良生活习惯和饮食习惯,医疗机构开展癌症的早期筛查等。这些综合的手段把美国的癌症发病率降低了,也提高了美国癌症早期发现的比例,所以美国在国家抗癌战略上取得了成功。

我们也应该重视对癌症的预防,希望大家能够移风易俗,远离不良的习俗,过一个不会对身体造成负担的年。

慎用外敷腐蚀的方法治疗体表肿瘤,代价太沉重

在民间,总是有人用外敷的方法治疗体表肿瘤,所用的大多数是有腐蚀性的剧毒中药,或者有发泡作用的各种草药。我从新闻报道中看到也有一些老外在尝试他们本地的传统外敷法治疗体表肿瘤。

以笔者的经验,这种外敷的方法适合感染性的肿块,并不适合恶性肿瘤。

历年来,我所见到的用外敷法治疗恶性肿瘤的患者,最后结局大多只能用惨痛来形容。大多数外敷治疗恶性肿瘤的结局是肿瘤破溃,体表组织腐烂,血流不止,伤口不能愈合,患者临终前饱受折磨。

但是直到现在,仍然有不少的体表肿瘤患者在尝试外敷法治疗肿瘤。有些乳腺癌患者在用了外敷法治疗他们的乳腺癌后,最后乳房部分腐烂得可以看到人体的内脏。这样的患者,最后的生活质量非常之差。

每次看到一些外敷失败的患者皮破肉烂的照片,我都为他们感到深切的悲痛,外敷失败后患者过的日子只能用地狱来形容。因为图片会引起读者严重不适,所以我就不在本文中附图。有心者自己在百度上可以搜索到大量的外敷法治疗肿瘤后体表组织腐烂破溃的图片。

有很多患者对肿瘤的疗效有不切实际的想法,这可能也是他们相信外敷法可以解决他们的问题的一个重要的原因。实际上多数中晚期肿瘤是会发生转移和扩散的,所以依靠外敷的方法“拔毒排脓”,是一种美好但很幼稚的愿望。

肿瘤不同于一般的感染性疾病,拔毒后非但排不出脓来,反而会因为一些药物的强腐蚀性导致体表组织溃烂穿孔,往外流血不止。总有一些人告诉肿瘤患者,这种往外流血的情况是在排毒,这种错误的引导害得那些迷信者很苦。

历代中医外科学家在治疗恶性肿瘤,都是特别强调“以消为贵,以溃为畏”。一般体表肿瘤(如乳腺癌)破溃后,非但不能排毒,反而会因为创口不能愈合而导致患者后续的生存质量极差。

每年都有不少的体表肿瘤破溃的患者咨询我如何善后——其实是非常难善后的,自古医书有记载:“溃则不治”。传统的玉红生肌膏之类的方剂对癌性溃疡作用甚微,大多数患者只能靠频繁的到医院上药换药来改善一下生存质量。也有极少数患者在采用了有效的化疗方案后,创口逐渐愈合。

同样的,对这类体表肿瘤患者的肿瘤直接用化脓灸也要慎重。笔者早年曾经受人之愚,以为化脓灸可以解决恶性肿瘤的问题。但实际上用化脓灸成功的案例非常的少见,而用化脓灸治疗后创口无法愈合的案例则非常多见。

医生治疗时,尽量不要把患者的体表肿瘤弄破。体内肿瘤虽然不能通过肉眼观测,但是见多了体外破溃的肿瘤,我们就应该明白,生长在人的身体内部的肿瘤一旦破溃,也是极为棘手的。努力用一些可以消散肿瘤的方法治疗肿瘤,远比腐蚀法治疗肿瘤,导致肿瘤破溃安全多了。​

湿热体质的癌症患者的中医治疗方案

癌症这种现代多发病,在嗜好肥腻和滋补品的人群中较为常见,素日过食肥甘厚味,贪酒嗜肉,或者喜欢用各种补品的人,日久多易成湿热或湿温证。其临床表现多为汗多(尤其以头汗为著)、大便黏稠、舌苔白腻、午后低热或潮热、胸闷不饥、头痛恶寒、舌白不渴、小便色黄、脉多弦细或弦滑、面色淡黄、状若阴虚而实非阴虚、迁延难愈。

最近的二三十年,中国的经济迅猛发展,中国人的生活水平普遍提高,大多数家庭已经解决了温饱问题。多数癌症患者不再是缺营养,而是过度食用鱼肉禽蛋类食品,所以湿热体质的患者特别多见。举凡癌症、糖尿病、高血压、高血脂症等现代多发疾病,均与现代人的饮食习惯有关。体形肥胖者,患癌症的概率大于体型正常者。

《黄帝内经》中有句话:“膏粱厚味,足生大疔”。从古至今,我国医学工作者就已经注意到过度肥腻和重口味的食物与肿瘤之间的关系。所以在现代社会里,癌症成为常见病也就不足为怪了。

真正可叹的是,多数癌症患者在确诊为癌症后,仍然不知反省自己过往的不良的饮食习惯,还在拼命的想办法给自己进补。其结果当然是火上浇油,患者湿热体质越来越严重,病也越来越难治疗。

中医的温病学派认为湿与热合在一起,就像油与面合在一起一样。所以治疗湿热,单纯的清热或者单纯的祛湿,都不足以解决问题,必须得祛湿和清热同时进行,才能解决问题。正如叶天士所说:“湿去则热孤矣。”

中医治疗湿热的代表方剂有茵陈五苓散、三仁汤、升降散、四妙丸、防己黄芪汤等,这些方剂用于容易出现胸水、腹水、盆腔积液和癌热的患者身上,多有非常不错的疗效。常用的祛湿药薏苡仁、茯苓、猪苓、白术、苍术、藿香、佩兰和清热药栀子、黄芩、黄连、黄柏、白花蛇舌草、半枝莲、茵陈等,也确实有很好的抗癌效果。

只是单纯的依靠祛除湿热还不足以解决癌症患者已经形成的肿瘤,对湿热型体质的癌症患者,组方当以祛湿清热的思路为主,同时要结合辨病论治,针对业已形成的肿瘤进行以缩小乃至消灭瘤体为目的的以毒攻毒、消痰散结和活血化淤的治疗。

只是目前多数中医收治的肿瘤患者,基本上都受过西医的手术、放化疗、靶向药物、免疫治疗或其他的过度治疗,所以这类患者身体又多易出现正气虚衰、气血不足的迹象。针对这样的患者,要掌握好扶正与祛邪的力度。因为扶正的力度若过大,就容易助长湿热的发展;扶正的力度若不足,又容易犯虚虚之祸。

重视扶阳为当代中医最大的弊端,我相信将来的中医将会以看笑话的态度来看待当代的火神派将一切疾病归因于阳虚的谬论。湿热体质的癌症患者用扶阳的方剂治疗,只会让湿热之邪越来越严重。扶阳的药大多容易让人看到明显提升体力的效果,但是却有促进肿瘤快速发展的副作用,很多患者为此付出了惨重的代价。

湿热体质患者在治疗的同时,一定要改正肥甘厚味的饮食习惯。“扬汤止沸,莫若去薪”,单纯靠医药的治疗作用有限,改变自身的饮食习惯与治疗同等重要。

在现代医学看来,湿热体质的患者,多属于平时摄入的热量多于消耗的热量者。摄入过多的高脂肪、高蛋白、高热量食物后,又惰于运动者,必有湿热之患。不良的生活习惯往往是整个家庭的所有成员都会“传染”上,所以很多癌症患者的家庭里,聚集性的爆发癌症、糖尿病、高血压等富贵病。

饮食习惯和运动习惯是要从小养成的,很多人没能在年幼时期养成良好的饮食习惯和运动习惯,这将对他们终生产生不良影响。我国的癌症发病率还没有达到高峰期,因为在新时代成长的这一代人,大多数在热量的摄入和消耗上无法保持平衡。等到这一代人以及他们的后代进入中老年,才会是我国癌症发病率最高峰的时期。

迄今为止,医学界探索的长寿秘诀中,最能得到大量数据证实的长寿秘诀是低热量的饮食习惯。我们现代社会的大多数人,在环境的影响下,不可避免的要成为这个物质富足的时代的奴隶。我们对高热量饮食太喜爱了,运动的机会和时间又太少了。过剩的热量不会让我们精力充沛,反而会诱发各种各样的癌症和糖尿病之类的难治疗的慢性病。

气功和太极拳等运动对癌症康复有帮助,但不能完全依赖它们

我经常会被问到:气功和太极拳等健身运动对癌症康复有帮助吗?答案是肯定的。我也鼓励癌症患者参与这些活动,除了气功和太极拳,跑步、游泳、打球、登山等运动都对癌症的康复有积极的作用。癌症患者可以根据个人的喜好和身体条件挑选一种或几种运动方式,长期坚持下去。甚至有少数癌症患者通过这种运动实现了癌后长期生存的目的,媒体也曾报道过个别的癌症患者通过环游世界或植树造林抗癌成功。不过这些都是极为罕见的个案,绝大多数的仿效者没有令人满意的结局。许多癌症、糖尿病、高血压、高血脂等现代高发疾病均与缺乏运动有关,增加运动,尤其是增加中等或中等以上强度的运动,对体力尚可支撑的癌症患者,确实很有好处。对身体已经很虚弱的患者,气功和太极拳等运动则更为合适。

集体运动除了能够有效的降低癌症患者的复发率,降低癌症患者的血糖、血脂等指标外,还能帮助癌症患者建立起健康的心理支撑体系。很多癌症患者郁郁寡欢,心理压力在家庭内部得不到很好的释放,但是当他们融入到一个同类人的团体之中时,他们就像变了一个人一样。所以有条件的家庭,应该鼓励自己患癌的亲人去参加这样的集体运动项目,而非排斥。

有些年轻人看到自己患癌的父母参加郭林气功或者太极拳活动组织,极力排斥,觉得他们的父母正在被人骗。殊不知,这只反应了这些年轻人自己的浅薄无知,他们对老人们的精神需求一无所知,自己在这方面也无能为力。只一味的因为自己懂得点现代科学就自以为是的反对老人们的行为,搞得家庭关系紧张,对患病家人的康复有害无益。

一个病友的安慰抵得过十个亲人的照料,我们应该懂得我们自己的亲人们不仅仅只有物质上的需求,还有精神上的需求,尤其是当他们面临生死考验的时候。

况且气功和太极拳等运动,动作较为平缓,是适合身体虚弱的癌症患者的。美国防癌抗癌协议公布的饮食与运动指南,也鼓励癌症患者积极的参加各种运动。运动对促进患者的消化和排泄,以及提升患者的免疫力功不可没,患者如果能够积极的参加各种运动,可以减少很多药物的使用量。

患者的孤独和恐慌,家人们很难完全体会到。《周易》的“同人卦”中有“同人于宗,吝”的说法。从古到今,大家都意识到在自己的家人中寻求真正志同道合的人是很困难的。融入一些同类人的组织,对癌症患者有不可估量的帮助作用。任何时候不要高估自己的作用,也不要低估别人的作用。

美国的托马斯医生在照料老年病人的时候,尝试着通过把自己的疗养机构社区化来改善治疗效果。当他把自己负责的疗养机构建立成了一个活跃的社区时,他开出的药物减少了一半多,但是病人的寿命延长了,他们的身上又焕发出了新的生机,即便是最老迈者也有了活力,脸上露出了笑容。

现代医学已经从几十年前的单纯的把疾病当作身体病变的落后认识中走出来了,走向了一个更高级的阶段,医学界已经认识到了疾病不单纯只是身体上的器质性病变。疾病同时也与患者的婚姻家庭、社会关系、宗教信仰、心理因素等密切相关。从最近几年开始,美国医学生入学考试中的题目有约四分之一的心理学知识,也就是说一个不具备心理学常识,不懂得调整患者的心理状态的医生,是一个不合格的医生。

气功和太极拳这类集体性的活动,是兼具锻炼身体和调节心理的作用的。姑且不论它们是不是国粹,仅就它们在现代社会城市生活中的健身和社交作用而言,它们就比上网百度点医学资料强多了。

但是患者也不能完全依赖这些健身项目,一些患者过于迷信气功或太极拳,耽误了自己的治疗,也是得不偿失。作为一种辅助康复的手段,气功或太极拳无法替代正规的医疗,癌症这类重大疾病,尚需要以规范的治疗为主。

笔者前几年有一次路过成都时,一个乳腺癌和甲状腺癌双癌患者找笔者咨询,笔者给了她一些医疗建议。但是该患者当时正沉迷在太极拳给她的身体带来的明显而又巨大的改善之中,所以在服用了两个月的中成药后,停止了治疗,专门练习太极拳。到今年初去复查的时候,才发现病情在进展。所幸的是,最近她又按照笔者的建议服用了一段时间的药物,肿瘤缩小了​。

气功和太极拳等运动,可以改善患者的体感,减轻患者的很多临床症状(当然跑步和游泳等运动也一样可以做到这一点),这往往给患者一个错觉,让他们误认为自己的病完全可以通过这些锻炼项目治愈​,实际上这非常的困难。体感改善不等于肿瘤被控制​住了,​这两者之间无法划等号。

完全靠练习气功和太极拳康复成功的患者不是没有,但是这只能用凤毛麟角来形容(而且其中有不少患者是同时在接受医生治疗的),与规范治疗相比,这些辅助疗法的成功率低很多。我个人认为,完全没有必要拿自己的生命去做这种孤注一掷式的​冒险。

所以我个人对这类健身和运动项目的态度是:大力鼓励和支持(但是那种收费极为昂贵的项目就没必要参加了),并且建议患者家属支持自己家中的病人加入这类团体锻炼和社交。​但是并不鼓励患者放弃治疗,单纯的靠这些来​实现康复的目的。

肿瘤消除不等于癌症被治愈,树立慢病管理意识非常重要

无论是用手术、化疗、放疗、靶向治疗、免疫治疗,还是用中医药,都会有不少癌症患者能够取得肿瘤消除的疗效,但是采用以上的任何一种疗法达到肿瘤消除效果的癌症患者,都不等于被治愈了。我至今未对外宣称我治愈过任何一例癌症患者,很多癌症患者问我个人对癌症的治愈率有多高,如果要我不用考虑会打击到患者,去诚实的回答的话,我愿意回答为零。因为向我本人求助的患者,本身都已经是晚期或者终末期。早期尚有治愈的可能,晚期或终末期的癌症患者,追求治愈是不切实际的期望。媒体上经常使用的癌症治愈的这一说法,非常有误导性,很容易麻痹部分癌症患者和患者家属的心理,导致癌症患者不知道后期的慢病管理的重要性。实际上经媒体报道的那些癌症被治愈的名人,往往都在不久后又复发了。以目前的医学水平,能够确有把握治愈癌症患者的方法还没有。要不然,富可敌国的乔布斯、权势赫赫的查韦斯就不会因为癌症而去世。癌症是一种容易复发的慢性病,癌细胞具有自我进化以逃避现有的各种药物的打击的能力。癌症的发生和复发与许多因素有关,基因、饮食、运动、情绪、环境等因素都对癌症的发生和复发有一定的影响。医生、患者和患者家属应该把癌症当作一种慢性病,树立起慢病管理的意识,以达到帮助患者获取较长的生存期和较好的生存质量的目的。慢病管理水平的高低,直接决定了癌症患者生存期的长短。管理得好的,患了癌症后能存活几十年,管理得不好的,生存期就会非常短。已故国医大师何任和福建省的名医潘明继教授,都是长期与自己所患的癌症作斗争的典范,因为自己懂得一些医学常识,所以这二位既是癌症患者又是抗癌名医的抗癌明星,虽然一辈子都没治愈自己的癌症,但是也都高质量的存活了几十年。南宁有位年轻时患过乳腺癌的女护士,活到一百多岁的高龄时,接受记者采访时说过一句话:“如果我不是得了癌症,我不可能如此高寿。”她之所以这么说,是因为癌症让她意识到了,如果不管理自己的健康,那么自己随时都会因为癌症的复发而死亡。人有很多的东西从一出生就很难改变,比如基因,很多人之所以患了癌症,是因为家族基因有问题。乳腺癌、肠癌、胃癌、肝癌等常见的癌症,大多有家族聚集爆发的现象。癌症患者的儿女,比一般人患癌的风险也高出五六倍。人也有很多的习惯是从童年就养成的,一辈子都很难被改变。比如饮食习惯和运动习惯。另有一些成瘾行为也特别的难以被改变,比如抽烟和喝酒等,长期养成的成瘾行为已经改变了人的大脑,从脑科学的角度来看,这些成瘾行为不仅仅只是单纯的精神依赖性行为,也已对在大脑发生了器质性的改变。心理因素,也与人的基因、成长环境和教育背景有关,要想完全改变过来,则更非易事。而家庭关系和社会关系,对一个人的健康也非常的重要,家庭关系不好的癌症患者的生存期,会明显的比那些家庭和睦的患者的生存期短。这些都与癌症有关系,但是这些又都是一个人非常顽固的“自我”,唯有少数自省能力和意志力很强的人,才有可能把自己的“自我”改变,脱胎换骨,做一个焕然一新的人。但是癌后求生,确实又需要从这些综合的因素着手。慢病管理的涵义非常广泛,适度的治疗、修正自我、修复家庭关系、调整社会关系、改变饮食习惯和运动习惯、调整心理状态,这些都被包含在慢病管理之中。将希望完全寄托于医生,是在犯一个致命的错误。我一直都反对家属向患者隐瞒患者真实病情的做法,因为这么做完全违背了癌症患者慢病管理的宗旨。癌症患者必须意识到自己的很多行为和习惯是错误的,才有可能配合医生,全面的进行自我完善,重构一个新的“自我”,这样才有可能从癌魔手中逃生。对癌症患者隐瞒病情看似在保护患者脆弱的心理,实际上是在纵容患者错误的行为和习惯,让癌症患者的疗养变得效果很差的非人道行为。只要在告知病情时注意谈话方法,多数癌症患者会重新树立起与癌症抗争、活下去的信心,而且能够配合医生的建议,进行适当的治疗和自我纠正。目前我国医疗界因为医生资源有限,对癌症患者的治疗基本都是粗犷式的,很少有医生能够耐心的与患者做详细的交流。作为患者与患者家属,有必要自己学习更多的与癌症相关的知识,帮助自己合理的规划出一套慢病管理的方案来。发达国家的医疗界在这方面做得比较好,但是人家的保险和医疗费用昂贵,我国居民大多承担不起,那就只能自己多关心一下自己和家人了。我们生在发展中国家,自己也没有付出很大的努力去创造可以购买昂贵的医疗服务的财富,那就接受现实,面对现实,从改变自己开始。人活在这世上都不容易,谁也没有义务同情我们,要想好好的活下去,就要靠自己的努力,这才是真正的公平。世卫组织公布的健康四大基石:合理膳食、适度运动、戒烟限酒、心理平衡,这四点看似简单,真正实现起来很不容易。如果连这都做不到,埋怨社会,埋怨医生,又有何用?那些无法控制自己的行为和情绪以至于把自己的健康管理工作做得一塌糊涂的人,难道最应该指责的不是自己吗?与其抱怨命运不公,医疗服务质量不能令人满意,不如自己行动起来,做好自己的慢病管理工作,为自己赢得更长的生存期和更好的生存质量。

癌症患者到了最后时刻再找中医,中医也治不了

很多癌症患者到了最后时刻才会找中医治疗,其实真正的到了用尽了西医的办法后再找中医治疗的癌症患者,中医也不会有好的疗效了。尤其是那些被西医的手术和放化疗、靶向药物损伤了身体的患者,​实际上已经没有了任何寻求中医治疗的价值。

我接触到的90%以上的癌症患者,均属于在西医那里已经山穷水尽后,再来找中医治疗的。而且不管他们之前对中医是如何的怀疑,到了最后时刻,都会对中医寄托很大的期望值。

以病入膏肓之躯,怀不切实际之望,正常的吃喝拉撒睡都已经不行了,仍然希望治愈,这很不理性,对中医也很不公平​,接诊的中医承担的风险也特别大。

以前我对这类患者,经常抱着同情的态度去帮助。但在实践中发现,其实中医对这类患者已经没有什么价值了。所以现在会直接告知患者家属选择放弃,或者另寻高明。

因为医者明知效果欠佳,还让患者花钱吃中药,让患家人财两空是很不合适的,这会埋下医患纠纷的隐患。医者要对医患纠纷有敬畏之心,才能不遭遇医患纠纷。通常中国人求医的时候是一种态度,治疗无效或者病人亡故的时候又会是另一种态度。一个人学医,要时时记住这一点。

医者最好是事先告诉患家实话,该拒绝的就拒绝掉。患家实在还想治疗,可以请他们另请高明,不应该贸然冒险去治疗,尤其是对不熟悉的患家更应小心谨慎。当然,对那些彼此熟悉,期望值合理,只是寻求临终关怀治疗的患者和患者家属,还是不应该拒绝的。毕竟治病救人​、缓解患者的痛苦是医生的天职。

中医治疗对哪类癌症患者有意义,又对哪类癌症患者没有意义呢?或者说什么样的患者可以寻求中医的帮助,什么样的患者应该放弃寻求中医的帮助呢?

以我个人的经验,癌症不分早中晚期,只要患者正常的饮食起居还能基本维持住,寻求中医治疗就都有意义,而且其中有部分患者是有希望被治愈的。但是当晚期或终末期的癌症患者正常的饮食起居已经不能维持了,而且屡经手术、放化疗或靶向药物的治疗,出现了很多的副作用时,无论是中医还是西医,对这类患者都没什么好办法。

当此之时,患者和患者家属应该接受现实,放弃治疗或者寻求姑息治疗,​这才是最理性的选择。到了这种程度,仍然希望医生能够给患者起死回生,做不到便骂人家医生的娘,这样的患者和患者家属,每个医生都怕。

很多人理所当然的认为,把病人送到医生那里,医生就应该能够帮患者解决问题​。这种认识是错误的,医学没那么牛逼,很多问题是医生解决不了的,医生能解决一半的求助者的问题就已经了不起了。而且有时候医生非但不能解决患者的问题,治疗还会给患者带来难以预测的副作用​,医疗天然的存在风险。

有些不地道的医者吹的牛皮也太大了。比如有些人胡扯什么“言不可治者,未得其术也”,这种神化医学的言论,无论是神化中医还是神化西医,或者神化什么新的抗癌疗法,都很不地道。这些人要么是无知者无畏式的自大,要么就是别有目的的想骗人钱财。毕竟,垂死之人的钱是最好骗的。

现在西医占据主流地位,一些西医由于个人的知识和人生阅历有限,对中医存在很大的偏见,动辄发表偏激的言论去禁止患者和患者家属寻求中医的帮助,这也导致了很多患者错过了最佳的​中医治疗的时机。

从广安门中医院的统计数据来看,80%以上的到该院就诊的癌症患者,都属于晚期或者终末期患者,其实这些患者,大多没什么治疗价值了。作为中国最权威的中医治疗癌症的专科医院,收治的病人都只能是这种状况,可见这个问题具有普遍性。

而且以我在实践中接触到的患者和患者家属来看,多数已经到了最后阶段的患者,即便是求助中医,也是抱着狐疑的态度来求医,开了中药后,还是回去继续寻求西医的帮助,把中医当作可有可无的辅助​。对他们来说,看一看中医,只有心理安慰的作用。有些人的背后,还有着强烈反中医又自以为是的家属,医生不小心接诊到这样的患者,是有很大的风险的。

​这一类患者,中医当然帮不了他们什么忙。遇到这类患者,我总觉得有种被羞辱的感觉。

另外就是很多患者在进行中医治疗时期,无论是治疗有效还是无效,都很容易放弃中医,再去寻求所谓的高科技的帮助。​治疗无效放弃中医也就罢了,有部分患者,明明吃中药治疗的效果非常好,但是仍然觉得中医治疗会耽误他们的治疗时机,治着治着,又因为看到一些资料或者听身旁的人的一些说法,发现了新希望,去看西医了。

所以我个人现在选择患者时是越来越慎重了。真正经过我认真挑选出来的患者,大多数在中医的帮助下是获益了的​。

虽然彻底根治癌症的希望不大,但是还是有很多癌症患者在中医的治疗下,获得了很好的生存质量和很长的生存期,这对一个中医来说,就是最大的回报。有此成就已足够,何必求毕生所作所为均能十全十美呢​?

反对抗癌治疗的日本医生近藤诚对不对?癌症要不要积极治疗?

去年9月份,我去浙江绍兴我的一个患者兼好友的老家祭奠他。我在他家住了一个晚上,他留下来的空荡荡的房子里,只有我一个人,故友已逝,但是他书架上的书尚存。

夜里我住在他生前睡过的床上,老实说心中多少有点发怵。所以睡得不是很踏实,就起来在他的书架上翻阅他留下来的各种关于癌症的书。看到了一度在日本医疗界掀起轩然大波的近藤诚医生的著作,还有有关葛森疗法的书。

我的这位患者兼好友是一个非常友善的人,他因为找我治病才认识我并与我结交。他慷慨大方,做事果断,也很有眼光。他生前赚了不少钱,有要在中国建立公益性抗癌组织的雄心壮志。

他是一个恶性黑色素瘤患者,也是近藤诚的忠实粉丝。在很长一段时间,他排斥癌症的正规疗法。但是在他人生的最后一个阶段,他却不得不在美国艾德森癌症研究中心接受那里的正规疗法——因为他的家人不再同意他固执己见。并最终因为在那里采用了溶瘤病毒疗法,病情迅速发展去世。

他的治疗不能说没有效果,但是不得不说,他是近藤诚的受害者。他最初找我治疗时,我联合使用复方斑蝥胶囊、平消片和西黄丸等几种成药,以及汤药,很快就把他腹股沟一个很大的转移病灶缩小了很多。他的生活因此不再受影响,此后他去了北美——他在美国休斯敦有自己的房子和土地。

因为他长期从事金融和投资工作,所以病情缓解后,他闲不住,到了北美后又去了欧洲和南美,到处寻找投资机会。而且还在想着为我租赁一大片土地,供我种植中药材,邀请我和他一起为他的庞大的抗癌公益计划奋斗。

他很年轻,得病时才40岁,他非常希望能根治掉自己的癌症。经济上又很宽裕,所以他能接受当今世上任何昂贵的治疗。但是看得出,他对近藤诚的癌症不用治疗的理论和葛森疗法的理论很着迷。所以无论是中医的抗癌药还是西医的抗癌药,他都在病情缓解后停止使用了。

当他去世时,他的家人把他剩下的各种中西药都给了我,我才发现他虽然找医生开了处方,也买了药,但是却根本不怎么服药。

令人遗憾的是,他的病在他这种按照近藤诚的对癌症不作为的思想的指导下,迅速的发展。直到后来,发展到终于出现了广泛性的转移,而且他的行动已经受到了很大的影响的时候,他才愿意接受积极的治疗。

只是为时已晚,那时候无论是PD-1还是中药,抑或是后来他在家人的坚持下不得不接受的化疗,都对他作用不大。

他在美国冒险的使用了溶瘤病毒疗法治疗后,不到半个月,病情以爆炸式的速度进展。而且各种副作用非常大,他的身体被摧毁得很厉害。等到我再在视频中看到他的时候,一个一年前生龙活虎的壮年人,俨然已成了一个老态龙钟的小老头。

他邀请我去美国为他治疗,只是遗憾的是,我去美国大使馆办了几次签证都没有通过,而他那时候已经不能坐飞机回国了。等他再回国时,已经是通过航空托运回来的永远沉睡了的他的遗体。

我去他老家的殡仪馆为他扶棺送行,看到这个熟悉而又亲切的面孔就这样永远的沉睡了,心中既悲伤又沉痛。八个多月后,我再次来到他的老家,去他坟前一祭,以寄哀思。

他是我治病这么多年结交的感情最深厚的一个患者朋友。那天到他坟前时,已经是入夜时分,青山苍翠,虫鸣唧唧,这个有着远大抱负的哥哥的坟头,已经是杂草丛生了。

我不知道近藤诚先生如果接触到这类受他的影响而早逝的患者时会作何感想,这个患者开始的治疗效果很理想,无论是对中药还是PD-1都很敏感。只是惑于近藤成之说,自己选择了放弃。

他遇到我之后,他全程的治疗我都参与过。甚至在他临终前,他对家人的交代是,无论艾德森癌症研究中心的医生要求他做什么治疗,都必须征求我的同意才可以进行,否则就不做。

当他知道自己大势已去时,他甚至要将他的遗产分配给我一些,支持我进行医学研究。只是被我婉拒了,因为我不想最后因为卷入他的遗产纠纷而与他的家人闹不愉快,我也有能力为自己的医学研究筹措必要的经费。

所以这样的患者,对我的信任是没有任何问题的,只是那个时候,我所能做的也很有限。当他的病情猖獗发展时,我能为他做的只能是缓解他的各种痛苦:疾病带来的痛苦和西医的治疗带来的各种副作用等。

他去世后,我去他家祭奠他,从他家出来时,他的家人看到我在翻他的书。于是对我说,这些书中只要对我有用的,我都可以挑出来带走。我带走的一堆书中,就有近藤诚医生反对癌症治疗的各种著作,和葛森疗法等自然疗法类的书籍,以及一些医学名著。

近藤诚医生的著作在日本获得了“菊池宽”奖,可见其影响力有多大。我直到最近,才将我的好友留下来的近藤诚医生的这些著作看了一遍。

不得不说,近藤诚医生写的文章和书非常的雄辩,他以翔实的数据来论证化疗等抗癌疗法对肺癌、胃癌等有实体瘤的成年癌症患者一点用处都没有,论证癌症患者不治疗比治疗的生存期和生存质量都更理想。

近藤诚医生所说的很多现象客观存在,有许多医生反驳近藤诚医生的理论,但是患者们也不是傻子,尤其是在现代这种交流便捷的时代,患者们从病友群体中可以获得大量的真实的数据,这些可以印证近藤诚所言。

而且药厂与医生和科研机构勾结,虚构数据,夸大抗癌药的疗效,昂贵的抗癌药搜刮了癌症患者的钱包,也是不争的事实。所以近藤诚医生被读者们誉为医疗界的良心,并不是没有道理的。

但是不可否认的是,近藤诚医生提的观点存在太多的偏颇之处,近藤诚医生将医疗的黑暗面过度的放大,将手术化疗等癌症治疗方法的害处也过度的放大,跟踪的案例也太少——仅仅跟踪了150多例癌症病人。

而且,因为其从一开始便产生了倾向性的观点,所以他也忽视了大量的从化疗等常规的抗癌疗法中获益的患者。从近藤诚力阻其亲妹妹进行手术和化疗等抗癌治疗来看,近藤诚是真的拥护自己的观点而非用其来忽悠读者。

我这些年通过各种癌症组织,结识了大量的生存期很长的癌症患者,应该说,无论是手术,还是放化疗或中医药,都有不少的受益者。很多癌症患者在医生们的治疗下病情缓解,长期生存。

这些被近藤诚医生忽视掉了。近藤诚单方面的强调癌症治疗的副作用和无效性,这是在走另一种极端。尽管癌症治疗的副作用确实存在,大量的患者抗癌治疗也确实是以无效和失败告终。

近藤诚批判的医疗界的那些丑恶的现象,也是客观存在的,这是不容否定的。癌症的过度治疗,抗癌药商唯利是图,勾结政府和医学界谋取暴利,已经成为全球性的医疗灾难。

对一些完全不应该使用化疗药和靶向药的患者使用化疗药和靶向药物,最终的结局便是迅速摧毁患者的身体,消耗患者家庭的积蓄,让患者提前死亡——是的,很多治疗的确是在加速患者的死亡而非延长患者的寿命。

所以我个人认为患者和患者家属们阅读近藤诚的著作,要有批判精神,既要认识到近藤诚医生提到的很多医疗丑陋现象是存在的,又要看到近藤诚医生极端的一面。

这里特别要提醒一下那些迷信日本和美国的癌症治疗水平的患者和他们的家人,近藤诚所批判的很多现象,正是在日本和美国这些发达经济体发生的,国外医疗同样存在很多坑。

美国医生悉达多撰写的《癌症传》也提到了美国的一些医疗机构和医生们临床数据造假的丑闻,我建议大家有空时看一看。

我治疗了很多有钱的患者,他们中的一些人到美国和日本等发达国家去寻求所谓的最新抗癌技术的帮助,最终有好结局的不多。

我个人的建议是,癌症患者和他们的家庭,在选择医疗方案时,应该将“适度治疗,量力而行”作为准则——这个力既包括财力,也包括患者的体力和元气。不要做足以在经济上压垮自己的家庭和自己身体承受不了的治疗决策,因为这样的决策往往会带来灾难性的后果。

我看过很多国家的医生们的著作,相对而言,我最认可的是印度的传统医学阿育吠陀的一些理念。

我只在阿育吠陀的著作里,看到了医生们把患者的治疗当作一个将患者家庭的经济承受能力和精神因素等综合性的因素涵括在内的系统性的工程,他们建议患者在治疗疾病时,做好财务规划和心理调适工作。

我在现实中,经常碰到那些不顾一切治疗癌症的患者和他们的家人们,他们在治疗癌症的同时遭遇诸多的不幸,以其亲身经历验证了中国的一句古话“屋漏偏遭连夜雨”。

之所以如此,是因为这些家庭在死神的威胁下,已经失去了理性,在财务规划和治疗决策时,陷入一塌糊涂的境地。结果,常常有癌症家庭的其他成员也因为过大的压力而身心崩溃,最终整个家庭陷入灾难性的困境之中。

我在多年前就试图将阿育吠陀的一些理念融入到我与患者和患者家庭的沟通之中,不过我发现在中国这种孝亲文化浓厚而死亡教育不足的国家,阿育吠陀的理念虽然很好(古印度的传统医学被誉为世界医学之母,是有它的过人之处的,它的很多理念比中医更高明,也更接地气),但是不太容易被中国患者和患者家人们接受。

印度人的精神哲学在全球范围都是令人瞩目的,佛教产生于印度是有其社会根基的。去印度和尼泊尔的烧尸庙旅游过的世界各地的游客们,对印度文化中的那些与死亡有关的东西,印象应该很深刻。

印度人给这个世界以深刻的启示,当死亡不可避免时,如何在死神的威胁下,平静的告别人世,是一项必要的人生修炼。无论是无神论者的坦然,还是有神论者从轮回转世思想中寻求到的安慰,只要能够帮助人类平静的告别人世,都是对我们这些必死的人类的一种必要的精神慰籍。

而且印度精神哲学也有助于人类平衡自己的心理,印度社会里广泛流行的因果业报的思想,在平复人类的愤激之情上,总比枪炮温和多了。平静的心态,对任何一个人的身心健康都是有益无害的。

我们必须承认,他们在死亡教育方面比我们发达。也许有些人认为印度人关于死亡的一些理念是宗教毒害人类心灵的精神鸦片。但是我不这么认为,超脱生死是人一生中不可回避的人生主题之一。

对于癌症患者来说,超脱生死是他们在接到医院的诊断书之后,不得不马上就要面对的一个人生主题。科学和文明再怎么发达,也改变不了大自然为生命设置的限制。

癌症患者只有在超脱生死,而又不轻率的对待死亡的前提下,才可以冷静、理性和平和的作出有利于自己的决策。

近藤诚鼓励的不作为固然不可取,但是现代医疗系统鼓吹的过度治疗,也有很多的问题,近藤诚批判的医疗界唯利是图的现象客观存在。

之所以那么多的医生费力的去否定近藤诚,但是近藤诚却还是有很多忠实的信众,也是因为社会大众在自己实际的生活中,从自己身边的真实的亲友的例子中看到了近藤诚批判的那些现象是真实不虚的存在的。

试问,一个放化疗后不到半年,就在放化疗的痛苦中去世的癌症患者的亲友们,谁还能轻易相信医生们推崇的所谓的标准和规范的治疗方案?

我们身边有大量的这种例子,这种案例教育对民众的影响是不可低估的。即便没有近藤诚的著作风靡于世,有这些真实的案例,也足以影响很多人的决策。

我一直不主张癌症患者倾家荡产的治疗癌症,我自己也坚决的不给任何癌症患者制定倾家荡产的治疗方案——这一方面固然是这么做真的不理智,另一方面也是我自己规避医疗风险的策略,让癌症患者家庭倾家荡产会滋生大量的医患纠纷。

我也反对近藤诚医生提倡的这种对癌症不作为的态度,事实是,这种态度错误得一塌糊涂。在经济条件允许下,必要而又恰到好处的治疗对改善癌症患者的生存质量和延长生存期,很有帮助。

同时我也不主张癌症患者不顾自己的身体条件,过度去治疗。如果身体抵抗不了放化疗强大的毒副作用,不应该硬抗着去做放化疗——绝大多数身体孱弱的癌症患者,在放化疗治疗后,生存质量下降,生存期缩短,这是不争的事实。近藤诚医生所说的发生了广泛转移的癌症患者不适合手术和放化疗的治疗,是正确的,符合真实实情的。

阅读任何一个人的文章,参照任何一种观点,都应该理性的思考,不要轻易被任何人的观点所左右。抗癌路上,需要医生和药物的帮助,也需要“脑子”。

总体来说,我推荐大家阅读近藤诚的著作,因为近藤诚的著作里确实有不少“养料”,足以抵御很多深陷在自己的偏见中的医生的洗脑,但是也应该小心谨慎的不要中毒太深。

正如近藤诚自己所说,他反对的不是医疗,而是人们对医疗的过度的信心。

我们该如何对待身边的病人

​中国有句古话,叫“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”,最近我在照顾父亲,对这句话多少有点体会。

我的父亲略有老年抑郁的倾向,同时也有顽固性的便秘,而且还有冠心病,他一生性格都偏急躁,所以照顾他不是一件容易的事情。

他练了几十年的“真气运行法”这种气功,这次来到我身边时,依然相信“真气运行法”可以帮助他解决便秘问题。尽管我一再告诉他,那种气功对促进肠蠕动没有太大的好处,只会加重便秘,不会改善便秘,他依然很顽固的相信自己。直到他一练气功,刚缓解的便秘真的又加重了才肯相信。

我让他把锻炼方式改为慢跑,他一辈子都没有慢跑的习惯。他总是相信打拳和练气功可以强身健体,作为一个出身于武术世家的人,我看到我父亲和四叔练了一辈子的武术和气功,也没有达到强身健体的目的,所以对这种不太科学的强身健体的方式并不推崇。

我只好不管有多忙,都坚持带着他慢跑来解决他的便秘问题,而且态度强硬的要求他接受。虎老怕猫,父老怕子,父亲可能也有点惧怕我的强硬,所以不好再顽固下去了,这是我一辈子中看到的父亲最肯听别人的话的一段日子。

慢跑,加上补充益生菌,多吃蔬菜水果后,他的便秘改善了很多。但是他仍然没有养成慢跑的习惯,我只能在非常忙的情况下,仍然每天坚持陪着他在公园里跑步。

让父亲怕看我的脸色,实在让我感到万分的惭愧。但是作为一个照顾者,我没有更好的办法把一辈子强硬和顽固的父亲改变过来。

我也没有能力把很多患者非常顽固的恶习改变过来,起码有三分之一的肺癌患者,一边经我治疗,一边抽烟——戒烟对他们来说,比杀他们还难受。还有几个肝癌和肝硬化患者,一边到处求医问诊,一边顽固的保持着每天美酒佳肴不断的生活。

我曾经治疗过一个肝硬化腹水的患者,很不容易把她的腹水控制住,但是她每天三顿不离酒,很快就又复发了。他的亲人说,医生,你就顺着她点吧,她不开心,不喝酒更加的难受,在药上再想想办法吧,酒就别戒了。

疾病与不良习惯是孪生姐妹,病难治,不良习惯也难改过来,人心更加的难以改变。病人身边的人,也非常难把握好对待病人的态度和尺度。但总的来说,还是有一些底线不可迈越的。我曾碰到过把自己的亲人抛弃在医院的家人,虽然这样的人很少,但是这么做的确有违人伦。

不过多数时候,我们对病人没有那么恶劣。只是有些时候,社会对病人的态度确实令人痛心。最近,国航的一个疑似患有躁郁症的患者,在航班上因为阻止不关手机的乘客而发生了激烈的冲突,最后被其中的一个性格比较张扬的乘客在网上曝光,事情闹得沸沸扬扬。全社会在围观一个躁郁症患者,其中不乏嘲讽者。直到今天,针对这个患者的网络暴力仍在继续。

类似事件发生得并不少,去年高铁上也出现了一个易激惹的精神障碍患者,与人发生冲突后被人在网络上直播,结果遭到了一群缺乏基本的医学常识的网民的网络暴力。

我看到了一些社论,非常简单粗暴的要求航空公司和铁路公司,限制这些患者乘坐航空器或火车,这些作者中不乏所谓的"大V"和意见领袖。

这些急于表现自己的热血和正义感的作者,并不知道中国有一个多亿的潜在的精神障碍患者。根据WHO统计数据,全球卫生支出中,约有四分之一花在精神类疾病患者身上。在前十种造成社会负担最重的疾病中,有四种是精神疾病。

如果要再扩大的话,我们还有很多的结核病患者、乙肝患者、性病患者、癌症患者,照衮衮诸公的痛快的处理方法,最起码有30-40%的人口要被歧视和隔离。如果真的这么搞的话,说实话,我们的公众比希特勒还要极端和独裁。

这样禁锢下去,除了诱发战争和暴力事件之外,没有任何好效果。社会本身就是不完美的,我们的同胞中很多有疾病或有缺陷,我们应该想尽各种办法来改善这个问题,但唯一不应该考虑的措施就是隔离和歧视。尤其是当这些患者并无严重的暴力倾向时,动辄隔绝,那这个社会就非常恐怖了。

改善社会环境于人人都有益,谁能保证自己一辈子不得病?又有谁能躲得开衰老呢?当衮衮诸公自己病了,社会公众如此对待你们自己的时候,不知其味是酸是甜是苦还是辣。

福柯早就在其著作《疯癫与文明》中对这一社会现象有过非常详尽的批判,在很多时候,人类残酷无情,就像制造一条疯人船一样,把一些我们看着觉得难以忍受的人放逐掉,又像过去的麻风村把麻风病人与世隔离一样。

有个更贴切的比喻,古代常常有一些落后地区,在爆发了某些灾难后,会认为是村子里的某个寡妇或者某个命运悲惨的其他人是不吉利之人,大家集体把他们烧死祭奠神灵,以求神灵宽恕。

很多人自以为正义的呼声,与此高度相似。在那个时代,烧死所谓的不祥之人的人,也是信心满满的以为自己代表了正义的。

人们觉得医护人员对待病人的态度不够好,但是当他们自己卷入这样的网络暴力的时候,他们完全意识不到自己就像暴民一样,和一群人围攻一个本应该被大家照顾和关怀的患者。他们的行为比他们批判的医护人员的行为不知道要恶心多少倍。

很少有人会意识到这种围攻是一种有意无意的道德败坏行为,更多的人觉得自己是在发出正义的声音,这种夹杂着无知的粗暴,令人不寒而栗。因为这反应了我们这个社会是野蛮而非文明的,我们从中看不到友爱、包容、忍耐和理性的人性之光。

照顾患者需要极大的耐心,久病床前的孝子尚且变节,像我这样的有医学常识的人,照顾自己父亲,有时也会不耐烦,与病人关系不密切的社会公众的冷漠确实也可以理解。

而且很多病人本身也存在很多的问题,他们中有不少人的一些坏习惯很难改掉,行为具有一定的攻击性——但绝对上升不到杀人放火的程度。

我写的文章多,也经常会遭到各种各样的素未谋面的读者和病人的谩骂,骂我傻逼者有之,骂我骗子者有之,骂我伪君子者有之,有的甚至上升到骂我娘的程度。

在网络上写作二十年了,我对这早已司空见惯,也能理解部分人的行为很讨厌,但是还没有上升到要去把一些人拉出来,让他们成为众矢之的,饱受网络暴力摧残的程度。

大家生活在这个地球上都不容易,很难说谁是完全健康的,让一部分人对另一部分人包容和忍让,看起来确实有些委屈,但是也确实需要有一条维系文明的底线存在。我们不能如帕斯卡所说的那样,用攻讦我们的邻人是疯子和傻子的方式来证明自己是正常人,这样的行为太低劣了。

社会需要理性、包容、忍耐和克制,才能进化到更文明的状态中去,也只有这样,人们才有和平可言。

每一次这样的集体事件都是一面镜子,我们应该从这镜子中看到我们自己的不足,反思自己做得不够好的地方,并且努力改进。

祈愿我们所有人都能够尽可能多的学习更多的知识,帮助自己走出无知的区域,摆脱自己身上的野蛮和粗俗无礼。

也祈愿我们所有的人都能够不那么蛮横的因为自己有点钱,有点社会地位,在飞机上坐得起头等舱就可以自我优越感爆棚,无视社会规则。或大声的嚷嚷着把别人是精神病患的隐私向天下广而告之,这样的做法,太有暴发户的派头了。

老实讲,有朝一日你们自己病了,也不过是摇尾乞命的可怜虫一条。暂时没病,只不过是运气好点而已,并不是有多高明。不用得瑟,哪天倒霉,病的就是自己或自己的家人了。与其那时呼吁别人理解你们,不如现在自己多理解别人。

我从这些人的行为中,没有看到文明和素养的影子,看到的只是浮躁和暴戾。如果全社会都如此,那么即便我们创造的物质财富再多,发明的科技再发达,产出的文艺作品再丰富,也没有什么体面和尊严可言,有的只是无知、虚伪、丑陋和野蛮。